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Une entreprise de légitimation de la grammaire arabe
Les Ḫaá¹£Äʾiá¹£ d'Ibn ǦinnÄ«
Series: - Islamic History and Civilization, Volume: 216
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La langue des Ḫaá¹£Äʾiá¹£ est réputée difficile d'accès et la pensée de son auteur relativement opaque. Avec ce livre, le lecteur dispose désormais d'une clé pour pénétrer la pensée linguistique d'un des grammairiens les plus importants de la tradition grammaticale arabe. Il montre comment Ibn ǦinnÄ« a mobilisé les concepts de l'épistémè de son époque pour systématiser le raisonnement explicatif grammatical. En lisant ce livre, le lecteur percevra également l'importance accordée par Ibn ǦinnÄ« au rôle joué par le locuteur dans le changement de la langue, en ce sens que le locuteur est perçu comme le véritable agent (Ê¿Ämil) de son discours. Ce travail offre également au lecteur une perspective plus large sur la relation d'Ibn ǦinnÄ« avec la tradition grammaticale puisqu'il montre, par exemple, que la plupart des réflexions diachroniques d'Ibn ǦinnÄ« sont empruntées à l'un des disciples oubliés de SÄ«bawayhi (180/796) : al-AḫfaÅ¡ al-Awsaá¹ (215/830).
The language of Ḫaá¹£Äʾiá¹£ is reputed to be difficult to access, and the thought of its author relatively opaque. With this book, readers now have a key to penetrate the linguistic thought of one of the most important grammarians in the Arabic grammatical tradition. It shows how Ibn ǦinnÄ« used the concepts of the episteme of his time to systematize grammatical explanatory reasoning. On reading this book, the reader will also perceive the importance attached by Ibn ǦinnÄ« to the role played by the speaker in language change, in that the speaker is seen as the true agent (Ê¿Ämil) of his discourse. This work also offers the reader a broader perspective on Ibn ǦinnÄ«'s relationship with the grammatical tradition, as it shows, for example, that most of Ibn ǦinnÄ«'s diachronic reflections are borrowed from one of SÄ«bawayhi's forgotten disciples (180/796): al-AḫfaÅ¡ al-Awsaá¹ (215/830).
The language of Ḫaá¹£Äʾiá¹£ is reputed to be difficult to access, and the thought of its author relatively opaque. With this book, readers now have a key to penetrate the linguistic thought of one of the most important grammarians in the Arabic grammatical tradition. It shows how Ibn ǦinnÄ« used the concepts of the episteme of his time to systematize grammatical explanatory reasoning. On reading this book, the reader will also perceive the importance attached by Ibn ǦinnÄ« to the role played by the speaker in language change, in that the speaker is seen as the true agent (Ê¿Ämil) of his discourse. This work also offers the reader a broader perspective on Ibn ǦinnÄ«'s relationship with the grammatical tradition, as it shows, for example, that most of Ibn ǦinnÄ«'s diachronic reflections are borrowed from one of SÄ«bawayhi's forgotten disciples (180/796): al-AḫfaÅ¡ al-Awsaá¹ (215/830).
Julien SibileauPh.D (2021), Institut National des Langueset Civilisations Orientales, est professeur en linguistique arabe dans cette université. Il publie des articles sur la langue arabe et sur la tradition grammaticale arabe.
Julien Sibileau, Ph.D (2021), Institut National des Langues et Civilisations Orientales, is professor of Arabic Linguistics at that university. He is publishing articles on Arabic language and Arabic Grammatical Tradition.
Julien Sibileau, Ph.D (2021), Institut National des Langues et Civilisations Orientales, is professor of Arabic Linguistics at that university. He is publishing articles on Arabic language and Arabic Grammatical Tradition.
Liste des Tableaux et Figures
Tableau de translittération des consonnes
Tableau de translittération des voyelles
Avant-Propos: Objet du livre et cadre théorique
â1âLâobjet du livre
â2âLes uṣūl al-naḥwâ¯: Un nouveau paradigmeâ¯?
