Â»Die durch das Bild angegebene RegelÂ«. Die Ersetzung des Schemas durch das Symbol in der Sprachphilosophie der Reden an die deutsche Nationâ

TamÃ¡s Hankovszky

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Â»Die durch das Bild angegebene RegelÂ«. Die Ersetzung des Schemas durch das Symbol in der Sprachphilosophie der Reden an die deutsche Nationâ

in Fichtes Bildtheorie im Kontext, Teil II

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TamÃ¡s Hankovszky

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Art:: Kapitel

Seiten:: 90â108

DOI:: https://doi.org/10.1163/9789004422544_006

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Abstract

According to the early Fichte, designation of mental concepts and highly abstract concepts happens by means of âschemataâ. Through an unconscious mechanism, we transfer the name of a sensible thing into a supersensible object. Fichte looked upon this process as a source of mistakes. In Addresses to the German Nation, he changes his conception and puts symbols or actual images in the place of schemata. These images donât unify sensible and supersensible notions as schemata do, rather they draw an analogy between these notions. This analogy guides the subject in creating a notion. The word initiates and inspires the process for creating a notion. Furthermore, the word shows through the image, in what way we should set in motion our capacity of representation. So the word does not offer abstract rules for the reason but gives an image which contains the rules of procedure.

From my point of view, Fichte modified his theory of language not only to deal with problems immanent to the philosophy of language. He aimed to construct a philosophy of language which was much more consistent with the view of the human being and the conception of intersubjectivity according to the Wissenschaftslehre. The modified philosophy of language proves more convincingly that basically when we understand speeches of others we neither apprehend perfect meanings nor receives ideas of others more or less passively but we re-create or re-produce thoughts of the speakers.

Zusammenfassung

Nach dem frÃ¼hen Fichte bezeichnet die Sprache die âgeistigenâ und die âsehr abstraktenâ Begriffe mit Hilfe von Schemata. Ein unbewusster Mechanismus Ã¼bertrÃ¤gt den Namen sinnlicher GegenstÃ¤nde auf Ã¼bersinnliche. In diesem Verfahren sah Fichte eine Quelle von Fehlern. Die Reden modifizieren diese Theorie so, dass die Schemata durch Symbole bzw. Bilder ersetzt werden. Sie vereinigen nicht wie die Schemata sinnliche und Ã¼bersinnliche Vorstellungen, sondern stellen eine Analogie zwischen ihnen her. Diese Analogie weist darauf hin, welche Vorstellung ein Subjekt bilden muss. Das Wort gibt einen Anlass und eine Anleitung zur Vorstellungsbildung und die von ihm bereitgestellte Information zeigt zugleich, wie wir unser VorstellungsvermÃ¶gen in Bewegung setzen mÃ¼ssen. Es teilt dabei keine abstrakten Regeln mit, sondern bietet in einem Bild Anweisung fÃ¼r das GemÃ¼t. Nach meiner These Ã¤nderte Fichte seine Sprachlehre nicht nur, um ein immanentes sprachphilosophisches Problem lÃ¶sen zu kÃ¶nnen. Sein Ziel war es wohl auch, eine Sprachphilosophie zu schaffen, die besser dem Menschenbild der Wissenschaftslehre und ihrer IntersubjektivitÃ¤tslehre entspricht, als die frÃ¼here. Die revidierte Sprachphilosophie kann Ã¼berzeugender belegen, dass wir beim Verstehen der Sprache anderer Menschen nicht ausgemachte Bedeutungseinheiten begreifen und nicht Gedanken von auÃen aufnehmen, sondern diejenigen Gedanken re-produzieren und re-konstruieren, die auch der Redner gedacht und ausgesprochen hat.

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Fichtes Bildtheorie im Kontext, Teil II

Systematische Funktionen des Bildbegriffs

Reihe:Â Fichte-Studien, Band: 48

Cover Fichtes Bildtheorie im Kontext, Teil II

ISBN:: 9789004422544

Verleger:: Brill

Print-Publikationsdatum:: 10 Jan 2020

Fachgebiete
- Literatur- und Kulturwissenschaften
  - Deutsch
- Philosophie
  - Philosophie des 19. & 20. Jahrhunderts
  - Deutscher Idealismus

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