Bibliography
[No Author]. 12 Ekim 1969 Milletvekili Seçimi Sonuçları. (1970). Ankara: Devlet İstatistik Enstitüsü Matbaası.
[No Author]. 1951 TKP (Türkiye Komünist Partisi) Tevkifatı. (2000). İstanbul: BDS.
Achim, V. (1998). Ţiganii in istoria Romaniei. Bucureşti: Enciclopedica.
Achim, V. (2004). The Roma in Romanian History. Budapest & New York: CEU Press.
Achim, V. (2010), Încercarea romilor din România de a obţine statutul de naţionalitate conlocuitoare (1948–1949), Revista Istorică, XXI (5–6): 449–465.
Acković, D. (1996). Ašunen Romalen! Slušajte ljudi! Beograd: Rominterpress.
Acković, D. (2001). Nacija smo, a ne Cigani. Pregled aktivnosti romskih i neromskih društvenih i političkih organizacija i pojedinaca o romskoj problematici u nekadašnjoj Jugoslaviji. Beograd: Rrominterpress.
Acković, D. (2004). Tetkica Bibija – proslave Bibije u ogledalu dnevne i periodične štampe u poslednjih 100 godina. Beograd: Rrominterpress.
Acković, D. (2010). An Bibiako sastipe. U Bibijakino zdravlje. Beograd: Muzej Romske Kulture.
Acković, D. (2012). Tradicionalna nematerijalna kulturna baština Roma. Beograd: Rominterpres.
Acković, D. (2014). Pisani svetovni i duhovni tekstovi na romskom i o Romima. Beograd: Rrominterpress.
Acković, D. (2017a). History and Culture of Roma in Belgrade. Belgrade: Rrominterpress.
Acković, D. (2017b). Stradanje Roma u Prvom svetskom ratu. Beograd: Rrominterpress.
Acković, D. (2019a). Vek brata Jakala. Beograd: Kuća romske kulture & Rominterpres.
Acković, D. (2019b). Romima s ljubavlju: život i stvaralaštvo Radeta Uhlika. Beograd: Kuća romske kulture & Rominterpres.
Acković, D. (2020). Svetozar Simić. Prvi Romolog romskog porjekla u Srbiji. Beograd: Kuća romske kulture.
Acton, T. & Gheorghe, N. (2001). Citizens of the world and nowhere: Minority, ethnic and human rights for Roma during the last hurrah of the nation-state. In W. Guy (Ed.) Between Past and Future: The Roma of Central and Eastern Europe (pp. 54–70). Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Adamczyk, A. (2014). Romowie – naród bez ojczyzny. Przegląd Narodowościowy, 3: 11–29.
Agüero, S. & Jiménez, N. (2020). Resistencias gitanas. Kindle edition. Libros.
Ahmad, F. (2004). İttihat ve Terakki 1908–1914. İstanbul: Kaynak.
Akar, A. (1989). Bir Kuşağın Son Temsilcileri ‘Eski Tüfek’ Sosyalistler. İstanbul: İletişim.
Akbulut, E. (2002). Komintern Belgelerinde Nazım Hikmet. İstanbul: TÜSTAV.
Akbulut, E. (2010). Dr. Şefik Hüsnü Deymer Yaşam Öyküsü, Vazife Yazıları. İstanbul: Sosyal Tarih Yayınları.
Akgül, H. (1996). Şoför İdris Anılar. İstanbul: Yar Yayınları.
Alonso Carballés, J. (2009). Helios Gómez et la révolution: De la peinture à la littérature. Études Tsiganes, 36: 38–59.
Anadol, Z. (1989). Kırmızı Gül ve Basket. İstanbul: Belge.
And, M. (1975). Karagöz: Turkish Shadow Theatre. İstanbul: Dost Yayınları.
Anderson, B. (2006). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London, New York: Verso.
[No Author]. (2000). Anuarul Institutului de Cercetări Socio-Umane “C. S. Nicolăescu-Plopșor”. Craiova: Academia Română.
Apine, I. (2007). Mazākumtautību loma vēsturē un mūsdienās. Multikulturālas sabiedrības izveidošanās un attīstība. In L. Dribins (Ed.) Mazākumtautības Latvijā. Vēsture un tagadne (pp. 9–25). Rīga: Latvijas Universitātes Filozofijas un socioloģijas institūts.
Ashby, H. (2014). Third World Activists and the Communist University of the Toilers of the East, 1921–1938. Ph.D. Thesis. Los Angeles, CA: University of Southern California.
Associació Cultural Helios Gómez. (1998). Retrieved from http://www.heliosgomez.org/enprincipal.htm.
Atılgan, G. (2020). Aydınlık İçinde Dr. Şefik Hüsnü. İstanbul: Sosyal Tarih Yayınları.
Aub, M. (1998). Diario de Djelfa. Ed. by Xelo Candel Vila. Valencia: Edicions De la Guerra & Café Malvarrosa.
Aulo, A. (1934). Piirteitä mustalaisten elämästä. Hämeenlinna: Arvi A. Kariston kirjapaino.
Aybar, M. A. (1988). Türkiye İşçi Partisi (TİP) Tarihi I. İstanbul: BDS.
