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Le vêtement dans les contes de Perrault
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Si les contes de Perrault suscitent un nombre incalculable dâanalyses et de commentaires depuis leur parution, le vêtement y reçoit relativement peu dâattention. Or, des robes de Peau dâÃne, utilisées pour exercer une pression incestueuse, aux têtes couronnées puis décapitées des petites ogresses dans Le Petit Poucet révélant une critique politique acerbe, le thème vestimentaire est loin d'y être anodin. Sans être le dernier travail littéraire de Perrault, le recueil de contes constitue cependant son ouvrage-testament dans lequel l'auteur livre ses messages les plus subversifs et ses constats les plus amers sur les maux de son temps. à travers le vêtement, l'académicien dénonce lâimmoralité des possesseurs de pouvoir, le sadisme masculin, les impostures bourgeoises, la cupidité des élites et jusqu'au système politique de son temps.
While Perrault's tales have sparked countless analyses and commentaries since their publication, clothing has received relatively little attention therein. Yet, from the dresses of Donkeyskin, used to exert incestuous pressure, to the crowned and decapitated heads of the little ogres in "Hop-o'-My-Thumb," revealing a sharp political critique, the theme of clothing is far from inconsequential. While not Perrault's final literary work, the collection of tales nevertheless serves as his magnum opus, in which the author delivers his most subversive messages and bitter observations about the ills of his time. Through clothing, the academician denounces the immorality of those in power, male sadism, bourgeois deceptions, the greed of the elite, and even the political system of his era.
While Perrault's tales have sparked countless analyses and commentaries since their publication, clothing has received relatively little attention therein. Yet, from the dresses of Donkeyskin, used to exert incestuous pressure, to the crowned and decapitated heads of the little ogres in "Hop-o'-My-Thumb," revealing a sharp political critique, the theme of clothing is far from inconsequential. While not Perrault's final literary work, the collection of tales nevertheless serves as his magnum opus, in which the author delivers his most subversive messages and bitter observations about the ills of his time. Through clothing, the academician denounces the immorality of those in power, male sadism, bourgeois deceptions, the greed of the elite, and even the political system of his era.
Shoshana-Rose Marzel (Ph.D.) est maitre de conférence (Senior Lecturer) et chef du département de Littérature, Art et Musique, au Zefat Academic College, à Safed (Israël) où elle enseigne la littérature générale. Ses recherches portent sur la littérature française et sur les aspects théoriques et historiques de la mode. Elle a publié L'Esprit du chiffon, le vêtement dans le roman français du XIXème siècle (Peter Lang, Berne, 2005). Elle a également co-publié lâouvrage collectif Dress and Ideology, Fashioning Identity from Antiquity to the Present (Bloomsbury Academic, Londres, 2015). Elle contribue régulièrement à la presse scientifique.
Senior lecturer Shoshana-Rose Marzel (Ph.D.) is head of the Department of Literature, Art and Music at Zefat Academic College, Safed (Israel) where she teaches general literature. Her research focuses on French literature and on the theoretical and historical aspects of fashion. She has published L'Esprit du chiffon, le vêtement dans le roman français du XIXème siècle (Peter Lang, Berne, 2005). She has also co-published the collective work Dress and Ideology, Fashioning Identity from Antiquity to the Present (Bloomsbury Academic, London, 2015). She regularly contributes to the scientific press.
Senior lecturer Shoshana-Rose Marzel (Ph.D.) is head of the Department of Literature, Art and Music at Zefat Academic College, Safed (Israel) where she teaches general literature. Her research focuses on French literature and on the theoretical and historical aspects of fashion. She has published L'Esprit du chiffon, le vêtement dans le roman français du XIXème siècle (Peter Lang, Berne, 2005). She has also co-published the collective work Dress and Ideology, Fashioning Identity from Antiquity to the Present (Bloomsbury Academic, London, 2015). She regularly contributes to the scientific press.
