La poesÃa de los poetas contra la idealización de la realidad. Inversión de la metafÃsica tradicional. Parodia de la nostalgia romántica por el ideal neoplatónico. CrÃtica del fetichismo en la poesÃa de todo el mundo. Desacralizaciones de la penitencia cristiana y del dogma de la Trinidad. El poeta como autor-lector modelo. Desmontaje y subversión del desengaño romántico. El amor genuino. Ridiculización de la búsqueda de identidad de la voz a lo Espronceda. El caricaturizado cancionero de la voz a lo Compaamor y Selgas. La polÃtica sexual de las Cartas literarias a una mujer.