Aydemir, A. (2000). Herşeye Rağmen “Bir Devrimcinin Öyküsü”. Ankara: Güldikeni.
Babalık, N. (2005). Türkiye Komünist Partisi’nin Sönümlenmesi. Ankara: İmge.
Bak, Á. (2020). Public Statues and Second-Class Citizens: The Spatial Politics of Romani Visibility in Interwar Budapest. Critical Romani Studies, 3 (1): 102–138.
Baloun, P. (2020). “Cikáni, metla venkova!” Tvorba a uplatňování proticikánských opatření v meziválečném Československu, za druhé republiky a v počáteční fázi Protektorátu Čechy a Morava (1918–1941). Ph.D. Thesis. Praha: FHK UK.
Banac, I. (1988). The National Question in Yugoslavia. Origins, History, Politics. Revised edition. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Barany, Z. (2002). The East European Gypsies: Regime Change, Marginality, and Ethnopolitics. Cambridge: Cambridge University Press.
Barrera, R., Lloris, G. & Santiago, L. (1981). Internamiento y resistencia de los republicanos españoles en el África del Norte, durante la IIª Guerra Mundial. San Cugat del Vallés: El Pot.
Barton, H. A. (2005). Scandinavianism, Fennomania and the Crimean War. Journal of Baltic Studies, 36 (2): 131–156.
Bartosz, A. (2011). Cygański król Michał Kwiek. Dialog Pheniben, 2: 126–131.
Bejan, C. A. (2019). Intellectuals and Fascism in Interwar Romania: The Criterion Association. London: Palgrave Macmillan.
Belli, M. (1975). Bir Tütün İşçisi Öldü. Emekçi, (7): 33–36.
Belli, M. (1999). Mihri Belli’nin Anıları İnsanlar Tanıdım I. İstanbul: Doğan.
Belli, M. (2005). Hapishaneden Çizgiler. İstanbul: Leman.
Belli, S. (2011). Sunu-Zehra Kosova Öldü. In Z. Kosova (Ed.) Ben İşçiyim (pp. 11–13). İstanbul: TÜSTAV.
Berktay, A. (1999). Cumhuriyet Boyu Bir İşçi Yaşamı. In O. Baydar & G. Dinçel (Eds.) 75 Yılda Çarkları Döndürenler (pp. 255–262). İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
Bērziņš, V. (Ed.) (2000). 20. gadsimta Latvijas vēsture I: Latvija no gadsimta sākuma līdz neatkarības pasludināšanai. Rīga: Latvijas vēstures institūta apgāds.
Bessonov, N. (2016). Theatre Romen: Foundation and Creative Path. In E. Marushiakova & V. Popov (Eds.) Roma Culture: Myths and Realities (pp. 143–156) München: Lincom Academic Publishers.
Beu, L. (2011). Un proces de răsunet la început de secol XX: doi înalţi ierarhi ajunşi în faţa justiţiei, Buridava. Studii și materiale, 9: 259–269.
Bezviconi, G. (1972), Necropola Capitalei. București.
Białas, T. (1983). Liga Morska i Kolonialna 1930–1939. Gdańsk: Morskie.
Black, G. F. (1914). A Gypsy Bibliography. London: T. & A. Constable.
Blomster, R. (2010). Roos. Kansallisbiografia-verkkojulkaisu. Studia Biographica, 4. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Retrieved from https://kansallisbiografia.fi/kansallisbiografia/henkilo/9907.
Blomster, R. (2012). Romanimusiikki rajojen vetäjänä ja yhteyksien luojana. In P. Pulma (Ed.) Suomen romanien historia (pp. 290–374). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Blomster, R. & Mikkola, K. (2018). Kohtaamisia tien päällä ja arkistossa: Työmies Matti Simolan romaniperinneaineistot. In M. Lamberg, U. Piela & H. Snellman (Eds.) Satunnaisesti Suomessa (pp. 37–64). Kalevalaseuran vuosikirja, No. 97. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Blomster, R. & Roman, R. B. (2021). Finland. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 197–221). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Bonet, J. M. (1995). Diccionario de las vanguardias en España (1907–1936). Madrid: Alianza Editorial.
Bonet, J. M. (Ed.) (1998). Helios Gómez: IVAM Centre Julio González, 29 enero-22 marzo 1998. València: Generalitat Valenciana.
Borrow, G. H., Darlow, T. H. & British and Foreign Bible Society. (1911). Letters of George Borrow to the British and Foreign Bible Society. London: Hodder and Stoughton.
Bucur, M. (2002). Eugenics and Modernization in Interwar Romania. Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh Press.
Bourgeois, H. (1910). Un journale pseudo-tchingiané. Revue du Monde Musulman, 11 (6): 326–329.
Brice, S. (Transl.). (1992) Laimes puķe. Rīga: Sprīdītis.
Butulis, I. (2017). Ideoloģija un propaganda. In I. Feldmanis (Ed.) 15. maija Latvija (pp. 153–187). Rīga: Latvijas Mediji.
Cameron, S. (2018) The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Castells, M. (1998). La era de la información: Economía, sociedad y cultura. Vol. 2. El poder de la identidad. Madrid: Alianza Editorial.
