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Ipsa Vita et Veritas
Der 'ontologische Gottesbeweis' und die Ideenwelt Anselms von Canterbury
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This study offers an interpretation of the argument of the Proslogion as an epitome of Anselm's world of thought. The main part of the book is concerned with the unum argumentum, which constitutes the whole text of the Proslogion. Interpreted as a search for the origin and limit of thought, the argument cannot be understood as an "ontological proof" for the existence of God. Next, the author shows the ways in which Anselm has been misperceived and "mystified" by subsequent interpreters, and argues that the Proslogion must be understood as an element of Anselm's practice of wisdom.
Georgi Kapriev, Ph.D. (1991), is an Associate Professor in Medieval Philosophy at the University of Sofia. He has published books on Augustine, Anselm and early medieval historiography, as well as many essays on various themes in medieval Byzantine and Latin philosophy and intellectual history. He has also translated several medieval Latin texts into Bulgarian, and is an Associate Editor of The Journal for Medieval Philosophy and Culture.
Teil I: Einleitung
Vorbemerkung
Teil II: Die Ideenwelt Anselms
II.1 Glaube und Vernunft
II.2 Der Dialog und die Dialektik
II.3 Die Wahrheitslehre
II.4 Die Vernunft
Teil III: Das Proslogion-argument. Glossen
Teil IV: Der ausgedachte Anselm
1. Die Hauptvoraussetzungen der gegenwartigen Lesart
2. Die mittelalterliche Lekture des Arguments
3. Der ontologische Beweis in der rationalistischen Metaphysik
4. Die "Schuld" Anselms
Teil V. Schluss
1. Die Heilspadagogik
2. Die christliche Weisheit
Literaturliste
Index Rerum
Index nominum
1. Das Unun argumentum
2. Kapitel II, Satz 2: "Et quidem credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit"
Vorbemerkung
Teil II: Die Ideenwelt Anselms
II.1 Glaube und Vernunft
II.2 Der Dialog und die Dialektik
II.3 Die Wahrheitslehre
II.4 Die Vernunft
Teil III: Das Proslogion-argument. Glossen
Teil IV: Der ausgedachte Anselm
1. Die Hauptvoraussetzungen der gegenwartigen Lesart
2. Die mittelalterliche Lekture des Arguments
3. Der ontologische Beweis in der rationalistischen Metaphysik
4. Die "Schuld" Anselms
Teil V. Schluss
1. Die Heilspadagogik
2. Die christliche Weisheit
Literaturliste
Index Rerum
Index nominum
1. Das Unun argumentum
2. Kapitel II, Satz 2: "Et quidem credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit"
