Diaristische Aufzeichnung, publizistische Umsetzung
Konfessionsbedingte Dispositive der Kriegsdarstellung
Diary Documentation, Publicized Elaboration
Denomination-dependant Dispositions in Depictions of War
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Two Jesuits accompanied duke Maximilianâs campaign from Munich to Prague in 1620 in their courtly functions and recorded in Latin diaries the advance through Upper and Lower Austria and Bohemia as eyewitnesses. Johann Buslidius was the princeâs archivist, Jeremias Drexel his court preacher, one of the most important and successful religious writers of the epoch. This essay attempts to describe the conditions for recording and publishing war depictions in the context of Upper German Catholic denominational culture. Discussed are the differences between incident and recording (on the basis of different diary entries concerning a mutiny in Linz, Upper Austria), the thematization of war in Drexelâs religious writings, the differences between recording and printing in official publications about the war campaign (journal, pamphlet, panegyric, sermon) as well as the denominational differences in the evaluation and historical classification of the Thirty Years War.
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Albrecht Georg . Himmels-Rigel! Das ist: Nothwendiger Theologischer Bericht/ wie der gerechte gott zu diesen betrübten Zeiten/ dem lieben Teutschland den Himmel verschlossen/ vnd so viel tausend Seufftzer/ die Tags vnd Nachts vmb den edlen Friden geschrien/ noch nicht erhöret/ vnd erfrewed hab: [â¦] in 4. vnterschiedlichen Predigten fürgetragen (Nördlingen: Heinrich Chorhammer, 1642)
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Theresia Andreas a S. . âWeltberühmbter Ruhm-würdiger Sig.â In Tugendriechender Blumen-Büschel/ Das ist: Lob-schuldige Ehren-Predigen/ Von Christo dem Herrn/ vnnd denen lieben Heyligen Gottes. Auch allerley andere Cantzel-Reden bey vorfallenden hochfeyrlichen Solennitäten zu vnderschiedlicher Begebenheit (München: Jäcklin, 1679), 199â213.
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Theresia Andreas a S. . Christlicher Lebens- und Tugentspiegl Das ist Schuldige Ehrn- und Lobred Von dem Gottseeligen aufferbäwlichen Wandl Weyland Deà Durchleuchtigisten Fürsten unnd Herrn/ Herrn Maximiliani [â¦] Glorwürdigister Gedächtnuà (München: Wagner, 1663)
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Theresia Andreas a S. . Weltberühmbter Ruhm-würdiger Sig/ Welcher Auff den in Gott gegründten Rath und Prophezeyung Ven. P. Dominici a Jesu Maria der barfüssigen Carmeliter Generals. Durch die vorsichtige Dapferkeit Deà Durchleuchtigisten Fürsten und Hertzogs in Bayrn Maximiliani &c. In dem Königreich Böhem/ vor der HauptStatt Prag/ auff dem Weissenberg/ wider die mainaidigen Ketzer glücklich erhalten ist worden an dem 22. Son[n]tag nach Pfingsten/ den 8. Novem. im Jahr 1620. (München: Wagner, ca. 1663)
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Botero Giovanni . Allgemeine Historische Weltbeschreibung/ Ioannis Boteri, deà Benesers, übers. von Albertinus Aegidius (Relationi universali, Venedig 1596) (München: Hierat, 1611).
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Drexel Jeremias . Creutz Schuel In welcher die Gedult gestärckt, hülff vnd trost an die Hand gegeben wirdt . (München: Leysser, 1631).
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Drexel Jeremias . Opera Omnia (Vortitel), Opervm Tomvs Primvs â Qvartvs. (Lyon: Huguetan, 1675).
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Drexel Jeremias . Opera Omnia/ Hiebevor in Lateinischer Sprach beschrieben/ [â¦] zum theil vom Authore selbsten/ zum theil vom andern/ [â¦] in das Hochteutsche versetzt. Jetzo zum Anderen Mahl in den Truck gegeben von neuen übersehen (Würzburg: Schönwetter und Küchler, 1662).
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Drexel Jeremias . Palaestra Christiana (München: Leysser, 1642).
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Erzehlung und beschreibung, Kurtze/ Summarische, der Glorwürdigen/ Herrlichen Ritterlichen Victori/ Welche Ihr Fürstliche Durchleucht/ Hertzog Maximilianus in Bayrn/ den 8. Tag Novembris. Anno 1620. vor Prag erhalten/ und erobert haben . (Augsburg, Güntsch, [1620]).
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Freund Marcus . Alt und Newer Astrologischer Kriegs-Calender/ Darinnen/ sowol die natürliche unnd gründliche Verkündigung von dem Gewitter der vier Quartalen/ als der Schlüssel zu dem Kriegs-Prognostico deà 1646. 6. erster Monaten zu finden. Auff das Schalt-Jahr nach der Geburt Christi M.DC.XXXXVIII . (Nürnberg: Wolfgang Endter, [1647]).
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Göpner Johann . Bayerischer Feldzug: Welcher Gestalt der Hertzog in Bayern im 1620 Jahr/ alle Flecken/ Schlösser/ Dörffer unnd Städt/ im Ländlein ob der EnÃ/ Oesterreich und Böheimen/ eingenommen und erobert habe/ bià er wider nach München verräyst (s.l., 1621).