Cârstea, M. E. (2017). Contribuții la istoria romilor – Năftănăilă Lazăr. București: Scoala Națională de Studii Politice și Administrative.
Cegielski T. & Kądziela Ł. (1990). Rozbiory Polski 1772–1793–1795. Warszawa: WSIP.
Cernăianu, C. (1920), Biserica din Regat. 1908–1918. Bucureşti: Tipografia Dim. C. Ionescu.
Chaplin, Ch. (1966). My Autobiography. London: The Bodley Head. (2nd ed.)
Chelcea, I. (1944), Țiganii din România. Monografie etnografică. Bucureşti: Institutului Central de Statistică.
Chernykh, A. V. (2020). The Kalderash Gypsies of Russia in Industrial Cooperation of the 1920s–1930s. Social Inclusion, 8 (2): 358–366.
Chilla, S. (2018). El colegio gitano de Triana en el corazón de una “cava” que el franquismo arrasó. Lavozdelsur.es November 22, 2018. Retrieved from https://www.lavozdelsur.es/actualidad/sociedad/el-colegio-gitano-de-triana-en-el-corazon-de-una-cava-que-el-franquismo-arraso_92466_102.html.
Clayer, N. & Bougarel, X. (2017). Europe’s Balkan Muslims: A New History. London: Hurst & Co.
Cotten, R. M. (1950). The Fork in the Road: A Study of Acculturation among the American Kalderaš Gypsies. Ph.D. Thesis. New York: Columbia University.
Cortés, I. (2017). Antigypsyism as Ambivalence: Fascination and Fear Towards the Spanish Gitanos in the Post-Civil War Period (1939–1959). Roma Rights Journal of the European Roma Rights Centre, 1: 23–34.
Courtois, St., Werth. N., Panne, J.-L., Paczkowski, A., Bartosek, K. & Margolin, J.-L. (1999). The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. Harvard, MA: Harvard University Press.
Crowe, D. (1994). A History of the Gypsies in Eastern Europe and Russia. New York: St. Martin’s Griffin.
Çakılcı, D. (2019). Osmanlı Devleti’nde “Öteki” Olmak. In B. Koçakoğlu, B. Karslı, & D. Çakılcı, Antalya Kitabı Antalya’da Türk-İslâm Medeniyetinin İzleri (2). Konya: Palet.
Čalić, M.-Ž. (2013). Istorija Jugoslavijе u 20. vеku. Bеograd: Clio.
Çelebi, E. (1967). Evliya Çelebi Seyahatnamesi. İstanbul: Zuhuri Danışman. (2nd ed.)
Çelik, A. (2010). Vesayatten Siyasete Türkiye’de Sendikacılık (1946–1967). İstanbul: İletişim.
Dahlström, F. (1982). Sibelius-Akatemia 1882–1982. Helsinki: Sibelius-Akatemia.
Daniel, A. & Kubaník, P. (2018). O Romech z Oslavan. Historická práce Antonína Daniela o Romech z jeho rodné obce. Romano džaniben, 25 (1): 167–185.
Daniłowicz, I. (1824). O cyganach. Wiadomość historyczna, czytana na posiedzeniu publiczném Cesarskiego Uniwersytetu Wileńskiego, dnia 30 cterwca 1824 roku. Wilno: A. Marcinkowski.
De Lara, M. V. (1938). The Gypsies in the Spanish Civil War. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 18 (2–3): 146–148.
Děkařová-Bělochová, M. (2012.) Petrov … příběhy, jak je psal život. Petrov: Obec Petrov.
Dimitroff, A. (1898). Die Psychologischen Grundlagen Der Ethik J. G. Fichte’s: Aus ihrem Gesamtcharakter Entwickelt. Inaugural Dissertation. Jena: Jena Universität.
Dimov, V. (2012). A Contribution to the Research of the Media Music on the Balkans: A view from the tavern tables to some relations between the musical cultures in the Balkans in the field of media music during the first half of 20th century. In Despić, D., Jovanović, J. & Lajić-Mihajlović, D. (Eds.) Музичке праксе Балкана: Етномузиколошке перспективе / Musical practices in the Balkans: Ethnomusicological perspectives (pp. 313–325). Београд: Етномузиколошки институт САНУ.
Dingeç, E. (2021). Education of the Roma in the late Ottoman period. Edukacja międzykulturowa 2021, 14 (1): 95–108.
Donert, C. (2017). The Rights of the Roma: The Struggle for Citizenship in Postwar Czechoslovakia. Cambridge: Cambridge University Press.
Dosdoğru, M. H. (1993). 6 / 7 Eylül Olayları. İstanbul: Bağlam.
Dribins, L. (2004). Etniskās un nacionālās minoritātes Eiropā. Vēsture un mūsdienas. Rīga: Eiropas Padomes Informācijas birojs.
Dunajeva, J. (2019). Hra o romství: Divadlo Romen a jeho role při konstrukci romské identity v Sovětském svazu ve dvacátých a třicátých letech 20. století. Romano Džaniben, 26 (1): 95–109.
Dunajeva, J. (2021a). Constructing Identities over Time: “Bad Gypsies” and “Good Roma” in Russia and Hungary. Budapest & Vienna & New York: Central European University Press.