â3âUn état des lieux de la recherche
â4âEntre histoire, épistémologie, et linguistique
Introduction à partie 1
1 Lâexplication et le fÄÊ¿ilâ¯: Concept ou hypostaseâ¯?
â1âLa Ê¿illa et le fÄÊ¿il dâaprès Ibn ÄinnÄ«
â2âLe mafÊ¿Å«l est au nominatif dâaprès SÄ«bawayhi
â3âLe fÄÊ¿il et le mafÊ¿Å«l dâaprès al-Mubarrad
â4âLe fÄÊ¿il dâaprès Ibn al-SarrÄÄ
â5âLe fÄÊ¿il dâaprès al-FÄrisÄ«
â6âLe fÄÊ¿il dâaprès dâIbn ÄinnÄ«
â7âSynthèse 1
2 La Ê¿illaâ¯: Cause ou ratio legisâ¯?
â1âLâexplication des faits linguistiques dans le KitÄb
â2âLa sensation (ḥiss) et la nature (á¹abÊ¿/á¹abÄ«Ê¿a)
â3âSynthèse de 2
3 La terminologie des Ê¿ilal grammaticales
â1âLâénoncé explicatifâ¯: Description (waá¹£f) et spécification (taḫṣīṣ)
â2âLa Ê¿illa mÅ«Äiba (cause nécessaire) et la Ê¿illa muÄawwiza (cause contingente)
â3âTaÊ¿ÄruḠal-Ê¿ilal (lâopposition des explications)
â4âAl-maÊ¿lÅ«l bi-Ê¿illatayni (lâexplicandum expliqué par deux causes)
â5âá¹¢iḥḥat al-Ê¿illa (la validité de lâexplication)
â6âÊ¿Illat al-Ê¿illaâ¯: Lâhéritage dâIbn al-SarrÄÄ
â7âIdrÄÄ al-Ê¿illa (lâincomplétude de lâexplication)
â8âDawr al-iÊ¿tilÄl (la circularité de lâexplication)
â9âLâapport dâIbn ÄinnÄ« par rapport à al-ZaÄÄÄÄÄ«
â10âSynthèse de 3
4 Le locuteur analogiste
â1âRégularité (iá¹á¹irÄd) et irrégularité (Å¡uá¸Å«á¸)
â2âLâanalogie formelle (qiyÄs lafáºÄ«) et lâanalogie sémantique (qiyÄs maÊ¿nawÄ«)
â3âLa force de lâanalogie chez les locuteurs (quwwat al-qiyÄs Ê¿indahum)
â4âLe raisonnement analogique chez SÄ«bawayhi
â5âSynthèse de 4
5 Lâéquilibre du système
â1âInversion du farÊ¿ et du aá¹£l en poésie
â2âPostérité de la théorie dâIbn ÄinnÄ«
â3âInversion du farÊ¿ et du aá¹£l en grammaire
â4âSynthèse de 5
6 Lâévolution de lâanalogie
â1âLa flexibilité de lâanalogie (saÊ¿at al-qiyÄs)
â2âContact dialectal (iÄtimÄÊ¿ al-luÄ¡Ät) et période (mudda)
â3âComposition dialectale (tarakkub al-luÄ¡Ät) et analogie (qiyÄs)
â4âLa position de la Tradition
â5âUne évolution de la théorie linguistiqueâ¯?
â6âSynthèse de 6
7 Anomalies et comportement du locuteur
â1âHarmonie (wifÄq) et différence (ḫilÄf)
â2âLa rupture de lâhabitude (naqḠal-Ê¿Äda)
â3âLa liberté du locuteur (al-taá¹awwuÊ¿ bimÄ lÄ yalzam)
â4âSynthèse de 7
Conclusion
â1âUn nouveau type de rationalitéâ¯?
â2âAxes dâévolution de la théorie linguistique
â3âGénéricité et structure du traité
Bibliographie
Index
Tableau de translittération des consonnes
Tableau de translittération des voyelles
Avant-Propos: Objet du livre et cadre théorique
â1âLâobjet du livre
â2âLes uṣūl al-naḥwâ¯: Un nouveau paradigmeâ¯?
