Agradecimientos
Este libro es producto de las sorpresas que nos deparan los archivos. En 2008, mientras realizaba la investigación para mi tesis doctoral en Quito, me encontré por primera vez con Resumen breve de Antonio Fernández Sierra en el Archivo Histórico del Ministerio de Cultura y Patrimonio. Me llamó la atención la historia de la beata que ojeé brevemente y, aunque no sabÃa si algún dÃa iba a estudiar el manuscrito, decidà fotografiarlo en su totalidad. Unos años más tarde, mientras realizaba investigaciones para mi trabajo sobre Getrudes de San Yldefonso en la John Carter Brown Library (JCBL) en 2012, encontré Vida prodigiosa, la publicación de Antonio de Santa MarÃa basada en Resumen breve, que apareció en 1756 en Lima. Al revisar su contenido me llamaron la atención las adaptaciones que Santa MarÃa hizo a la historia original narrada por Fernández Sierra. Usando aquellas fotografÃas antiguas, decidà transcribir Resumen breve mientras trabajaba en otros proyectos. Algunas de las imágenes estaban borrosas, por lo que pedà a John L. Walker, quien se encontraba con sus colegas de Virginia Tech en Quito presentando una serie de conciertos, que en su dÃa libre fuera al archivo para fotografiar las páginas que no estaban claras. Al revisar mi correo electrónico, me encontré con las fotografÃas de la hagiografÃa de Juana, pero no era la versión de Fernández Sierra, sino el borrador que Santa MarÃa habÃa hecho antes de la impresión de la obra. Gracias a este âerrorâ y, más que nada, sintiéndome feliz con el nuevo hallazgo, supe que tenÃa material suficiente para algún dÃa empezar un nuevo proyecto, que ha tenido que esperar bastante tiempo. Mis compañeros becarios de la JCBL y residentes de Fiering House en Providence, RI, del verano del 2012, Marcelo Figueroa, David Geggus, Claire Gherini, Caitlin Rosenthal, Heidi Scott y Kelly Wisecup, escucharon con entusiasmo todas las aventuras de mis hallazgos y las historias sobre Juana. Aprendà mucho de su profesionalismo y recuerdo con cariño el apoyo que me brindaron. Tuve mucha suerte de iniciar este proyecto en la JCBL, cuyo personal, especialmente Kim Nusco y Val Andrews, hizo que mi estadÃa en la biblioteca fuera muy productiva y placentera.
El apoyo de Virginia Tech ha sido invaluable en todo este proceso. Las becas de investigación del College of Liberal Arts and Human Sciences me permitieron viajar a diferentes archivos; las oportunidades que ofrece la Oficina del Provost, como los Faculty Writing Retreats y también los subsidios al taller de escritura del Departamento de Modern and Classical Languages and Literatures organizado por Elisabeth Austin me ayudaron a escribir y reescribir una buena parte del manuscrito; y, finalmente, la ayuda económica brindada por la Oficina del Provost, el Departamento de Modern and Classical Languages and Literatures y el College of Liberal Arts and Human Sciences me ayudaron a subsidiar los gastos de publicación. Un agradecimiento especial a Jennifer Nardine de la Newman Library de Virginia Tech por haber estado siempre presta a adquirir buena parte del material impreso que he usado en mi investigación.
Poner en contexto la vida de Juana de Jesús requirió mucha investigación en diversos archivos. Agradezco a las autoridades del convento de Santa Clara de Quito por abrirme las puertas de su casa y en especial a sor Elenita, quien me brindó acceso al Libro verde y me mostró las reliquias de la madre Juanita que ellas conservan celosamente. Agradezco también al personal de las siguientes instituciones: en Quito, el Archivo Histórico del Ministerio de Cultura y Patrimonio y el Archivo Nacional de Historia; en Lima, la Biblioteca Nacional del Perú y, en los Estados Unidos, John Carter Brown Library y Lilly Library. Tengo, además, una gran deuda con Asma Bouhrass, quien está siempre dispuesta a ayudarme con la investigación en el Archivo General de Indias. No todas las imágenes que incluyo en este libro son mÃas: John L. Walker y Patricio Estévez colaboraron en esta tarea. Las imágenes de la portada y la contraportada fueron realizadas por mi talentosa hermana Gioconda Andrango.
A lo largo del camino de investigación y escritura de este libro, he tenido la inmensa fortuna de conocer personas muy especiales que han enriquecido mi vida y mi trabajo intelectual. Mis agradecimientos a Carmen Fernández Salvador por estar siempre dispuesta a contestar todas mis inquietudes y compartir generosamente su vasto conocimiento. Mil gracias a mis queridos colegas y amigos que leyeron múltiples solicitudes para becas, asà como diferentes partes del manuscrito y que aportaron sus excelentes comentarios: Elisabeth Austin, Jackie Bixler, Antonio JoaquÃn González, Regina Harrison, Domingo Ledezma, Stephanie Kirk y, por supuesto, los lectores anónimos de la editorial Brill. Mi libro mejoró sustancialmente gracias a todas sus agudas observaciones y valiosos consejos. Gracias especialmente a Dianna Niebylski, del cuerpo editorial de Foro Hispánico, por sus puntillosas sugerencias y a Christa Stevens por guiarme en todo este proceso. Mil gracias también a Aixa Zlatar y a Jimena Portas por la meticulosa corrección de estilo.
Mi familia, mis padres, hermanas, sobrinos y cuñados han estado conmigo a lo largo de todo este recorrido, poniendo sus dedos para sostener las páginas mientras tomaba fotografÃas, haciendo fotocopias, leyendo y releyendo mis borradores, escuchando mis historias conventuales y más, mucho más. La amorosa admiración con la que sus ojos me miran está conmigo en todo lo que hago. My darling John, like the manuscript you found in the archives that helped me finally make sense of Juanaâs vida writing process, you help me every day make sense of my own life. You are the light of my life.
Este libro se ha beneficiado enormemente de los comentarios de los evaluadores anónimos de los artÃculos que he publicado sobre diversos aspectos de la vida de Juana. El estudio comparativo es una versión bastante amplificada de âDel discurso piadoso al discurso protonacionalista en la biografÃa de la beata Juana de Jesús.â Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literatures, vol. 71, no. 2, 2017, pp. 93â104. Asimismo, versiones más cortas de algunos párrafos de la introducción y del estudio comparativo aparecieron previamente en âSacred Relics as a Remedy for epidemics in Colonial Quito.â Early Modern Women and Epidemics, vol. 16, no. 1, 2021, pp. 114â22, y en âFemale Fashion, Divine Punishment, and Local Pride in the Accounts of the 1698 Ambato Earthquake.â Colonial Latin American Review, vol. 29, no. 4, 2020, pp. 554â71.