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Droit musulman et société au Sahara prémoderne
La justice islamique dans les oasis du Grand Touat (Algérie) aux XVIIe â XIXe siècles
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La pratique du droit musulman est généralement considérée comme un phénomène urbain. à partir dâune analyse de recueils de fatwas inédits et dâautres manuscrits arabes provenant des oasis du Grand Touat (Sud algérien), Droit musulman et société au Sahara prémoderne remet en question cette vision des choses. Lâouvrage explore la diffusion dâinstitutions juridiques islamiques dans la région entre le XVIIe et le XIXe siècles, ainsi que lâinteraction entre communautés villageoises et juristes musulmans. Pour sonder ce processus, Ismail Warscheid adopte une approche dialectique : il reconstitue les modalités de lâapplication de la charia par les cadis et muftis locaux et sâinterroge sur les usages que les populations oasiennes font des tribunaux islamiques, de lâécriture notariale et de la consultation juridique.
Pre-modern Islamic legal practice is most often considered an essentially urban phenomenon. Relying on unedited fatwa collections and other Arabic manuscripts from the oasis of TuwÄt in southern Algeria, Droit musulman et société au Sahara prémoderne challenges this vision. The book explores the spread of Islamic legal institutions in the region between the seventeenth and the nineteenth centuries, and the interaction between village communities and Muslim jurists. Ismail Warscheid investigates this process from a dialectical perspective: how were sharÊ¿Ä« norms applied by local qadis and muftis, and how did local populations made use of court litigation, notarial certification, and legal consultation?
Pre-modern Islamic legal practice is most often considered an essentially urban phenomenon. Relying on unedited fatwa collections and other Arabic manuscripts from the oasis of TuwÄt in southern Algeria, Droit musulman et société au Sahara prémoderne challenges this vision. The book explores the spread of Islamic legal institutions in the region between the seventeenth and the nineteenth centuries, and the interaction between village communities and Muslim jurists. Ismail Warscheid investigates this process from a dialectical perspective: how were sharÊ¿Ä« norms applied by local qadis and muftis, and how did local populations made use of court litigation, notarial certification, and legal consultation?
Ismail Warscheid, docteur de lâEHESS en histoire (2014), est chargé de recherche au Centre National de la Recherche Scientifique à Paris. Il a publié dans plusieurs ouvrages collectifs et revues, parmi lesquels les Studia Islamica, la JESHO et la REMMM.
Ismail Warscheid, Ph.D. in History (2014), EHESS, is a tenured researcher at the National Center for Scientific Research in Paris. He has published in a number of edited volumes and journals, including Studia Islamica, JESHO, and REMMM.
Ismail Warscheid, Ph.D. in History (2014), EHESS, is a tenured researcher at the National Center for Scientific Research in Paris. He has published in a number of edited volumes and journals, including Studia Islamica, JESHO, and REMMM.
[...] 'Warscheid a [...] pertinemment construit ses questions (dâensemble aussi bien que dans chaque chapitre) dans lâinteraction avec les chercheurs de différents champs des sciences sociales et réussi à se positionner dans les débats qui les agitent, rendant la lecture de son ouvrage, non seulement agréable, mais aussi hautement instructive, et pas seulement pour les novices de ce terrain.
[...] cette recherche est une belle démonstration de la non pertinence des oppositions villes/campagnes, cités/tribus ou sociétés orales/sociétés de lâécrit. [...] Warscheid, de la sorte, nous invite à tester ses résultats au coeur des cités-capitales, ce qui est un vaste champ de recherche qui sâouvre pour tous les chercheurs'.
Sami Bargaoui, Manouba University, Tunisia, in Journal of the American Oriental Society (2020), 140.1, pp 233-235
[...]There are few if any studies of pre-modern Saharan society that have in this way combined Islamic scholarship and social history. Warscheidâs book will become required reading for anyone interested in the history of the Sahara, and should also be central as a comparative case study for those working on Islamic law, scholarship and society south of the desert.[...]
Knut S. Vikør, in Cahiers dâétudes africaines 236 (2019)
[...] cette recherche est une belle démonstration de la non pertinence des oppositions villes/campagnes, cités/tribus ou sociétés orales/sociétés de lâécrit. [...] Warscheid, de la sorte, nous invite à tester ses résultats au coeur des cités-capitales, ce qui est un vaste champ de recherche qui sâouvre pour tous les chercheurs'.
Sami Bargaoui, Manouba University, Tunisia, in Journal of the American Oriental Society (2020), 140.1, pp 233-235
[...]There are few if any studies of pre-modern Saharan society that have in this way combined Islamic scholarship and social history. Warscheidâs book will become required reading for anyone interested in the history of the Sahara, and should also be central as a comparative case study for those working on Islamic law, scholarship and society south of the desert.[...]