Liste des figures
Introduction
â1 Perrault et lâécriture des contes
â2 La paternité des contes
â3 La mode au XVIIème siècle
â4 Perrault et la mode
â5 Schéma narratif contique et vêtement
â6 Vêtements et messages contiques
â7 De problématiques moralitésâ¦
â8 Les contes dans la Querelle des Anciens et des Modernes
â9 Comment lire ce livre
1 Griselidis-lâhumiliée
â1 Une bergère qui file
â2 La caractérisation de Griselidis
â3 Métamorphose
â4 Les dépouillements de Griselidis
â5 Le retour en grâce de Griselidis
â6 La morale de lâhistoire
2 Les Souhaits ridicules
3 Peau dâÃne ou le vêtement obstacle
â1 Des robes-cadeaux / des moyens de pression
â2 La fuite dans la peau dâune bête
â3 Dans la peau dâune bête
â4 Lâavilissement de Peau dâÃne
â5 Vêtements et vision dans Peau dâÃne
â6 La bague « fatale »
â7 Moralité ?
4 Pas si collet monté : La Belle au bois dormant
â1 Fuseau et quenouille
â2 Symbolismes du filage
â3 Sommeil et fuseau
â4 Le royaume de Mataquin et les bottes de sept lieues
â5 Collet monté
â6 La moralité dâun long sommeil
â7 Les moralités perraldiennes
5 Ceci nâest pas un conte : Le Petit Chaperon rouge, ou Pourquoi a-t-on besoin dâun lit pour dévorer une petite fille ?
â1 Un chaperon
â2 Rouge
â3 Le tête-à -tête dans le lit
â4 Verdier / Perrault
â5 Une adaptation qui se transforme en critique
6 Les bottes ou la métamorphose : Le Maître chat ou le Chat botté
â1 Un partage injuste
â2 Une paire de bottes
â3 La naissance du marquis de Carabas
â4 Métamorphoses vestimentaires et réussite
7 Les vêtements dâune épreuve morale : Les Fées
â1 Lâépreuve vestimentaire
â2 Déguisements et sources dâinspiration
â3 Beauté et morale
â4 Les Fées : une allégorie ?
8 Cendrillon ou la petite pantoufle de verre, ou Comment renaître de ses cendres
â1 Cucendron / Cendrillon
â2 Les vêtements du bal
â3 La transformation magique
â4 La pantoufle de verre / vair
â5 Le complexe de Cendrillon ?
â6 Vêtements et moralités perraldiennes
â7 Nos moralités
9 Un diable déguisé : Riquet à la houppe
â1 Riquet à la houppe / un diable caché
â2 Lâélégant Riquet à la houppe
â3 Lâépoux animal
â4 Remise en question du thème de lâépoux-animal
â5 La Préciosité et le pacte avec le diable
â6 Le message perraldien
â7 Une leçon de morale perraldienne
10 Dâautres bottes : Le Petit Poucet
â1 Manger ou être mangé ? â that is the question
â2 La ruse vestimentaire
â3 La méprise langagière concernant le verbe Habiller
â4 Les bottes de sept lieues
â5 La revanche du cadet
Conclusion: La vestignomonie des contes de Perrault
â1 Messages politiques du vêtement contique
â2 Les grands-tout-puissants
â3 La bourgeoisie
â4 Le commun des mortels â les autres, les pauvres
â5 Le vêtement magique
â6 Les déguisements contiques
â7 Vêtements contiques et séduction/érotisme/sexualité
â8 Lâanti-vêtement, le nu dans les contes
â9 Vêtements et roman/conte dâapprentissage
â10 Le fin mot de lâhistoire
Index
Introduction
â1 Perrault et lâécriture des contes
â2 La paternité des contes
â3 La mode au XVIIème siècle
â4 Perrault et la mode
â5 Schéma narratif contique et vêtement
â6 Vêtements et messages contiques
â7 De problématiques moralitésâ¦
â8 Les contes dans la Querelle des Anciens et des Modernes
â9 Comment lire ce livre
1 Griselidis-lâhumiliée
â1 Une bergère qui file
â2 La caractérisation de Griselidis
â3 Métamorphose
â4 Les dépouillements de Griselidis
â5 Le retour en grâce de Griselidis
â6 La morale de lâhistoire
2 Les Souhaits ridicules
3 Peau dâÃne ou le vêtement obstacle
â1 Des robes-cadeaux / des moyens de pression
â2 La fuite dans la peau dâune bête
â3 Dans la peau dâune bête
â4 Lâavilissement de Peau dâÃne
â5 Vêtements et vision dans Peau dâÃne
â6 La bague « fatale »
â7 Moralité ?