Dunajeva, J. (2021b). From “Unsettled Fortune-Tellers” to Socialist Workers: Education Policies and Roma in Early Soviet Union. In M. M. Mendes, O. Magano & S. Toma (Eds.) Social and Economic Vulnerability of Roma People: Key Factors for the Success and Continuity of Schooling Levels (pp. 65–78). Lisboa: Springer.
Dumont, P. (2013). Bir Osmanlı Sosyalist Örgütü: Selanik Sosyalist İşçi Federasyonu. In G. Haupt & P. Dumont (Eds.) Osmanlı İmparatorluğunda Sosyalist Hareketler (pp. 25–42). İstanbul: Ayrıntı.
Dündar, F. (2002). İttihat ve Terakki’nin Müslümanları İskân Politikası (1913–1918). İstanbul: İletişim.
Đurić, R. (1987). Seobe Roma: krugovi pakla i venac sreće. Beograd: Beogradski izdavačko-grafički zavod.
Đurić, R. (2006). Istorija Roma. Beograd: Politika.
Đurić, R. & Miletić, A. (2008). Istorija Holokausta Roma. Beograd: Politika AD.
Edele, М. (2014). The New Soviet Man as a “Gypsy”: Nomadism, War, and Marginality in Stalin’s Time. Region, 3 (2): 285–307.
Ersoy, A., Górny, M. & Kechriotis, V. (Eds.) (2010a). Discourses of Collective Identity in Central and Southeast Europe 1770–1945. Texts and Commentaries. Vol. 3, Issue 1. Modernism: The Creation of Nation-States. Budapest & New York: CEU Press.
Ersoy, A., Górny, M. & Kechriotis, V. (Eds.) (2010b). Discourses of Collective Identity in Central and Southeast Europe 1770–1945. Texts and Commentaries. Vol. 3, Issue 2. Modernism: Representations of National Culture. Budapest & New York: CEU Press.
Ficowski, J. 1953. Cyganie polscy. Szkice historyczno-obyczajowe. Warszawa: PIW.
Ficowski, J. (1985). Cyganie na polskich drogach. Kraków & Wroclaw: Literackie. (2nd ed.)
Ficowski, J. (1989). Cyganie w Polsce: Dzieje i obyczaje. Warszawa: Interpress.
Fontserè, C. (1995). Memòries d’un cartellista catalá (1931–1939). Barcelona: Editorial PÓRTIC.
Fontserè, C. (2004). Un exiliado de tercera: En París durante la Segunda Guerra Mundial. Barcelona: Acantilado.
Fotta, M. (2018). From Itinerant Trade to Moneylending in the Era of Financial Inclusion. London: Palgrave Macmillan.
Fraser, A. (1992). The Gypsies. Oxford & Cambridge, MA: Blackwell.
Freudenfelds, K. (1939). Iekšmisija. Rīga: Ev.-Lut. Baznīcas virsvalde.
Frolec, V., Hynek, M., Skácel, J., Unger, J., Zemek, M. & Zimáková, A. (1978). Slovácko. Kapitoly z dějin Slovácka. Brno: Muzejní spolek v Brně, Okresní archív Břeclav se sídlem v Mikulově & Okresní muzeum Hodonínska v Hodoníně.
Friman-Korpela, S. (2014). Romanipolitiikasta romanien politiikkaan. Poliittisen asialistan ja toimijakonseption muutos 1900-luvun jälkipuoliskon Suomessa. Ph.D. Thesis. Jyväskylä: University of Jyväskylä.
Fundación Pública Andaluza Centro de Estudios Andaluces (2010). Helios Gómez: Dibujo en acción 1905/1956. Sevilla: Associació Cultural Helios Gómez.
Gabbay, M. (2013). Cumhuriyetle Birlikte Büyüdüm. İstanbul: Sarı Defter.
Ganz, M. & McKenna, E. (2019). Bringing Leadership Back In. In D. A. Snow, S. A. Soule, H. Kriesi & H. J. McCammon (Eds.) The Wiley Blackwell Companion to Social Movements (pp. 185–202). Hoboken: John Wiley & Sons. (2nd ed.)
Garda-Rozenberga, I. & Zellis, K. (2015). Atceroties genocīdu: romu iznīcināšana nacistu okupācijas laikā Latvijas romu kolektīvajā atmiņā. Latvijas Vēstures Institūta Žurnāls, 95 (2): 64–95.
Geus, C.-F. (2004). Venäjän sisällissodassa surmansa saaneet suomalaiset punakaartilaiset. In L. Westerlund (Ed.) Suomalaiset ensimmäisessä maailmansodassa (pp. 109–190). Helsinki: Valtioneuvoston kanslia. Edita Prima Oy.
Gheorghe N. & Mirga, A. (1997). The Roma in the Twenty-First Century: A Policy paper. Princeton, NJ: Project on Ethnic Relations.
Gierliński, Z. (2012). Profesje romskie. Wrocław: Fundacja Integracji Społecznej PROM.
Gilliat-Smith, B. J. (1945). Two Erlides Fairy-Tales. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 24 (1): 17–26.
