As the last feast before the beginning of the fasting period (Quadragesima Sancti Martini), the perishable supplies are used up on Martinâs Eve, which provides an opportunity for eating, drinking, and socializing together. In early modern literature, numerous texts â poems and songs, satires, popular literature â deal with Martinâs Eve and especially with the goose eaten there. In this article, a temporal and spatial overview of texts related to the Martinâs Eve celebrations is given, and the genre-specific functions of writing about the goose are explained.
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Ackermann, Hans. Die Burckharts vnd Martini Gans. Jch bin ein Gans secht mich recht an Mein tugent weis nicht iederman Wer mich veracht vnd kend mich nicht Der kauff vnd less er wird bericht (Zwickau: Wolfgang Meyerpeck d.Ã., um 1545).
Ackermann, Hans. Die Tugent der Burckarts und Martini Gans (Nürnberg: Friedrich Gutknecht, 1560).
von Birken, Sigmund. Werke und Korrespondenz, hrsg. von Klaus Garber, Christoph Hendel und Hartmut Laufhütte. Bd. 2/I und 2/II: Birken-Wälder (Berlin und Boston: de Gruyter, 2014).
Bobhart, Jacob. Ein Praesent vnd Verehrung/ Einer Elsässischen MartinsGanÃ/ für Pater Peter Roesten [â¦] (StraÃburg: von der Heyden, 1618).
Breier, Eduart. Der Litaneisänger. Historischer Roman aus dem Anfange des achtzehnten Jahrhundertes (Wien: Lutschansky und Spitzer, 1862).
Deckhardt, Johann. New/ Kunstreich und Nützliches Kochbuch [â¦] (Leipzig: Henning GreiÃen, 1611).
Die Böhmische Martins Gans [â¦] ([o.O.: o.Dr.], 1631).
Die Prager Mertens-GanÃ. Jhr alt:Ehrliches Herkommen/ vnd zwölffjähriges MarterLeiden. [â¦] An der Prager-Muldaw/ auff der Kleinen-Seiten/ am heiligen Mertens Abend/ des verflossenen 1631. Jahrs. Vnd auffs newe auÃgeflogen am Tage Pauli Bekehrung/ Anno 1632 ([o.O.: o.Dr., o.J.]).
Dünnhaupt, Gerhard. Personalbibliographien zu den Drucken des Barock, 2. verb. und wesentlich verm. Aufl. (Stuttgart: Anton Hiersemann, 1991) [Hiersemanns bibliographische Handbücher].
de Fabris, Melchior. Von der Martins Gans. Ein Schöne Nutzliche Predig/ darinn zusehen ein feine auÃlegung deà H. Euangelij S. Martini leben: Vnnd ein hailsame anmanung/ wie [â¦] wir S. Martins Gans essen/ vnd vnser leben in ein andern gang richten sollen. [â¦] (Thierhaupten: Klosterdruckerei Thierhaupten, 1595).
Finckelthaus, Gottfried. Deutsche Oden oder Gesänge (Leipzig: Henning Köhler, 1638).
Forster, Georg. Der ander theil/ Kurtzweiliger guter frischer Teutscher Liedlein/ zu singen vast lustig (Nürnberg: Johann Petricius, 1540).
Francke, Melchior. Newes Teutsches Musicalisches Fröliches Convivium (Coburg: Andreas Forckel, 1621).
Fromann, Johann Christian. Anser Martinianus (Leipzig: Johann Leonhard Gross, 1683).
Gansirtus, Simplicius. Anser Martinianus, Das ist/ Legenda oder Newe Historia/ des heiligen und vnd Hochgelobten/ Merterers Anserici, Von seiner Ankunfft/ Leben vnd Ende. Auch was seine Reliquiae vnd Heiligthumbs Brocken für grossen Nutz/ Tugend vnd Krafft haben. [â¦] ([Lerchaw]: o.Dr., 1601).
