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Register der Themen und Personen

in Postkolonialismus, Theologie und die Konstruktion des Anderen / Postcolonialism, Theology and the Construction of the Other
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Register der Themen und Personen

Index of Subjects and Persons
Antithese (Bergpredigt) 100–101n2
Afrika/afrikanisch 41
Arbeiter (workers) 143
Bourgeosie 139, 152
Christen (Christians) 151
Gesellschaft (society) 137, 158
Ghana 191
Herero 36–37
Identität (identity) 143
Kirchen (churches) see Kirche(n)
Nama 36–37
Prophet 154
Renaissance 158
Togo 191
Wahrsager (diviner) 138
Zulu 134, 138–139, 143–144, 149–151, 153–155, 157–160, 164
Anthropozän 36
Aufklärung 33
Autorität (authority) 39, 211
akademische Autorität 154
charismatische Autorität 135–138, 146–147, 149, 159
europäische Autorität 151
patriarchale Autorität 150
traditionelle Autorität 139, 149
βασιλεία τῶν οὐρανῶν/Himmelreich 117
Bedeutung (meaning) 17, 57–58, 60–61, 116, 135, 142, 148, 153–154, 162, 222
Befreiungstheologie (liberation theology) 126, 214
Bergpredigt (Sermon on the Mount) 100–118
Bhaduri, Bhuvaneswari 92–93
Bibel und (Post-) Kolonialismus 125, 127, 105–106. historisch-kritische Methode
Bild (image) 161–163
Bildung (education) 187, 208
religiöse Bildung 18, 96–99, 209, 213, 218, 225
Binarism/binäre Opposition 49, 54, 113–114, 115, 127,171, 193–194, 201
black(s) 94–95, 138, 140–141, 144–145, 151, 154, 162, 164–165. Christus, schwarzer; Messias, schwarzer; Theologie, Schwarze
Charisma 136–139, 142, 144, 146–149. Autorität, charismatische
Christentum (Christianity) 14, 46–47, 50, 56, 68, 90, 136, 138–139, 155, 158–160, 171–172, 197, 212, 215–218
afrikanisches unabhängiges Christentum (African independent Christianity) 137, 143, 151–153, 157
Christologie 93–96, 117, 157, 159, 219
Christus 39, 134, 136, 139, 144, 147, 151–153, 155–159, 162
schwarzer Christus (black Christ) 135, 153–154, 157, 161
Cn. Vergilius Capito 108–109
contact zone see Kontaktzone
Deutschland 1–2, 8–18, 36–37, 208
Differenz (difference) 55, 57–59, 136, 141–143, 154
Diskurs 48, 58, 134–136, 150, 153, 156, 158, 160, 165, 216, 222
Dittberner, Philipp 221
Diversitätsbewusstsein 209, 211
Dritter Raum (Third Space) 116–117, 197, 222
Dube, John 139
Ekklesiologie 54, 117. Kirche(n)
Epistemologie, Wissen 29, 34, 40
Erziehung (education) 139–141, 151–152, 157, 164–165
Essentialisierung 13, 69, 75, 83, 85
Europa 23, 31, 33–34, 40–41
Erzählungen (narratives) 135, 140, 144–145, 147n65, 151, 155. mündliche Überlieferungen; Geschichten; Zeugnisse
Flüchtlinge, Geflüchtete 1, 8, 27, 31, 41, 209, 216
Forschendes Lernen 188–203
Fotoanalyse 191–203
Fremdheit 1, 13, 26–27, 39, 41, 208, 211, 221
Gemeinde 117. Ekklesiologie; Kirche
Gender 53–54, 127, 131, 171, 173, 176, 179–181
Genozid 36–37
Geschichten (stories) 135–136, 140n27, 161–162. Erzählungen; mündliche Überlieferungen; Zeugnisse
Geschichtsnarrativ 195–197
Geschlechtsidentität 53–54
Gewalt, epistemische (epistemic pressure, violence) 91–93, 188, 134, 152, 155, 157, 160, 164–165
Gott (God) 135–137, 141, 144, 146–147, 149, 151–154, 157–160, 163–165. Jehovah; Herr
Grenze(n) 8, 24–25, 31–32, 49, 55
Hegemonie 49, 57–58
Hermannsburger Mission 172, 174–178
Herr (Lord)
Gott als Herr (God as Lord) 135, 140, 144, 147, 162
Shembe als Herr (Shembe as Lord) 134, 146–148, 150, 164
Herrschaft (dominance, power) 10, 49, 76, 98, 113, 125–127, 131, 150, 157, 162, 164, 180, 196
Heilung (healing) 137–140, 142, 144–145, 147–148, 161
Himmelreich see βασιλεία τῶν οὐρανῶν
Hinduismus 72–82
Ethik 72–76
Gender 72, 79, 81
Kastensystem 72, 78, 80
Witwenverbrennung 92–93
historisch-kritische Methode 4–5, 105–106, 118, 218. Bibel und (Post-) Kolonialismus
Hochschuldidaktik 187–188
Hybridität (hybridity) 11, 28, 41, 45–46, 49, 50, 55–57, 116, 126, 135, 154, 159, 197, 203n43, 222
Identität (identity) 2–3, 10–14, 18, 24–30, 33, 35, 39, 42, 45–46, 47, 49, 50, 55–58, 69, 70, 74, 116, 125n4, 128, 156, 159, 186, 197, 201, 215–222, 224
Ikonographie 136, 161
Imperialismus 23, 30, 37, 103n12
imperial presence 106–110
Imperium Romanum/römische Besatzung 102, 104, 112–113, 114, 117
Indien 75–76, 171, 176–177, 179
interreligiöser Dialog 10, 56, 61–62
Islam 12, 13, 25, 52, 212
Jehovah 143–144, 149, 163–163, 165
Jesus 39, 95, 116–118, 124–131, 136, 145, 147–149, 151–154, 156–160, 163–163
Kanonier Kleen 37
Kirche(n) (church[es]) 39–40, 56, 78, 82n59, 117, 126, 133–165, 178. Ekklesiologie; Gemeinde