Giomi, F. (2019). Muslim, educated and well-dressed: Gajret’s self-civilizing mission in interwar Yugoslavia. European Review of History. / Revue europeenne d’histoire, 26 (1): 41–59.
Gjorgjević, T. R. (1934) Two Bible Stories in the Tradition of Serbian Gypsies. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 13 (1): 26–37.
Glacner, F. (1973). Historie cikánského (romského) divadla na území dnešní ČSSR. M.A. Thesis. Brno: Univerzita J. E. Purkyně.
Glavinof, V. (2013 [1910]). Sosyalist Enternasyonal Başkanlık Kuruluna Sunulan Rapor: Avrupa Türkiye’sinde Sosyalist Hareket 1910. In G. Haupt & P. Dumont (Eds.) Osmanlı İmparatorluğunda Sosyalist Hareketler (pp. 65–72). İstanbul: Ayrıntı.
Gligorijević, B. (1986). Jugoslovenstvo izmedju dva rata. Jugoslovenski istorijski časopis, 21 (1–4): 71–97.
Gómez, H. (1996). Por qué me marcho del anarquismo. In U. Tjaden (Ed.) Helios Gómez: Artista de la corbata roja (pp. 207–212). Trad. Mikel Arizaleta. Navarra: Editorial Txalaparta, 1996.
Gómez Plana, G. (2020). Un gitanillo en La Ciudad de los Muchachos (Las generaciones perdidas). Barcelona: Associació Cultural Helios Gómez.
Gómez Plana, G. & Mignot, C. (Eds.) (2006). Helios Gómez: Poemas de lucha y sueño (1942–1946). Barcelona: Associació Cultural Helios Gómez.
Gontarek, A. (2016). Królowie cygańscy w II Rzeczpospolitej: Wokół dorobku Jerzego Ficowskiego na temat sprawy cygańskiej w okresie międzywojennym. Annales Universitatis Peadagogicae Cracoviensis: Studia Historicolitearaia, 16: 145–158.
Gontarek, A. (2017). Klan Kwieków jako przedstawicielstwo cygańskie a obóz sanacyjny w latach 1926–1935 w świetle sanacyjnych i prorządowych dzienników informacyjnych. Sprawy Narodowościowe, 49: 1–21.
Gontarek, A. (2020). Political Activity of Kwiek ‘Dynasty’ in the Second Polish Republic in the Years 1935–1939. Social Inclusion, 8 (2): 1–10.
González Barrios, L. (2019). Días de ira (1930) de Helios Gómez: La encrucijada del artista revolucionario de entreguerras. Neophilologus, 103: 365–379.
González Fernández, Á. (1996). Los orígenes del socialismo en Sevilla. 1900–1923. Sevilla: Área del Cultura del Ayuntamiento de Sevilla.
Goularas, G. B. (2012). 1923 Türk Yunan Nüfus Mübadelesi ve Günümüzde Mübadil Kimlik ve Kültürlerinin Yaşatılması. Alternatif Politika, 4(2): 129–146.
Greitjāne, R. (2003). Čigāni. In V. Bērziņš (Ed.) 20. gadsimta Latvijas vesture. II. Neatkarīgā valsts 1918–1940 (pp. 367–369). Rīga: Latvijas Vēstures institūta apgāds.
Grönfors, J. (2012). Mustalaislähetyksen lastenkotitoiminta. In P. Pulma (Ed.) Suomen romanien historia (pp. 241–249). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Grönfors, M. (1977). Blood Feuding among Finnish Gypsies. Helsinki: University of Helsinki.
Grönfors, M. (1986). Social control and law in the Finnish Gypsy community: blood feuding as a system of justice. Journal of legal pluralism and unofficial law, 18 (24): 101–126.
Grönfors, M. (1997). Institutional non-marriage in the Finnish Roma community and its relationship to Rom traditional law. The American Journal of Comparative Law, 45 (2): 305–327.
Gronská, L. (2014). Leopold Nopp. Muzeum Strážnice. Retrieved from http://m.straznice-mesto.cz/leopold-nopp/d-8117.
Gropper, R. C. (1967). Urban Nomads: The Gypsies of New York City. Transactions of the New York Academy of Sciences, 29 (8): 1050–1056.
Gürboğa, N. (2016). Türk-Yunan Nüfus Mübadelesi ve Devletin Mübadil Romanlara İlişkin Söylem ve Politikaları. Sosyal Bilimler Dergisi, IX (1): 109–140.
Güzel, M. Ş. (1996). Türkiye’de İşçi Hareketleri 1908–1914. İstanbul: Kaynak.
Hadar, G. (2007). Jewish Tobacco Workers in Salonika: Gender and Familt in the Context of Social and Ethnic Strife. In A. Buturovic & İ. Schick (Eds.) Women in the Ottoman Balkans (pp. 127–153). London & New York, NJ: Tauris Academic Studies.
Hajnáczky, T. (2019a). Magyar Cigányzenészek Lapja. Cigányzenész önszerveződés, érdekképviselet és közélet a két világháború között. Pro Minoritate, 23 (4): 123–136.
Hajnáczky, T. (Ed.) (2019b). Magyar Cigányzenészek Országos Egyesülete. Cigányzenészek harca a két világháború közötti Magyarországon. Budapest: Gondolat Kiadó.