Hall, Stuart George und Joseph H. Crehan. âFasten/Fastentage.â In Theologische Realenzyklopädie (Berlin und New York: de Gruyter, 1983), Bd. 11: 41â59.
Harsdörffer, Georg Philipp. Trincier Büchlein Das ist Eine Anweisung, wie man nach Italianischer manier allerhand Speisen Zerschneiden und vorlegen kan (Königsberg: Händel, 1639).
Hylas und Cupidons Jungfer und Gänse Vergleichung/ Bey Hoch-Adlicher Beylegung Des Hoch-Wohl-Edel-Gebornen/ Gestrengen/ Vesten und Mannhaften/ Herrn Friedrich Albrechts von Götz/ auff Hohen Bucka/ Churfürstl. Durchl. zu Sachsen/ hochansehnlicher Cammer-Herrns/ vnd bey Dero Leib-Gvardi zu Roà hochbestallten Cornets Und Der auch Hoch-Wohl-Edel-Gebohrnen und Tugendbelobtesten/ Jungfer Johannen Dorotheen von Bünaw/ Am Märtens-Gänse-Abend/ auff dem Churfürstl. Sächs. Residentz-Schlosse zu DreÃden/ Den 10. Novembr. 1662 (o.O.: o.Dr., 1662).
Jürgensen, Wilhelm. Martinslieder. Untersuchung und Texte (Breslau: Marcus, 1909).
Korn, Uwe Maximilian, Joana van de Löcht und Dirk Werle. âGottfried Finckelthaus und das Netzwerk mitteldeutscher Dichtung nach Martin Opitz.â In Martin Opitz (1597â1639). Autorschaft, Konstellationen, Netzwerke, hrsg. von Stefanie Arend und Johann Anselm Steiger (Berlin und Boston: de Gruyter, 2020), 323â342.
Kurtze, J. C. M. Anweisung zu der löblichen Trenchir-Kunst/ Darinnen zu finden/ wie man nach heutiger Manier die Speisen zierlich zerschneiden und vorlegen soll/ [â¦] (Leipzig: Lanckisch, [1690]).
Laufhütte, Hartmut. âJohann Rist als Gastgeber und Briefpartner sowie als Gegenstand in anderen Briefwechseln Sigmund von Birkens.â In Johann Rist (1607â1667). Profil und Netzwerke eines Pastors, Dichters und Gelehrten, hrsg. von Johann Anselm Steiger und Bernhard Jahn (Berlin und Boston: de Gruyter, 2015), 563â586.
Melander, Otto. Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst/ darin nicht allein nützliche vnd denckwürdige/ sondern auch anmüthige vnnd lustige Historien erzehlet vnd beschrieben werden (Lich: Wolfgang Kezeln, 1605).
de Memel, Johannes Petro i.e. [Johannes Praetorius]. Wieder erneuwerte und augirte Lustige Gesellschaft/ (Comes facundus inviâ pro vehiculo) Allen Reisenden/ auch in Gesellschaft anwesenden Herren und Freunden zu Ehren und Lust/ aus vielen andern Büchern zusammen gesuchet/ und auff Begehren ausgegeben (Drömling [i.e. Lübeck]: Zippelzerbst [i.e. Michael Volck], 1659).
Naumann, Christian Nicolaus. Die Martinsgans, ein Schäferspiel in einem Aufzuge (Joachimsthal, [1746]).
Sachs, Michael. Die Geistliche Martins Ganss: Darinnen Erstlich die schöne History MARTINI, durch sieben stück/ als sieben Geistliche Gerichte vorgetragen/ vnd was aus jedem stück nützliches zu lernen/ gewiesen wird. [â¦] (Leipzig: Johann Beyer, 1595).
Sartori, Paul. âMartin, hl.â In Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (Berlin und Leipzig: de Gruyter, 1932/33), Bd. 5: 1711â1712.