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Hazart Cornelius . Kirchen-Geschichte/ Das ist: Catholisches Christenthum/ durch die gantze Welt auÃgebreitet/ (Kerckelycke historie van de gheheele werelt, 4 vol., Anvers, 1667â1671), Der dritte Theil ⦠Begreiffend Die Geschichten und Begebenheiten Von Teutschland/ und Franckreich (Wien: Voigt, 1701).
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Hesselbach Johann . Postill Das ist, AuÃlegung der Euangelien, so nach alter Catholischer Römischer Kirchen, vnnd der H. Vätter Lehr vnnd Meynung, auff alle Son- vnd Feyrtag durchs Jahr gepredigt vnd erkleret werden. (Mainz: Hermann Möres, und Köln: Michael Demen (Verleger), 1631).
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Journal, Ober- und nider Enserisch, wie auch Böhemisch (München: Raphael Sadeler, 1621).
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Keller Jakob (Ps. Urban Freidenreich) . Panegyricus Serenissimo Maximiliano Boiorvm Dvci e Bello, quo Jmperivm pacauit, Avstriam superiorem Caesari vindicauit, inferiorem hoste liberauit, Bohemos acie vicit, & Pragam regni caput occupauit, reuertenti dictus ab Vrbano Freidenreich Bauaro Iureconsulto (Monachii: apud Nicolavm Henricvm. M DC. XX.) VD17 12:115092H.
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Keller Jakob. Lobred und Gratulation der glücklichen ankunfft Deà Durchleuchtigsten Fürsten und Herrn/ Herrn Maximiliani Hertzog in Obern und Nidern Bayrn/ [et]c. Als Sein Fürstl. Durchl. mit sighafftem Feldzug In dem H. Römischen Reich Fried gemacht [â¦] Durch Urban Freidenreich/ Bayrischen I.C. beschriben. Anjetzt aber durch M. Joachim Meichel verteutscht (München: Nikolaus Henricus, 1621). VD17 12:106260L.
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Keller Jakob . Panegyricus [â¦] A Iacobo Kellero Societatis Iesu Theologo [â¦] (München: Nikolaus Henricus, 1620). VD17 12:126895G.
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Knellinger Balthasar . Predigen Zu Zeit deà Türken-Kriegs Von Anno 1683. In welchen das Christen-Volk Zur BuÃ/ vnd Andacht/ Dann auch Zu Lob- vnd Dank-Sprechung Auffgemahnet worden. 4 Bde. (München: Gelder bzw. Rauch; Bd. 4 Maria Elisabeth von Geldern, 1687â1692).
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Maioli Simon . Dies Caniculares, [â¦] Hoc est, Colloquia Physica Noua & admiranda, tum lectu iucunda [â¦] tum cognitu insignia & penitus necessaria. [â¦] Opus [â¦] reuisum & plane nouum [â¦] nunc reimpressum (Mainz: Johann Theobald Schönwetter, 1614).
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Meteren Emmanuel van (Fortsetzer) . Meterani Novi Das ist Newer Niederländischer Historien Vierdter Theil. Inn welchem Warhafft: vnnd Gründtlich erzehlet wird/ was sich gedenckwürdiges vom 1630. Jahr/ bis 1638. [â¦] begeben vnd zugetragen (Amsterdam: Johann Jansson, 1640).
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Raemond Florimond de . Historia Vom Ursprung/ auff- und abnemmen der Ketzereyen, übers. von Albertinus Aegidius (LâHistoire De La Naissance, Progrez Et Decadence De LâHeresie De Ce Siecle, postum Paris 1605; lat. 1614) (München: Nikolaus Heinrich, 1614).
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Riezler Sigmund , Hrsg. Kriegstagebücher aus dem ligistischen Hauptquartier 1620 (München: Verlag der K. Akademie, 1903)
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Bauer Volker u. Böning Holger . âDie gedruckte Zeitung und ihre Bedeutung für das Medien- und Kommunikationssystem des 17. Jahrhunderts.â In Die Entstehung des Zeitungswesens im 17. Jahrhundert: Ein neues Medium und seine Folgen für das Kommunikationssystem der Frühen Neuzeit, hrsg. von Bauer Volker u. Böning Holger (Bremen: edition lumière, 2011), ixâxvii.
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Bellingradt Daniel . âWenig Papier, viel Aufwand. Ãffentliche Buchverbrennungen der Frühen Neuzeit als materielles Problem.â Jahrbuch für Kommunikationsgeschichte 16 (2014), 28â48.
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Böning Holger . DreiÃigjähriger Krieg und Ãffentlichkeit. Zeitungsberichterstattung als Rohfassung der Geschichtsschreibung (Bremen: edition lumière, 2018).
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Bogner Ralf Georg . Die Bezähmung der Zunge. Literatur und Disziplinierung der Alltagskommunikation in der frühen Neuzeit (Tübingen: Niemeyer, 1997).
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Two Jesuits accompanied duke Maximilianâs campaign from Munich to Prague in 1620 in their courtly functions and recorded in Latin diaries the advance through Upper and Lower Austria and Bohemia as eyewitnesses. Johann Buslidius was the princeâs archivist, Jeremias Drexel his court preacher, one of the most important and successful religious writers of the epoch. This essay attempts to describe the conditions for recording and publishing war depictions in the context of Upper German Catholic denominational culture. Discussed are the differences between incident and recording (on the basis of different diary entries concerning a mutiny in Linz, Upper Austria), the thematization of war in Drexelâs religious writings, the differences between recording and printing in official publications about the war campaign (journal, pamphlet, panegyric, sermon) as well as the denominational differences in the evaluation and historical classification of the Thirty Years War.
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