Knut S. Vikør, in Cahiers dâétudes africaines 236 (2019)
Remerciements
Note sur la transcription et les abréviations
Introduction
Les traditions savantes du Sahara
Le droit comme agent dâacculturation
Les ksour du Grand Touat
Lâoubli de lâhéritage littéraire
Les sources
Structure du livre
Chapitre I
Lâémergence dâune cité musulmane au Sahara
Les oulémas de Tamentit
Des migrations internes
Lâessor dâune érudition vernaculaire
La quête de références savantes
Chapitre II
Entre mémoire lettrée et vécu institutionnel : la compilation de nawÄzil aux XVIIIe et XIXe siècles
Lâessor dâun genre
La mémoire du corps
Rassembler ce qui est dispersé
Les juristes ksouriens et la « grande Tradition »
La constitution dâune mémoire institutionnelle
Un instrument de travail
Chapitre III
Justice et justiciables en terre ksourienne
Un dialogue institutionnel
Les cadis oasiens
Lâombre du Makhzen
Des accords fragiles
Lâambiguïté de la figure du juge
Un climat litigieux
Un jardin au Gourara
Un champ dâaffrontement
Chapitre IV
Autopsie dâun regard normatif : la pratique de lâiftÄʾ
Droit et morale
Le rappel de la procédure
Une dispute entre doctes
Le mufti et son cadi
Une confraternité conflictuelle
Chapitre V
Les ksouriens et leurs magistrats
La légitimation de lâassemblée communautaire
La jamÄÊ¿a comme justiciable
Jugement, compromis et médiation sociale
Le rôle des notables dans les procédures judiciaires
Des agents de jonction
Chapitre VI
Ce que coutume veut dire au Grand Touat
Traduire lâuniversel, déchiffrer le local
Une souplesse circonstanciée
Chapitre VII
Au prétoire : les séances judiciaires en milieu oasien
Un procès
Lâadmissibilité des témoins
Une litigiosité scripturaire
Lâambiguïté de lâécrit
Lâespace judiciaire comme lieu dâacculturation
Chapitre VIII
Un lieu de recours ambigu
Les ksouriennes et la circulation de la propriété
Lâambiguïté des outils juridiques
Deux pôles dâautorité sociale
Le cycle de la vie au miroir du droit
Lâaffirmation de lâautorité paternelle
Lien conjugal et recours judiciaires
Une ambivalence insoluble
Conclusion
Cartes
Bibliographie
Index général
Note sur la transcription et les abréviations
Introduction
Les traditions savantes du Sahara
Le droit comme agent dâacculturation
Les ksour du Grand Touat
Lâoubli de lâhéritage littéraire
Les sources
Structure du livre
Chapitre I
Lâémergence dâune cité musulmane au Sahara
Les oulémas de Tamentit
Des migrations internes
Lâessor dâune érudition vernaculaire
La quête de références savantes
Chapitre II
Entre mémoire lettrée et vécu institutionnel : la compilation de nawÄzil aux XVIIIe et XIXe siècles
Lâessor dâun genre
La mémoire du corps
Rassembler ce qui est dispersé
Les juristes ksouriens et la « grande Tradition »
La constitution dâune mémoire institutionnelle
Un instrument de travail
Chapitre III
Justice et justiciables en terre ksourienne
Un dialogue institutionnel
Les cadis oasiens
Lâombre du Makhzen
Des accords fragiles
Lâambiguïté de la figure du juge
Un climat litigieux
Un jardin au Gourara
Un champ dâaffrontement
Chapitre IV
Autopsie dâun regard normatif : la pratique de lâiftÄʾ
Droit et morale
Le rappel de la procédure
Une dispute entre doctes
Le mufti et son cadi
Une confraternité conflictuelle
Chapitre V
Les ksouriens et leurs magistrats
La légitimation de lâassemblée communautaire
La jamÄÊ¿a comme justiciable
Jugement, compromis et médiation sociale
Le rôle des notables dans les procédures judiciaires
Des agents de jonction
Chapitre VI
Ce que coutume veut dire au Grand Touat
Traduire lâuniversel, déchiffrer le local
Une souplesse circonstanciée
Chapitre VII
Au prétoire : les séances judiciaires en milieu oasien
Un procès
Lâadmissibilité des témoins
Une litigiosité scripturaire
Lâambiguïté de lâécrit
Lâespace judiciaire comme lieu dâacculturation
Chapitre VIII
Un lieu de recours ambigu
Les ksouriennes et la circulation de la propriété
Lâambiguïté des outils juridiques
Deux pôles dâautorité sociale
Le cycle de la vie au miroir du droit
Lâaffirmation de lâautorité paternelle
Lien conjugal et recours judiciaires
Une ambivalence insoluble
Conclusion
Cartes
Bibliographie
Index général
All interested in the history and anthropology of North Africa, as well as anyone concerned with Islamic legal studies and intellectual history.
Tous ceux intéressés par lâhistoire et lâanthropologie du Maghreb, ainsi que ceux concernés par lâétude du droit musulman et lâhistoire intellectuelle de lâIslam.
Tous ceux intéressés par lâhistoire et lâanthropologie du Maghreb, ainsi que ceux concernés par lâétude du droit musulman et lâhistoire intellectuelle de lâIslam.