Afrikanische Unabhängige Kirchen (African Independent Churches) 135, 139, 155
Afrikanische Baptistische Kirche (African National Baptist Church) 137, 140–141
American Mission Board 137, 141
Anglikanische Kirche (Anglican Church) 156, 161
Église Kimbanguiste 159
Nazareth Baptist Church 133–139, 141–160, 163–165
römisch-katholische Kirche (Roman Catholic Church) 145, 161
Wesleyan Church 137, 140–142, 163
Zionist Church 137, 139
Kanonkritik 197–199
Kleidung (clothes/attire) 136, 140–142, 164–165
Kolonialismus 23, 30, 33, 36–37, 41, 75–76, 103n12, 135, 138–139, 141, 152, 155, 157
Konfessionell-kooperativer Religionsunterricht 215
Kontaktzone (contact zone) 3, 104, 177, 196–197, 203, 221–222
Kultur 26, 28, 34, 36–37, 47
L. Aemilius Rectus 109
Lashega, William 137, 140
leere Signifikante 60
Lieder (hymns) 143–146, 153–154, 160–161, 163, 165
linguistic turn 47
Luphuthi, Saul 137
Macht 48–49
Machtgefälle 29, 41–42, 112
Markion 100–101n2
Marxismus 47, 51
Marx, Karl 134
Medienkunst 97–98
Messias 91, 135, 139, 144, 147, 153, 159
schwarzer Messias 133–136, 144, 145n51, 147, 151, 158, 161, 165
Mfazwe, Johnson 140
Migration 8–12, 24, 27, 30–32, 36–41, 207, 209, 211, 214, 215, 218
in der Bibel 38–39
Migrationsgemeinden 15
Migrationsgesellschaft 208, 216
Mimikry 105
Mission 137n15, 138–141, 143, 151, 156, 158, 162, 165
Missionsarchiv 172–180
Missionsgeschichte 171, 175–180
Missionszeitschrift 191, 192, 198, 199, 201
Moderne 30, 33–34
Mose 149, 154, 158, 163
multiple religious belonging 56
mündliche Überlieferungen (oral traditions) 135, 144n49, 147, 157. Erzählungen; Geschichten; Zeugnisse
Nationalismus/Rechtsextremismus 2, 24
Hindu-Nationalismus 75–81, 80n54, 82n58
Zulu-Nationalismus 160
Nationalsozialismus 37
Neohinduismus 77–79
Nkabinde, Johane 143, 156n122
Norddeutsche Missionsgesellschaft 185–187
Öffentlichkeit 23, 27, 36
Orient 29, 41
Orientalismus 12, 29, 68, 75–76, 80, 103, 193, 212
Othering 10, 13, 26–27, 29–34, 60, 111–113, 124–131, 158, 193 211–213, 215, 222–224
Paulus 39
Partikularismus 59
Pentekostalismus 14–15
performance 135–136, 143–144, 148, 158
Polyphonie 35–36
Positionalität (positionality) 135, 142, 147–148
Postfoundationalismus 57–58
postkoloniale Theorie 1–2, 5n9, 8n, 11–12, 16n47, 28–29, 36, 41, 48–49, 69, 102–106, 124–126, 134, 154, 185–188, 222
Poststrukturalismus 47, 51
Praxis (practice) 13, 18, 26, 47, 134, 136, 139, 143–143, 159–160, 164, 194, 210
Prophet 134, 137–140, 143, 145, 150–151, 153–155, 158–159
Quellenanalyse 199–203
religiöse Bildung 96–99, 209, 218, 225
religious field 136, 138–139, 141–143
Resonanz(erfahrung) 35, 224
representations 134–136, 139–140, 142, 144, 149–161, 163, 165
Rom (antikes) see Imperium Romanum/römische Besatzung
Sabbath 136, 141–144, 149, 156, 160–161, 164
schwarz see black(s)
Selbstreflexion 192–203
Seligpreisungen 117
Shembe
Amos 135, 147–149, 151, 155–157, 159, 161–162
Isaiah 133–163
Johannes Galilee 135, 141, 145–149, 153–156, 158–159, 161–162
Londa 147–148, 155–156, 160
Mduduzi 134, 146, 148–149, 159, 164
Spiritual 134–135, 144–146, 155–156, 158, 163–163
Vimbeni 134, 145n51, 146, 148–149, 156, 163
Staat 9, 24, 31, 108
Staatsbürgerschaft 23
Subalternierung/Subalternität 12, 84–85, 94–96, 113, 116, 177–179, 181, 222–223
Subjekt 48
Subjektbildung 48
Subjektivierungspraxen 13
Synkretismus 50, 56
Tacitus 104–105
Tamar 124–131
Tanz (dance) 136, 140–144, 160, 165
Theologie
Dialektische 94
feministische 53, 185
Interkulturelle 15–18, 50, 183, 213, 214, 215, 218, 220, 221, 224
Komparative 69–70, 83–84
kontextuelle 16–17, 212, 214
postkoloniale 8n1, 18, 37–38, 49–50, 127
Schwarze 94–96, 214
theologisieren 215, 218–220, 221, 223
Third Space see Dritter Raum
Tod des Subjekts 51
Trikont 214, 224
Universalismus 30, 33, 59
Unterdrückung (oppression) 10, 33, 36, 39, 49, 72n17, 81, 91, 109n31, 111–113, 115n53, 195
Unzugehörigkeit 25, 34
Vaterunser 117
Visser ’t Hooft, Willem Adolf 56
Wandel, epistemischer 96–97
weiß see white(s)
Weltreligion 68, 82–85
white(s) 124–128, 130, 138, 140–141, 143–145, 147, 150–151, 153–154, 157, 163–165
Wissen see Epistemologie
Wunder (miracles) 135–137, 139, 142, 146, 147n65, 158, 164
Zeugnisse (testimonies) 135–136, 146–148, 153–155, 160, 164. Erzählungen; mündliche Überlieferungen; Geschichten
Zentrum/Rand (centre/margin) 58, 90, 114, 116–118, 125n4, 127, 131, 171, 179, 181
Zugehörigkeit 11, 13, 23–28, 32–35, 38–42, 52, 57, 211, 221–222
Zwischenraum/Schwellenraum 17, 34, 49, 197, 212, 221–222