â3âUn état des lieux de la recherche
â4âEntre histoire, épistémologie, et linguistique
Partie 1 Conceptualiser le raisonnement explicatif
Introduction à partie 1
1 Lâexplication et le fÄÊ¿ilâ¯: Concept ou hypostaseâ¯?
â1âLa Ê¿illa et le fÄÊ¿il dâaprès Ibn ÄinnÄ«
â2âLe mafÊ¿Å«l est au nominatif dâaprès SÄ«bawayhi
â3âLe fÄÊ¿il et le mafÊ¿Å«l dâaprès al-Mubarrad
â4âLe fÄÊ¿il dâaprès Ibn al-SarrÄÄ
â5âLe fÄÊ¿il dâaprès al-FÄrisÄ«
â6âLe fÄÊ¿il dâaprès dâIbn ÄinnÄ«
â7âSynthèse 1
2 La Ê¿illaâ¯: Cause ou ratio legisâ¯?
â1âLâexplication des faits linguistiques dans le KitÄb
â2âLa sensation (ḥiss) et la nature (á¹abÊ¿/á¹abÄ«Ê¿a)
â3âSynthèse de 2
3 La terminologie des Ê¿ilal grammaticales
â1âLâénoncé explicatifâ¯: Description (waá¹£f) et spécification (taḫṣīṣ)
â2âLa Ê¿illa mÅ«Äiba (cause nécessaire) et la Ê¿illa muÄawwiza (cause contingente)
â3âTaÊ¿ÄruḠal-Ê¿ilal (lâopposition des explications)
â4âAl-maÊ¿lÅ«l bi-Ê¿illatayni (lâexplicandum expliqué par deux causes)
â5âá¹¢iḥḥat al-Ê¿illa (la validité de lâexplication)
â6âÊ¿Illat al-Ê¿illaâ¯: Lâhéritage dâIbn al-SarrÄÄ
â7âIdrÄÄ al-Ê¿illa (lâincomplétude de lâexplication)
â8âDawr al-iÊ¿tilÄl (la circularité de lâexplication)
â9âLâapport dâIbn ÄinnÄ« par rapport à al-ZaÄÄÄÄÄ«
â10âSynthèse de 3
Partie 2 Montrer la cohésion du système
4 Le locuteur analogiste
â1âRégularité (iá¹á¹irÄd) et irrégularité (Å¡uá¸Å«á¸)
â2âLâanalogie formelle (qiyÄs lafáºÄ«) et lâanalogie sémantique (qiyÄs maÊ¿nawÄ«)
â3âLa force de lâanalogie chez les locuteurs (quwwat al-qiyÄs Ê¿indahum)
â4âLe raisonnement analogique chez SÄ«bawayhi
â5âSynthèse de 4
5 Lâéquilibre du système
â1âInversion du farÊ¿ et du aá¹£l en poésie
â2âPostérité de la théorie dâIbn ÄinnÄ«
â3âInversion du farÊ¿ et du aá¹£l en grammaire
â4âSynthèse de 5
Partie 3 Traiter les anomalies du système
6 Lâévolution de lâanalogie
â1âLa flexibilité de lâanalogie (saÊ¿at al-qiyÄs)
â2âContact dialectal (iÄtimÄÊ¿ al-luÄ¡Ät) et période (mudda)
â3âComposition dialectale (tarakkub al-luÄ¡Ät) et analogie (qiyÄs)
â4âLa position de la Tradition
â5âUne évolution de la théorie linguistiqueâ¯?
â6âSynthèse de 6
7 Anomalies et comportement du locuteur
â1âHarmonie (wifÄq) et différence (ḫilÄf)
â2âLa rupture de lâhabitude (naqḠal-Ê¿Äda)
â3âLa liberté du locuteur (al-taá¹awwuÊ¿ bimÄ lÄ yalzam)
â4âSynthèse de 7
Conclusion
â1âUn nouveau type de rationalitéâ¯?
â2âAxes dâévolution de la théorie linguistique
â3âGénéricité et structure du traité
Bibliographie
Index
Ce livre est susceptible d'intéresser non seulement les spécialistes de la tradition grammaticale arabe, mais aussi tous ceux qui étudient l'histoire de la grammaire en général et les traditions grammaticales à travers le monde. Il peut également intéresser les non-spécialistes cherchant des informations sur la manière dont la culture arabe a représenté la langue arabe au cours de son histoire.
This book is likely to be of interest not only to specialists in the Arabic grammatical tradition, but also to all those studying the history of grammar in general and grammatical traditions around the world. It may also be of interest to non-specialists seeking information about the way in which Arabic culture has represented Arabic language in its history.
This book is likely to be of interest not only to specialists in the Arabic grammatical tradition, but also to all those studying the history of grammar in general and grammatical traditions around the world. It may also be of interest to non-specialists seeking information about the way in which Arabic culture has represented Arabic language in its history.