Quâest-ce quâune pensée de droiteâ¯?
Critique épistémique et critique idéologique de lâidéalisme des pensées de droite chez Simone de Beauvoir
What Is Right-Wing Thought?
Epistemic and Ideological Critiques of Right-Wing Idealism in Simone de Beauvoir
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Résumé
Cet article examine la critique développée par Simone de Beauvoir dans «â¯La pensée de droite aujourdâhuiâ¯Â» (1954), en soutenant quâelle relève moins dâune réfutation doctrinale que dâune analyse matérialiste de lâidéologie. Il montre que Beauvoir, à partir dâun cadre matérialiste inspiré de Marx, appréhende la pensée de droite comme un dispositif épistémo-politique visant à légitimer et renforcer la reproduction de rapports sociaux inégalitaires. Lâétude met en évidence le rôle central de lâidéalisme â méritocratique, psychologisant et antiréaliste â dans la naturalisation des privilèges et la dépolitisation des luttes contre lâoppression de classe, de sexe et de race.
Abstract
This article examines the critique developed by Simone de Beauvoir in âRight-Wing Thought Todayâ (1954), arguing that it constitutes less a doctrinal refutation than a materialist analysis of ideology. It shows that Beauvoir, drawing on a materialist framework inspired by Marx, understands right-wing thought as an epistemo-political dispositif aimed at legitimizing and reinforcing the reproduction of unequal social relations. The study highlights the central role of idealismâmeritocratic, psychologizing, and anti-realistâin the naturalization of privilege and the depoliticization of struggles against classâ, genderâ, and race-based oppression.
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Cet article examine la critique développée par Simone de Beauvoir dans «â¯La pensée de droite aujourdâhuiâ¯Â» (1954), en soutenant quâelle relève moins dâune réfutation doctrinale que dâune analyse matérialiste de lâidéologie. Il montre que Beauvoir, à partir dâun cadre matérialiste inspiré de Marx, appréhende la pensée de droite comme un dispositif épistémo-politique visant à légitimer et renforcer la reproduction de rapports sociaux inégalitaires. Lâétude met en évidence le rôle central de lâidéalisme â méritocratique, psychologisant et antiréaliste â dans la naturalisation des privilèges et la dépolitisation des luttes contre lâoppression de classe, de sexe et de race.
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This article examines the critique developed by Simone de Beauvoir in âRight-Wing Thought Todayâ (1954), arguing that it constitutes less a doctrinal refutation than a materialist analysis of ideology. It shows that Beauvoir, drawing on a materialist framework inspired by Marx, understands right-wing thought as an epistemo-political dispositif aimed at legitimizing and reinforcing the reproduction of unequal social relations. The study highlights the central role of idealismâmeritocratic, psychologizing, and anti-realistâin the naturalization of privilege and the depoliticization of struggles against classâ, genderâ, and race-based oppression.
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