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La filosofÃa de género de Sor Juana Inés de la Cruz
Series: - Foro Hispánico, Volume: 75
Author:
The Philosophy of Gender of Sor Juana Inés de la Cruz gathers Sor Juanaâs most salient pronouncements on the topic of gender. This study poses that the nun draws from both theology and philosophy in her approach to issues of gender, including the double standard between men and women and the need to transcend sexual binaries. Her methods reveal that, for her, philosophy and theology are interrelated in a unique and specific way. This project seeks to affirm Sor Juanaâs pioneering role in the development of both philosophy and theology in Latin America.
La filosofÃa de género de Sor Juana Inés de la Cruz recoge los pronunciamientos más destacados de Sor Juana sobre género sexual. Este estudio plantea que la monja recurre a la filosofÃa y a la teologÃa en su acercamiento a cuestiones de género, que incluyen el doble estándar moral entre hombres y mujeres y la necesidad de trascender binarismos sexuales. Sus métodos revelan que, para ella, la filosofÃa y la teologÃa están interrelacionadas de manera muy singular. Este proyecto procura afirmar el papel pionero de Sor Juana en el desarrollo de la filosofÃa y la teologÃa en América Latina.
La filosofÃa de género de Sor Juana Inés de la Cruz recoge los pronunciamientos más destacados de Sor Juana sobre género sexual. Este estudio plantea que la monja recurre a la filosofÃa y a la teologÃa en su acercamiento a cuestiones de género, que incluyen el doble estándar moral entre hombres y mujeres y la necesidad de trascender binarismos sexuales. Sus métodos revelan que, para ella, la filosofÃa y la teologÃa están interrelacionadas de manera muy singular. Este proyecto procura afirmar el papel pionero de Sor Juana en el desarrollo de la filosofÃa y la teologÃa en América Latina.
Dinorah Cortés-Vélez, Ph.D., Professor of Spanish (Marquette University), specializes in Colonial Latin American Literature. Her work appears in La recepción literaria de Sor Juana Inés de la Cruz: un siglo de apreciaciones crÃticas (1910-2010) (2021) and Hispania, among others.
Dinorah Cortés-Vélez, Ph.D., Catedrática de Español (Marquette University), se especializa en literatura colonial latinoamericana. Su trabajo está incluido en La recepción literaria de Sor Juana Inés de la Cruz: un siglo de apreciaciones crÃticas (1910-2010) (2021) y en Hispania, entre otros.
Dinorah Cortés-Vélez, Ph.D., Catedrática de Español (Marquette University), se especializa en literatura colonial latinoamericana. Su trabajo está incluido en La recepción literaria de Sor Juana Inés de la Cruz: un siglo de apreciaciones crÃticas (1910-2010) (2021) y en Hispania, entre otros.
Ãndice general
Agradecimientos
Introducción
â1âLa crÃtica feminista sobre Sor Juana
â2âFeminismo queer chicano: una mirada anticolonial a Sor Juana
â3âEl conflicto epistemológico de Sor Juana
â4âDefensa de la intelectualidad femenina
â5âLa conciencia protofeminista de Sor Juana
â6âSaberes filosóficos y teológicos de Sor Juana
â7âOrganización de los capÃtulos y consideraciones finales
1 Sor Juana y la alteridad femenina
â1âEl saber no tiene sexo: Primero sueño
â2âAlteridad femenina y diálogo: la Carta atenagórica y la Respuesta a Sor Filotea
â3âConclusión
2 La aporÃa de un cuerpo neutro
â1âSor Juana ante el double-bind
â2âHermafroditismo y androginia
â3âLa androginia y la aporÃa como principios del neutro
â4âEl neutro como principio de tolerancia
â5âConclusión
3 Género, performance y los empeños de un travesti
â1âEl travestismo de Castaño
â2âEl performance de género de Castaño
â3âEl performance de Castaño: ¿travestismo o drag?
â4âConclusión
4 La lÃrica amorosa de sor Juana a la virreina condesa de paredes
â1ââCon ardor tan puroâ
â2ââque es rara mujer no la hayâ
â3âHacia una filosofÃa de la amistad femenina
â4âConclusión
5 La mimesis diabólica de eco en el divino narciso
â1âLa angustia expresiva de Eco
â2âRepresentación, alegorÃa y figuración
â3âMÃmica diabólica
â4âSemejanza y desemejanza
â5âEl divino Narciso y el acto creativo femenino
â6âConclusión
6 Una mariologÃa protofeminista
â1â¿MariologÃa o mariolatrÃa?
â2ââSigno fue de Virgenâ
â3ââRosa Mejicanaâ
â4âSor Juana y la Inmaculada Concepción
â5âMujer de dolores
â6âIntelecto y sabidurÃa
â7âUna mariologÃa protofeminista
â8âConclusión
BibliografÃa
Ãndice
Agradecimientos
Introducción
â1âLa crÃtica feminista sobre Sor Juana
â2âFeminismo queer chicano: una mirada anticolonial a Sor Juana
â3âEl conflicto epistemológico de Sor Juana
â4âDefensa de la intelectualidad femenina
â5âLa conciencia protofeminista de Sor Juana
â6âSaberes filosóficos y teológicos de Sor Juana
â7âOrganización de los capÃtulos y consideraciones finales
1 Sor Juana y la alteridad femenina
â1âEl saber no tiene sexo: Primero sueño
â2âAlteridad femenina y diálogo: la Carta atenagórica y la Respuesta a Sor Filotea
â3âConclusión
2 La aporÃa de un cuerpo neutro
â1âSor Juana ante el double-bind
â2âHermafroditismo y androginia
â3âLa androginia y la aporÃa como principios del neutro
â4âEl neutro como principio de tolerancia
â5âConclusión
3 Género, performance y los empeños de un travesti
â1âEl travestismo de Castaño
â2âEl performance de género de Castaño
â3âEl performance de Castaño: ¿travestismo o drag?
â4âConclusión
4 La lÃrica amorosa de sor Juana a la virreina condesa de paredes
â1ââCon ardor tan puroâ
â2ââque es rara mujer no la hayâ
â3âHacia una filosofÃa de la amistad femenina
â4âConclusión
5 La mimesis diabólica de eco en el divino narciso
â1âLa angustia expresiva de Eco
â2âRepresentación, alegorÃa y figuración
â3âMÃmica diabólica
â4âSemejanza y desemejanza
â5âEl divino Narciso y el acto creativo femenino
â6âConclusión
6 Una mariologÃa protofeminista
â1â¿MariologÃa o mariolatrÃa?
â2ââSigno fue de Virgenâ
â3ââRosa Mejicanaâ
â4âSor Juana y la Inmaculada Concepción
â5âMujer de dolores
â6âIntelecto y sabidurÃa
â7âUna mariologÃa protofeminista
â8âConclusión
BibliografÃa
Ãndice
This study will appeal to an academic public interested in womenâs, gender, cultural, philosophical, and theological studies. It also contributes to the study of Latin American literatures and cultures.
Este estudio será de interés para un público académico interesado en estudios de la mujer y de género y en estudios culturales, filosóficos y teológicos. También contribuye al estudio de las literaturas y culturas latinoamericanas.
Este estudio será de interés para un público académico interesado en estudios de la mujer y de género y en estudios culturales, filosóficos y teológicos. También contribuye al estudio de las literaturas y culturas latinoamericanas.