Hajnáczky, T. (2020a). A revizionista cigányprímás. Bura Károly a cigányzenészek egyesületét beléptette a Magyar Revíziós Ligába. Mandiner, 2 (23): 64.
Hajnáczky, T. (2020b). Hungarian Gypsy Musician’ s National Association: Battles Faced by Gypsy Musicians in Hungary during the Interwar Years. Social Inclusion, 8 (2): 327–335.
Hajnáczky, T. (Ed.) (2020c). Magyar Czigányzenészek Egyesülete. Cigányzenészek mozgalma a boldog békeidők Magyarországán. Budapest: Gondolat Kiadó.
Hajnáczky, T. (2020d). Trianon and Revisionist Gypsy Musicians. Central European Political Science Review, 21 (3): 129–141.
Halaçoğlu, A. (1995). Balkan Harbi Sırasında Rumeli’den Türk Göçleri (1912–1913). Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Hancock, I. (1991a). The Eastern European Roots of Romani Nationalism. In D. Crowe & J. Kolsti (Eds.) Gypsies of Eastern Europe (pp. 133–150). Armonk, NY & New York, NJ & London: M. E. Sharpe, Inc.
Hancock, I. (1987). The Pariah Syndrome: An Account of Gypsy Slavery and Persecution. Ann Arbor: Karoma.
Hancock, I. (1991b). The Roots of Romani Nationalism. Nationalities Papers, 19 (3): 251–267.
Hancock, I. (1996). The Roots of Antigypsyism. Roma, 44–45: 4–24.
Hancock, I. (2002). We are the Romani people. Ame sam e Rromane džene. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Hancock, I. (2010). Danger! Educated Gypsy. Selected Essays. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Hanzal, J. (2004). Cikáni na Moravě v 15. až 18. století. Dějiny etnika na okraji společnosti. Praha: Nakladatelství Lidové noviny.
Hegedűs, S. 2017. Sztojka Ferenc hazatalált. Barátság, 24 (5): 9082–9084.
Hanioğlu, M. Ş. (2008). A Brief History of the Late Ottoman Empire. Princeton, NJ & Oxford: Princeton University Press.
Haupt, G. (2013). Selanik Sosyalist İşçi Federasyonu (SSİF) Tarihine Giriş. In G. Haupt & P. Dumont (Eds.) Osmanlı İmparatorluğu’nda Sosyalist Hareketler (pp. 11–24). İstanbul: Ayrıntı.
Haupt, G. & Dumont, P. (2013). Osmanlı İmparatorluğunda Sosyalist Hareketler. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Hedman, H. (2012). Mustalaislähetyksestä Romano Missioksi. In P. Pulma (Ed.) Suomen romanien historia (pp. 250–258). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
[No Author]. (1914). Helsingin ja ympäristön osote- ja ammattikalenteri. Helsinki: Aksel Paul.
[No Author]. (1976). Hengellinen laulukirja. Kuopio: Savon Sanomat.
Hirsch, F. (2005). Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Hirschon, R. (2004a). ‘Unmixing People’ in the Aegean Region. In R. Hirschon (Ed.) Crossing the Aegean an Appraisal of the 1923 Compulsory Population Exchange between Greece and Turkey (pp. 3–12). New York, NJ & Oxford: Berghahn Books.
Hirschon, R. (2004b). The Consequences of the Lausanne Convention. In R. Hirschon (Ed.) Crossing the Aegean an Appraisal of the 1923 Compulsory Population Exchange between Greece and Turkey (pp. 13–22). New York, NJ & Oxford: Berghann Books.
Hobsbawm, E. J. (1990). Nations and Nationalism since 1870: Programme, Myth, Reality. Cambridge: Cambridge University Press.
Hobsbawm, E. (1992). Introduction: Inventing Tradition. In E. Hobsbawm & T. Ranger (Eds.) The Invention of Tradition (pp. 1–14). Cambridge: Cambridge University Press.
Holler, M. (2014). Historical Predecessors of the Term “Anti-Gypsyism”. In J. Selling, H. Kyuchukov, P. Laskar & B. Templer (Eds.) Antiziganism: What’s in a Word? (pp. 82–99). Newcastle: Cambridge Scholars Publishing.
Holomek, K. (1999). Moravský Cigán – Tomáš Holomek. Romano džaniben, 6 (3): 129–132.
Holomková, J. (1989). Integrace a asimilace svatobořických Romů. M.A. Thesis. Brno: Univerzita J. E. Purkyně.
Hoover, J. E. (1943). Federal Bureau of Investigation, U.S. Department of Justice, Washington D.C. National Archives, RG 65, Box 8, Folder IC 25-94415. Reprinted in W. R. Miller (Ed.) (2012). The Social History of Crime and Punishment in America: An Encyclopedia (p. 2283). Thousand Oaks, CA: Sage, Vol. 5.
Horák, M. (2015). “… mint gyémátcsepp a szénben …” Cigány származású magyar zeneszerzők, nótaszerzők, előadóművészek és pedagógusok 1600–2010. Budapest: Oriold és Társai.