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Postkolonialismus, Theologie und die Konstruktion des Anderen / Postcolonialism, Theology and the Construction of the Other

Erkundungen in einem Grenzgebiet / Exploring Borderlands

Reihe:  Studies in Theology and Religion, Band: 26
Cover Postkolonialismus, Theologie und die Konstruktion des Anderen / Postcolonialism, Theology and the Construction of the Other
ISBN:
9789004417434
Verleger:
Brill
Print-Publikationsdatum:
21 Oct 2019
  • Fachgebiete
    • Religionswissenschaften
      • Allgemein
    • Theologie und Christentum
      • Allgemein
Front Matter
Copyright page
Dedication
Vorwort
Preface
Abkürzungen/Abbreviations
Über die Autorinnen und Autoren/Notes on Contributors
Postcolonialism and Intercultural Theology in Germany: Introductory Remarks
Postkolonialismus und Interkulturelle Theologie in Deutschland: Einleitende Verortungen
Kapitel 1 Wer darf dazugehören? Anstöße Postkolonialer Theologie im Kontext der Migration
Kapitel 2 Ungleichheit statt Differenz? Zum emanzipatorischen Potential poststrukturalistischer Theorie für das theologische Verständnis von Identität
Kapitel 3 Interreligiöser Vergleich in postkolonialer Perspektive: Die ‚Weltreligion Hinduismus‘ in Peter Schmiedels Entwurf einer globalen Wirtschaftsethik
Kapitel 4 Kann Christus sprechen? Eine postkoloniale Überlegung zur Christologie
Kapitel 5 Die zweite Meile: Mt 5,41 in postkolonialer Perspektive – eine exegetische Erprobung
Chapter 6 Decoloniality, Theology and Bodies: Tamar and Jesus as Examples of Othering and Bonding
Chapter 7 Shembe, the Black Messiah: A Postcolonial Intervention
Chapter 8 Postcolonial Re-imaginations: Interrogating Archival Space in Indo-European Encounters
Kapitel 9 Postkoloniale Perspektiven und Forschendes Lernen: Ein Beispiel aus der kirchengeschichtlichen Lehrpraxis
Kapitel 10 Interkulturelle Theologie als herausfordernde Ressource im Religionsunterricht
Back Matter
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