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Schiller versus Fichte
Schillers Begriff der Person in der Zeit und Fichtes Kategorie der Wechselbestimmung im Widerstreit
Series: - Fichte-Studien, Supplementa, Volume: 27
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Schiller versus Fichte ist die Geschichte eines Widerstreits zwischen Sinn-Konstellationen im Kern der post-kantischen Philosophie. Die Originalität dieser neuen Interpretation des Verhältnisses zwischen Schiller und Fichte liegt darin, dass der Fokus â im Gegenteil zu den bisherigen Interpretationen â auf den agonistischen Charakter des Verhältnisses liegt.
Die agonistische Rekonstruktion dieses Ereignisses der Geschichte der abendländischen Philosophie zeigt, dass der Ursprung des sogenannten Deutschen Idealismus eine Krise bzw. ein Widerstreit zwischen ästhetischer und praktischer Vernunft, zwischen absoluter Dualität und absoluter Einheit als regulativen Prinzipien des Denkens ist.
Die agonistische Rekonstruktion dieses Ereignisses der Geschichte der abendländischen Philosophie zeigt, dass der Ursprung des sogenannten Deutschen Idealismus eine Krise bzw. ein Widerstreit zwischen ästhetischer und praktischer Vernunft, zwischen absoluter Dualität und absoluter Einheit als regulativen Prinzipien des Denkens ist.
"Emiliano Acostas klare Darstellung auf hohem Reflexionsniveau ist eben so gründlich wie kenntnisreich (â¦) Seine anregende und konzentrierte Untersuchung ist vorzüglich geeignet, eine vertiefte Diskussion über den Widerstreit des ästhetischen und ethischen Idealismus in der Jenaer Hochzeit zu befruchten." â Prof. Em. Dr. Wolfgang Janke, Universität zu Wuppertal
"Die Rekonstruktion der Schillerschen und Fichteschen Position erfolgt â stets auf der Höhe der Forschungsdiskussion â auf überzeugende und auch sprachlich klare Weise. Hierbei bewährt sich das zugrundegelegte hermeneutische Schema des AGON auf hervorragende Weise. Dem Verf. Gelingt gegenüber den bisherigen Lesarten eine fruchtbare Neubestimmung des Verhältnisses zweier eminenter Denker. Darüber hinaus vermag er auch in weiterführenden Ãberlegungen das systematische Potential des AGON auszuspielen." â Prof. Dr. Dr. h.c. Andreas Speer, Universität zu Köln
"Die Rekonstruktion der Schillerschen und Fichteschen Position erfolgt â stets auf der Höhe der Forschungsdiskussion â auf überzeugende und auch sprachlich klare Weise. Hierbei bewährt sich das zugrundegelegte hermeneutische Schema des AGON auf hervorragende Weise. Dem Verf. Gelingt gegenüber den bisherigen Lesarten eine fruchtbare Neubestimmung des Verhältnisses zweier eminenter Denker. Darüber hinaus vermag er auch in weiterführenden Ãberlegungen das systematische Potential des AGON auszuspielen." â Prof. Dr. Dr. h.c. Andreas Speer, Universität zu Köln
Siglenverzeichnis
Vorwort
Einleitung
Forschungsbericht
Voraussetzungen und Hypothese
Methodologische Strategien: Zur Konstruktion eines αγÏν
Ãberblick der thematischen Struktur der vorliegenden Untersuchung
Schillers Begriff der Person in der Zeit
Das Denken in den ästhetischen Briefen
Die Sache des Denkens in den ästhetischen Briefen
Die Person in der Zeit als Darstellung der Freiheit
Zum Schluss des Schillerschen Teils
Fichtes Kategorie der Wechselbestimmung
Einschrankung der Fichteschen Position auf die Jenaer Periode
Die Wechselbestimmung in der Aufstellung der Grundsatze der GWL
Die Entwicklung des Systems
Schiller und Fichte: der αγÏν
Die Autonomie der entgegengesetzten Positionen des αγÏν
Die Schnittstellen des αγÏν
Das Verhaltnis als αγÏν
Literaturverzeichnis
Vorwort
Einleitung
Forschungsbericht
Voraussetzungen und Hypothese
Methodologische Strategien: Zur Konstruktion eines αγÏν
Ãberblick der thematischen Struktur der vorliegenden Untersuchung
Schillers Begriff der Person in der Zeit
Das Denken in den ästhetischen Briefen
Die Sache des Denkens in den ästhetischen Briefen
Die Person in der Zeit als Darstellung der Freiheit
Zum Schluss des Schillerschen Teils
Fichtes Kategorie der Wechselbestimmung
Einschrankung der Fichteschen Position auf die Jenaer Periode
Die Wechselbestimmung in der Aufstellung der Grundsatze der GWL
Die Entwicklung des Systems
Schiller und Fichte: der αγÏν
Die Autonomie der entgegengesetzten Positionen des αγÏν
Die Schnittstellen des αγÏν
Das Verhaltnis als αγÏν
Literaturverzeichnis