Horváthová-Holomková, J. (1994). Možnosti integrace na příkladu moravských Romů. Romano džaniben, 1 (1): 8–19.
Hroch, M. (1985). Social Preconditions of National Revival in Europe: A Comparative Analysis of the Social Composition of Patriotic Groups among the Smaller European Nations. Cambridge: Cambridge University Press.
Hroch, M. (2005). Das Europa der Nationen: Die moderne Nationsbildung im europäischen Vergleich. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Hübschmannová, M. (2002). Aleksandr Vjačeslavovič Germano (1895–1955). Romano Džaniben, 9 (2): 79–97.
Hübschmannová, M. (2005). “Po židoch cigáni”: Svědectví Romů ze Slovenska 1939–1945. Díl I. Praha: Triáda.
Hyttinen, E. (2012). Kovaa työtä ja kohtalon oikkuja. Elvira Willmanin kamppailu työläiskirjallisuuden tekijyydestä vuosisadanvaihteen Suomessa. Ph.D. Thesis. Turku: Turun yliopisto.
Ilijić, N. (1999). Istorija zadruge kod Srba. Beograd: Službeni list SRJ.
Iorga, N. (1931). Comptes-rendus. C. I. Popp Șerboianu, Les Tziganes, Paris 1930. Revue Historique du Sud-Est Européen, 8 (4–6): 142.
Iorga, N. (1934). Cronică, Revista Istorică, 20 (7–9): 287.
İleri, R. N. (1976a). Mihri Belli Olayı I M.D.D-Yön Tartı?malar? Sosyalist Ayd?nl?k Davas?şmaları Sosyalist Aydınlık Davası. İstanbul: Anadolu Yayınları.
İleri, R. N. (1976b). Mihri Belli Olayı III Öz Eleştiri Türkiye Emekçi Partisi (The Case of Mihri Belli III Self Criticism Labourers Pary of Turkey). İstanbul: Anadolu Yayınları.
İleri, R. N. (2003). Kırklı Yıllar-4 1947 TKP Davasi. İstanbul: TÜSTAV.
İpek, N. (1999). Rumeli’den Anadoluya Türk Göçleri. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Jacob, G. (1925). Geschichte des Schattentheaters im Morgen- und Abendland. 2 völlig umgearbeitete Auflage mut bibliographischem Anhang. Hannover: Lafaire.
Jalkanen, P. (1989). Alaska, Bombay ja Billy Boy: jazzkulttuurin murros Helsingissä 1920-luvulla. Ph.D. Thesis. Helsinki: Suomen etnomusikologinen seura.
Jalkanen, P. (2006). Venäläinen romanssi. In P. Jalkanen & V. Kurkela (Eds.) Populaarimusiikki. Suomen musiikin historia (pp. 87–108). Porvoo: WSOY.
Jalkio, O. (1939). Romanenge ĝiilja. Romaanilauluja. Jyväskylä: Nuorten todistus.
Jāņa Leimaņa čigānu folkloras vākums. (1930’s). Retrieved from http://garamantas.lv/lv/collection/886320/Jana-Leimana-ciganu-folkloras-vakums.
Janjetović, Z. (2005). Deca careva pastorčad kraljeva. Nacionalne manjine u Jugoslaviji 1918–1941. Beograd: INIS.
Jašić, N. (2001). Stari niški Romi. Niš: KSS.
Jelínek, J. (1980). Poslední slova svého otce. Manuscript. NA, f. ÚV SPB, soutěž 2705.
Jelínek, J. (1991). Paměti o utrpení a mučení Československých lidí za II. světové války v koncentračních táborech “Osvětimi – Birkenau” ROMU a ŽIDU” i ostatních politicky stíhaných občanů. Manuscript. MRK, MRK 17/91.
Jopson, N. B. (1936). Romano Lil (Tsiganske Novine). Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 15 (2): 86–91.
Joseph (Archduke of Austria). (1888). Czigány nyelvtan. Románo csibákero sziklaribe. Budapest: A Magyar tudományos akadémia.
Jurová, A. & Zupková, E. (2007). Rómovia v Košiciach v 1. ČSR v kontexte doby i regiónu (1918–1938). Bulletin Muzea romské kultury, 16: 105–111.
Kaboğlu, İ. (2010). Anayasa’da Sosyal Haklar: Alanı ve Sınırları. Sosyal Haklar Ulusal Sempozyumu II (pp. 43–60). İstanbul: Petrol-İş.
Kalinin, V. (2020) About the Gypsy (Romani) Renaissance in the Soviet Union (1925–1938) and its Successors. Revista de etnologie și culturologie, 28: 64–73.
Kalinin, V. (2021). Romani Women in Battles against Fascism in Soviet Union (1941–1945). In H. Kyuchukov, S. Zahova & I. Duminica (Eds.) Romani History and Culture: Festschrift in Honor of Prof. Dr. Vesselin Popov (pp. 169–177). München: Lincom Academic Publishers.
Kállai, E. (2002). A cigányzenészek helye és szerepe a magyar társadalomban és a magyar kultúrában. In N. Kovács & L. Szarka (Eds.) Tér és terep. Tanulmányok az etnicitás és az identitás kérdésköréből (pp. 327–345). Budapest: Akadémiai Kiadó.
