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Abstract
This article argues that sites of coercion and oppression are generated through repeated acts or “ritual practices” that serve to shape psychic space. The author draws on Simone de Beauvoir’s account of oppression to articulate three different categories of “sites of coercion”—geographic, embodied, and spiritual—and argues that amelioration of such sites of coercion requires the cultivation of “rituals of liberation,” which serve to restructure psychic space in ways that foster genuine reciprocity.
Résumé
Cet article soutient que les lieux de coercition et d’oppression sont générés par des actes répétés, des pratiques « rituelles » qui servent à façonner l’espace psychique. L’auteur s’inspire de la conception beauvoirienne de l’oppression pour penser trois types différents de « lieux de coercition » : géographiques, corporels et spirituels. Il défend l’idée que la transformation de ces lieux de coercition passe par des « rituels de libération », lesquels permettent de restructurer l’espace psychique de manière à favoriser une authentique réciprocité.
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This article argues that sites of coercion and oppression are generated through repeated acts or “ritual practices” that serve to shape psychic space. The author draws on Simone de Beauvoir’s account of oppression to articulate three different categories of “sites of coercion”—geographic, embodied, and spiritual—and argues that amelioration of such sites of coercion requires the cultivation of “rituals of liberation,” which serve to restructure psychic space in ways that foster genuine reciprocity.
Résumé
Cet article soutient que les lieux de coercition et d’oppression sont générés par des actes répétés, des pratiques « rituelles » qui servent à façonner l’espace psychique. L’auteur s’inspire de la conception beauvoirienne de l’oppression pour penser trois types différents de « lieux de coercition » : géographiques, corporels et spirituels. Il défend l’idée que la transformation de ces lieux de coercition passe par des « rituels de libération », lesquels permettent de restructurer l’espace psychique de manière à favoriser une authentique réciprocité.
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