Ãber den Gelehrten als Erzieher der Menschheit. Fichte im Kontext der Bildungsdiskurse bei Kant und Schiller

Sebastian Schwenzfeuer

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Ãber den Gelehrten als Erzieher der Menschheit. Fichte im Kontext der Bildungsdiskurse bei Kant und Schiller

In: Fichtes Bildtheorie im Kontext, Teil II

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Sebastian Schwenzfeuer

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Type:: Chapter

Pages:: 261â276

DOI:: https://doi.org/10.1163/9789004422544_016

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Abstract

The paper deals with Fichteâs concept of education in his popular Jena Lectures Concerning the Scholarâs Vocation. There, Fichte thinks the scholar as the educator of mankind. The aim is to show that the concept of being human, as interpreted by practical philosophy, can, in Fichteâs viewpoint, only find its realization in a society based on division of labour, as a place of reciprocal perfection. His social theory is markedly contrary to Schillerâs critical evaluation of this division of labour as fragmentation and one-sidedness of humanity in his Letters on the Aesthetic Education of Mankind published in 1795. Starting from the Kantian premise of human being as a project, that is as an object of practical philosophy and education, Fichte and Schiller both articulate its consequences in opposite directions: Fichte in the form of the scholar as the expression of a specialized education, Schiller in the form of the artist as the expression of an all-round and harmonic education.

Zusammenfassung

Der Beitrag behandelt Fichtes Begriff der Erziehung in seinen bekannten Jenenser Vorlesungen Ã¼ber die Bestimmung des Gelehrten. Dort bestimmt Fichte den Gelehrten als Erzieher der Menschheit. Ziel ist es, zu zeigen, dass der praktizistisch gedeutete Begriff des Menschseins seine Realisation nach Fichtes Auffassung nur in einer arbeitsteiligen Gesellschaft als Ort wechselseitiger Vervollkommnung finden kann. Seine Gesellschaftstheorie steht damit in deutlichem Kontrast zu Schillers kritischer BewerÂtung dieser Arbeitsteiligkeit als Fragmentierung und Vereinseitigung des Menschseins in den 1795 erschienenen Briefen Ã¼ber die Ã¤sthetische Erziehung des Menschen. Ausgehend von der kantischen PrÃ¤misse des Menscheins als Projekt, d.h. als Gegenstand von praktischer Philosophie und Erziehung, artikulieren Fichte und Schiller deren Konsequenzen gegensÃ¤tzlich: Fichte in der Gestalt des Gelehrten als Ausdruck einer spezialisierten Bildung, Schiller in der Gestalt des KÃ¼nstlers als dem Ausdruck einer allseitigen und harmonischen Bildung.

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Fichtes Bildtheorie im Kontext, Teil II

Systematische Funktionen des Bildbegriffs

Series:Â Fichte-Studien, Volume: 48

Cover Fichtes Bildtheorie im Kontext, Teil II

E-Book ISBN:: 9789004422544

Publisher:: Brill

Print Publication Date:: 10 Jan 2020

Subjects
- Literature and Cultural Studies
  - German
- Philosophy
  - 19th & 20th Century Philosophy
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