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Parabiblica Latina
Studien zu den griechisch-lateinischen Ãbersetzungen parabiblischer Literatur unter besonderer Berücksichtigung der apostolischen Väter
Series: - Vigiliae Christianae, Supplements, Volume: 137
Author:
The author presents a comprehensive historical examination of the early Christian graeco-latin translations of the biblical 'apocrypha' and 'pseudepigrapha'. The analysis of the translation techniques employed yields a distinction between 'literal' and 'adaptive' translations on the hand and translations associated with the textual tradition of the bible and those not associated with it. Whereas the former can be distinguished by the respective handling of textual macrostructures, the latter 'biblical' translations were subject to constant revision according to their original and thus always display a number of different versions.
Als erster Schritt hin zu einer Geschichte der christlichen Ãbersetzungsliteratur werden hier die lateinischen Ãbersetzungen griechisch erhaltener âApokryphenâ und âPseudepigraphenâ erstmals umfassend historisch einzuordnen versucht und einer übersetzungstechnischen Analyse unterzogen. Obwohl keine dieser Ãbersetzungen wirklich sklavisch wörtlich vorgeht, ergibt sich dabei doch ein relativ deutlicher Unterschied zwischen âwörtlichenâ und âliterarischenâ Ãbersetzungen einerseits und mit der biblischen Ãberlieferung assoziierten und nicht damit assoziierten andererseits: Lassen sich die ersteren beiden primär anhand ihres Umgangs mit textlichen Makrostrukturen auseinanderhalten, zeichnet sich die biblische Ãberlieferung durch ständig neue Rückbindung einer Ãbersetzung an ihr Original in Form unterschiedlicher Revisionen aus.
Als erster Schritt hin zu einer Geschichte der christlichen Ãbersetzungsliteratur werden hier die lateinischen Ãbersetzungen griechisch erhaltener âApokryphenâ und âPseudepigraphenâ erstmals umfassend historisch einzuordnen versucht und einer übersetzungstechnischen Analyse unterzogen. Obwohl keine dieser Ãbersetzungen wirklich sklavisch wörtlich vorgeht, ergibt sich dabei doch ein relativ deutlicher Unterschied zwischen âwörtlichenâ und âliterarischenâ Ãbersetzungen einerseits und mit der biblischen Ãberlieferung assoziierten und nicht damit assoziierten andererseits: Lassen sich die ersteren beiden primär anhand ihres Umgangs mit textlichen Makrostrukturen auseinanderhalten, zeichnet sich die biblische Ãberlieferung durch ständig neue Rückbindung einer Ãbersetzung an ihr Original in Form unterschiedlicher Revisionen aus.
Benjamin Gleede, PD Dr. theol. (1977), Universität Zürich, ist dort Privatdozent und wissenschaftlicher Angestellter. Seine Publikationen betreffen unterschiedliche patristische Themen, unter anderem The Development of the Term á¼Î½Ï
Ïá½¹ÏÏαÏÎ¿Ï from Origen to John of Damascus (Brill, 2012).
Benjamin Gleede, PD Dr. theol. (1977), University of Zurich, is research fellow at the University of Zurich. He has published monographs, editions and many articles on patristic topics, including The Development of the Term á¼Î½Ï Ïá½¹ÏÏαÏÎ¿Ï from Origen to John of Damascus (Brill, 2012).
Benjamin Gleede, PD Dr. theol. (1977), University of Zurich, is research fellow at the University of Zurich. He has published monographs, editions and many articles on patristic topics, including The Development of the Term á¼Î½Ï Ïá½¹ÏÏαÏÎ¿Ï from Origen to John of Damascus (Brill, 2012).
Inhalt
Einführung
1 Der Ursprung christlichen Ãbersetzens
1.1 Die âVetus latinaâ
1.2 Ausgaben und Prologe
2 Die parabiblische Literatur zum AT
2.1 Das vierte bis sechste Buch Esra
2.2 Das Henochbuch
2.3 Die Ascensio Jesajae
2.4 Die Assumptio Mosis
2.5 Das Jubiläenbuch
2.6 Die Vita Adae
2.7 Der Liber antiquitatum biblicarum
2.8 Jannes und Jambres
2.9 Die Vitae prophetarum
2.10 Elialiteratur und Ps-Titusbrief
2.11 Die Passio Maccabaeorum
3 Die parabiblische Literatur zum NT
3.1 Das Protoevangelium Jacobi
3.2 Die Kindheitserzählungen des Thomas
3.3 Die Pilatustradition
3.4 Die Bartholomaeusfragen
3.5 Die Petrus- und Paulusakten
3.6 Die Andreasakten
3.7 Die Johannesakten
3.8 Die Thomasakten
3.9 Die Revelatio Pauli
4 Die Apostolischen Väter
4.1 Didache und Doctrina apostolorum
4.2 Der erste Clemensbrief
4.3 Der Barnabasbrief
4.4 Der Polykarpbrief
4.5 Das Polykarpmartyrium
4.5.1 Die literarische Ãbersetzung
4.5.2 Die wörtliche Ãbersetzung
4.6 Der Hirte des Hermas
4.7 Das antiochenische Ignatiusmartyrium
4.8 Die Langrezension der Ignatiusbriefe
Zusammenfassung
Appendix 1: Passio Polycarpi (Arch. S. Pietro in Vat. A 2 fol. 215vâ218v)
Appendix 2: Zur handschriftlichen Ãberlieferung des lateinischenPolykarpbriefs
Einführung
1 Der Ursprung christlichen Ãbersetzens
1.1 Die âVetus latinaâ
1.2 Ausgaben und Prologe
2 Die parabiblische Literatur zum AT
2.1 Das vierte bis sechste Buch Esra
2.2 Das Henochbuch
2.3 Die Ascensio Jesajae
2.4 Die Assumptio Mosis
2.5 Das Jubiläenbuch
2.6 Die Vita Adae
2.7 Der Liber antiquitatum biblicarum
2.8 Jannes und Jambres
2.9 Die Vitae prophetarum
2.10 Elialiteratur und Ps-Titusbrief
2.11 Die Passio Maccabaeorum
3 Die parabiblische Literatur zum NT
3.1 Das Protoevangelium Jacobi
3.2 Die Kindheitserzählungen des Thomas
3.3 Die Pilatustradition
3.4 Die Bartholomaeusfragen
3.5 Die Petrus- und Paulusakten
3.6 Die Andreasakten
3.7 Die Johannesakten
3.8 Die Thomasakten
3.9 Die Revelatio Pauli
4 Die Apostolischen Väter
4.1 Didache und Doctrina apostolorum
4.2 Der erste Clemensbrief
4.3 Der Barnabasbrief
4.4 Der Polykarpbrief
4.5 Das Polykarpmartyrium
4.5.1 Die literarische Ãbersetzung
4.5.2 Die wörtliche Ãbersetzung
4.6 Der Hirte des Hermas
4.7 Das antiochenische Ignatiusmartyrium
4.8 Die Langrezension der Ignatiusbriefe
Zusammenfassung
Appendix 1: Passio Polycarpi (Arch. S. Pietro in Vat. A 2 fol. 215vâ218v)
Appendix 2: Zur handschriftlichen Ãberlieferung des lateinischenPolykarpbriefs
All interested in New Testament, especially Apocrypha, Patristics, hagiography and the phenomenology of translation in antiquity.