4 Pas si collet monté : La Belle au bois dormant
â1 Fuseau et quenouille
â2 Symbolismes du filage
â3 Sommeil et fuseau
â4 Le royaume de Mataquin et les bottes de sept lieues
â5 Collet monté
â6 La moralité dâun long sommeil
â7 Les moralités perraldiennes
5 Ceci nâest pas un conte : Le Petit Chaperon rouge, ou Pourquoi a-t-on besoin dâun lit pour dévorer une petite fille ?
â1 Un chaperon
â2 Rouge
â3 Le tête-à -tête dans le lit
â4 Verdier / Perrault
â5 Une adaptation qui se transforme en critique
6 Les bottes ou la métamorphose : Le Maître chat ou le Chat botté
â1 Un partage injuste
â2 Une paire de bottes
â3 La naissance du marquis de Carabas
â4 Métamorphoses vestimentaires et réussite
7 Les vêtements dâune épreuve morale : Les Fées
â1 Lâépreuve vestimentaire
â2 Déguisements et sources dâinspiration
â3 Beauté et morale
â4 Les Fées : une allégorie ?
8 Cendrillon ou la petite pantoufle de verre, ou Comment renaître de ses cendres
â1 Cucendron / Cendrillon
â2 Les vêtements du bal
â3 La transformation magique
â4 La pantoufle de verre / vair
â5 Le complexe de Cendrillon ?
â6 Vêtements et moralités perraldiennes
â7 Nos moralités
9 Un diable déguisé : Riquet à la houppe
â1 Riquet à la houppe / un diable caché
â2 Lâélégant Riquet à la houppe
â3 Lâépoux animal
â4 Remise en question du thème de lâépoux-animal
â5 La Préciosité et le pacte avec le diable
â6 Le message perraldien
â7 Une leçon de morale perraldienne
10 Dâautres bottes : Le Petit Poucet
â1 Manger ou être mangé ? â that is the question
â2 La ruse vestimentaire
â3 La méprise langagière concernant le verbe Habiller
â4 Les bottes de sept lieues
â5 La revanche du cadet
Conclusion: La vestignomonie des contes de Perrault
â1 Messages politiques du vêtement contique
â2 Les grands-tout-puissants
â3 La bourgeoisie
â4 Le commun des mortels â les autres, les pauvres
â5 Le vêtement magique
â6 Les déguisements contiques
â7 Vêtements contiques et séduction/érotisme/sexualité
â8 Lâanti-vêtement, le nu dans les contes
â9 Vêtements et roman/conte dâapprentissage
â10 Le fin mot de lâhistoire
Index
Lycéens, étudiants, spécialistes de Perrault, de la littérature française et du XVIIe siècle (culture, histoire et littérature) ; professionnels de la littérature pour la jeunesse ; historiens, chercheurs et enseignants de la mode.
High school students, students, specialists in Perrault, in French literature and the 17th century (culture, history and literature), Children literature' specialists, Fashion historians, researchers and lecturers.
High school students, students, specialists in Perrault, in French literature and the 17th century (culture, history and literature), Children literature' specialists, Fashion historians, researchers and lecturers.