Schäfer, Walter Ernst. Die satirischen Schriften Wolfhart Spangenbergs (Tübingen: Niemeyer, 1998) [Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte 94].
von Scheffel, Joseph Viktor. Gaudeamus! Lieder aus dem Engeren und Weiteren (Stuttgart: Metzler, 1868).
Schilling, Michael. Sprechen und Erzählen in lateinischer und deutscher Tierdichtung (11.â17. Jahrhundert) (Stuttgart: Hirzel, 2021) [im Erscheinen].
Simrock, Karl. Martinslieder hin und wieder Jn Deutschland gesungen Von Alten und von Jungen Zu Ehren des bescheidnen Manns (Bei einer wohlgebratnen Gans) Mit zweien Vorberichten Die manches Dunkle lichten [â¦] (Bonn: Adolph Marcus, [1846]).
Sommer, Johannes. MartinsGanÃ/ Von der Wunderbarlichen Geburt/ löblichen Leben/ vielfaltigen Gut vnnd Wolthaten/ Vnd von der unschüldigen Marter vnnd Pein der Gänse. [â¦] Allen Mertensbrüdern zu Erlustigung wolmeinendt geschrieben/ Durch Johannem Olorinum, Variscum (Magdeburg: Levin BraunÃ, 1609).
Spangenberg, Wolfhart. Ganà König: Ein Kurtzweylig Gedicht/ von der Martins GanÃ; Wie sie zum König er-wehlet/ resigniret/ ihr Testament gemacht/ begraben/ in Himmel und an das Gestirn komen: auch was ihr für ein Lobspruch und lehr-Sermon gehalten worden (StraÃburg: Johann Carolus, 1607).
Uhland, Ludwig (Hrsg.). Alte hoch- und niederdeutsche Volkslieder in fünf Büchern. Zweite Abteilung. Viertes Buch (Stuttgart und Tübingen: Cotta, 1845).
von Weitenecher, Chasmindo. Neu-auÃgebutzter/ Kurtzweiliger Zeitvertreiber (o.O.: o.Dr., 1700).
Werle, Dirk. ââIch singe, wie der Vogel singtâ â Bestimmung der Lyrik von Goethe bis Opitz.â In Intermedialität in der Frühen Neuzeit. Formen, Funktionen, Konzepte, hrsg. von Jörg Robert (Berlin und Boston: de Gruyter, 2017) [Frühe Neuzeit 209], 116â136.
Werle, Dirk. âBarockeâ Lyrik lesen (Frankfurt am Main: Klostermann, 2019).
Wernli, Martina. âDer erzählte Braten. Schreiben über die Martinsgans im 16./17. Jahrhundert.â In Narrative Delikatessen. Kulturelle Dimensionen von Ernährung, hrsg. von Elisabeth Hollerweger und Anna Stemmann (Siegen: universi â Universitätsverlag Siegen, 2015) [Schriften für Kulturökologie und Literaturdidaktik 1], 173â199.
Wernli, Martina. âDas Schnattern der Gänse und die wiederholte Rettung des Kapitols. Tierliches und Anekdotisches.â In Das Anekdotische. Interdisziplinäre Perspektiven auf Geschichte und Poetik einer kleinen Form, hrsg. von Christian Moser und Reinhard M. Möller (Berlin: de Gruyter, vsl. 2021).
Würtzer, Heinrich. Martinalia Oder Gedächtnià Lutheri/ Auf sein Namens-Fest Martini/ Nach der Hussischen Weissagung Von Der Ganà vnd dem Schwaan [â¦] (Hamburg: Philip Ludwig Stromer, 1719).
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As the last feast before the beginning of the fasting period (Quadragesima Sancti Martini), the perishable supplies are used up on Martinâs Eve, which provides an opportunity for eating, drinking, and socializing together. In early modern literature, numerous texts â poems and songs, satires, popular literature â deal with Martinâs Eve and especially with the goose eaten there. In this article, a temporal and spatial overview of texts related to the Martinâs Eve celebrations is given, and the genre-specific functions of writing about the goose are explained.
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