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Hegels dialektischer Naturalismus
Freiheit als Verwirklichung
Series: - Critical Studies in German Idealism, Volume: 39
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Anhand des Konzepts der zweiten Natur bietet dieses Buch eine hegelsche Version des dialektischen Naturalismus, indem es die Zweideutigkeit der zweiten Natur in einem wesentlichen Zusammenhang mit der Frage nach der Verwirklichung der Freiheit oder der Freiheit als Verwirklichung analysiert. Es wird gezeigt, dass Freiheit sich ausschlieÃlich in Form der zweiten Natur verwirklichen lässt. Gerade diese Notwendigkeit der zweiten Natur bei der Verwirklichung der Freiheit macht diese jedoch zugleich prekär. Die Zweideutigkeit begründet das notwendige Umschlagen von Freiheit in Unfreiheit. Aus Hegels dialektischem Naturalismus wird die Idee der versittlichten Teleologie herausgearbeitet, die es erlaubt, jenes Umschlagen freiheitlich umzudeuten.
This book presents a Hegelian version of dialectical naturalism through the concept of second nature, analysing its ambiguity in relation to the question of freedomâs realisationâor freedom as realisation. It demonstrates that freedom can only be realised through the form of second nature. Precisely this necessity of second nature for the realisation of freedom renders it precarious. The ambiguity underpins the inevitable transition from freedom to unfreedom. From Hegelâs dialectical naturalism, the concept of sittlich teleology is derived, which is capable of reinterpreting this transition in a liberating manner.
This book presents a Hegelian version of dialectical naturalism through the concept of second nature, analysing its ambiguity in relation to the question of freedomâs realisationâor freedom as realisation. It demonstrates that freedom can only be realised through the form of second nature. Precisely this necessity of second nature for the realisation of freedom renders it precarious. The ambiguity underpins the inevitable transition from freedom to unfreedom. From Hegelâs dialectical naturalism, the concept of sittlich teleology is derived, which is capable of reinterpreting this transition in a liberating manner.
Morteza Fakharian ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Soziologischen Forschungsinstitut Göttingen (SOFI). Er hat an der Georg-August-Universität Göttingen zu Hegels Konzept der zweiten Natur promoviert und als Lehrbeauftragter an derselben Universität gelehrt. Zuletzt ist von ihm Das Gotteskonzept des jungen Hegel in: Aufklärung, Band 36 (2024) erschienen.
Morteza Fakharian is a research associate at the Sociological Research Institute Göttingen (SOFI). He completed his Ph.D. at the University of Göttingen on the concept of second nature in Hegel and has taught as a lecturer at the same university. His most recent publication is Das Gotteskonzept des jungen Hegel in: Aufklärung, Volume 36 (2024).
Morteza Fakharian is a research associate at the Sociological Research Institute Göttingen (SOFI). He completed his Ph.D. at the University of Göttingen on the concept of second nature in Hegel and has taught as a lecturer at the same university. His most recent publication is Das Gotteskonzept des jungen Hegel in: Aufklärung, Volume 36 (2024).
Danksagung
Einleitung
1 Natur und Geist
â1.1âManifestation
â1.2âOffenbaren des an sich seienden Geistes
â1.3âOffenbaren des für sich seienden Geistes: Setzen der Natur
â1.4âOffenbaren des an und für sich seienden Geistes
2 Die Struktur der zweiten Natur
â2.1âFormale Betrachtung
â2.2âAnthropologische Betrachtung
â2.3âPsychologische Betrachtung
3 Zweite Natur in der Sittlichkeit
â3.1âUnfreiheit der Gewohnheit
â3.2âWiederholung und Ãbung
â3.3âFreiheit und Gewohnheit
â3.4âUnfreiheit durch Abwesenheit der Gewohnheit
4 Substanz als Subjekt
â4.1âSubstanz oder Subjekt
â4.2âSpinozas bestimmungslose Substanz
â4.3âSubjektivierung der Substanz I: Die Logik der Natur
â4.4âSubjektivierung der Substanz II: Die Logik der Modalität
â4.5âSubjektivierung der Substanz III: Die Logik des Verhältnisses
5 Dialektik von Begriff und Gegenstand
â5.1âDie Prüfung
â5.2âDas Alte und das Neue und die Gewohnheit
â5.3âGeist als Künstlerin
â5.4âTeleologie des Geistes
6 Ausblick
Bibliographie
Register
Einleitung
1 Natur und Geist
â1.1âManifestation
â1.2âOffenbaren des an sich seienden Geistes
â1.3âOffenbaren des für sich seienden Geistes: Setzen der Natur
â1.4âOffenbaren des an und für sich seienden Geistes
2 Die Struktur der zweiten Natur
â2.1âFormale Betrachtung
â2.2âAnthropologische Betrachtung
â2.3âPsychologische Betrachtung
3 Zweite Natur in der Sittlichkeit
â3.1âUnfreiheit der Gewohnheit
â3.2âWiederholung und Ãbung
â3.3âFreiheit und Gewohnheit
â3.4âUnfreiheit durch Abwesenheit der Gewohnheit
4 Substanz als Subjekt
â4.1âSubstanz oder Subjekt
â4.2âSpinozas bestimmungslose Substanz
â4.3âSubjektivierung der Substanz I: Die Logik der Natur
â4.4âSubjektivierung der Substanz II: Die Logik der Modalität
â4.5âSubjektivierung der Substanz III: Die Logik des Verhältnisses
5 Dialektik von Begriff und Gegenstand
â5.1âDie Prüfung
â5.2âDas Alte und das Neue und die Gewohnheit
â5.3âGeist als Künstlerin
â5.4âTeleologie des Geistes
6 Ausblick
Bibliographie
Register
Philosoph:innen und Student:innen (insbesondere Hegelforscher:innen und Forscher:innen im Bereich des deutschen Idealismus), Universitätsbibliotheken, Forschungsinstitute mit Schwerpunkt Philosophie und Soziologie, Interessierte an Philosophie.
Philosophers and students (particularly scholars of Hegel and German Idealism), university libraries, research institutes specialising in philosophy and sociology, and general readers of philosophy.
Philosophers and students (particularly scholars of Hegel and German Idealism), university libraries, research institutes specialising in philosophy and sociology, and general readers of philosophy.