Kamusella, T. (2018). Nationalism and National Languages. In J. W. Tollefson & M. Pérez-Milans (Eds.) The Oxford Handbook of Language Policy and Planning. Oxford: Oxford University Press.
Kansu, A. (1997). The Revolution of 1908 in Turkey. Köln: Brill.
Kapralski, S. (2015). Dlaczego Rudolf Kwiek zdradził własny naród? Dialog Pheniben, 19: 104–111.
Karpat, K. (1985). Ottoman Population 1830–1914: Demographic and Social Characteristics. Madison, WI: The University of Wisconsin Press.
Kaslov, S. (1995). Edited by S. Salo. The Ways of My People. Journal of the Gypsy Lore Society, Series 5, 5 (1): 15–37.
Kenez, P. (2006). A History of Soviet Union from the Beginning to the End. Cambridge: Cambridge University Press.
Kenrick, D. (2007). The Romani World: A Historical Dictionary of the Gypsies (Romanies). Hatfield: The Scarecrow Press. (2nd ed.)
Kenrick, D. & Puxon, G. (2009). Gypsies under the Swastika. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Keyder, Ç. (2004). The Consequences of the Exchange of Populations for Turkey. In R. Hirschon (Ed.) Crossing the Aegean an Appraisal of the 1923 Compulsory Population Exchange between Greece and Turkey (pp. 39–52). New York, Oxford: Berghahn.
Kisch, E. E. (1992). Zaren, Popen, Bolschewiken. In E. E. Kisch. Gesammelte Werke in Einzelausgaben. Vol. III. Berlin & Weimar: Aufbau.
Kindler, R. (2014). Stalins Nomaden: Herrschaft und Hunger in Kasachstan. Hamburg: HIS.
Kıvılcımlı, H. (1978). Yol 2 Yakın Tarihten Birkaç Madde. İstanbul: Köxüs (Online-Reprint).
Kladivová, V. (1994). Konečná stanice Auschwitz-Birkenau. Olomouc: Univerzita Palackého v Olomouci.
Klímová-Alexander, I. (2002). Romani Political Representation in Central Europe: An Historical Survey. Romani Studies, Ser. 5, 12 (2): 103–147.
Klímová-Alexander, I. (2005a). The Development and Institutionalization of Romani Representation and Administration. Part 2: Beginnings of Modern Institutionalization (Nineteenth Century – World War II). Nationalities Papers, 33 (2): 155–210.
Klímová-Alexander, I. (2005b). The Romani Voice in World Politics: The United Nations and Non-State Actors. Hants: Ashgate.
Kočović, B. (1990). Žrtve Drugog svetskog rata u Jugoslaviji. Sarajevo: Svjetlost.
Kóczé, A. (2020). Racialization, Racial Oppression of Roma. In I. Ness & Z. Cope (Eds.) The Palgrave Encyclopedia of Imperialism and Anti-Imperialism. London: Palgrave Macmillan.
Kóczé, A. & Popa, R. M. (2009). Missing Intersectionality: Race/Ethnicity, Gender, and Class in Current Research and Policies on Romani Women in Europe. Budapest: CEU Press.
Koçak, H. (2014). İşçi Hareketinin Örgütsel Kapasitesi ve Ölçeksel Strateji Bağlamında İstanbul İşçi Sendikaları Birliği Örneği (1948–1962). Çalışma ve Toplum, 4: 53–102.
Kolukırık, S. (2006). Geçmişin Aynasında Lozan Çingeneleri: Göç, Hatıra, Deneyimler. Hacettepe Üniversitesi Sosyolojik Araştırmalar Dergisi, May 20, pp. 1–12.
Konopczyński, W. (2010). Pierwszy rozbiór Polski. Kraków: Arcana.
Korkut, U. (2006). Nationalism versus Internationalism: The Roles of Political and Cultural Elites in Interwar and Communist Romania. Nationalities Papers 34(2), pp. 131–155.
Kosova, Z. (2011). Ben İşçiyim. İstanbul: Sarıdefter. (First edition: Kosova, Z. (1996). Ben İşçiyim. İstanbul: İletişim).
Kotilainen, T. (2009). Portaat parnassolle. Nuorisokoulutusta Sibelius-Akatemiassa 125 vuotta. Helsinki: Classicus.
Kowalski, M. (2010). Dyskurs kolonialny w Drugiej Rzeczypospolitej. Warszawa: DIG.
Kozhanov, K. & Makhotina, I. (2019). Romani Literature in Russia and the Soviet Union from the Nineteenth Century to the Present. Retrieved from https://www.romarchive.eu/en/literature/literature-countries-and-regions/literature-russia-and-soviet-union/.
Kömürciyan, E. Ç. (1988). İstanbul Tarihi XVII: Asırda İstanbul. İstanbul: Eren.
Kundakçı, S. Ş. (2005). Bir Ömür Bir Sohbet. İstanbul: TÜSTAV.
Kuyucu, A. T. (2005). Ethno-religious ‘Unmixing’ of ‘Turkey’: 6–7 September Riots as a Case in Turkish Nationalism. Nations and Nationalism, 11 (3): 361–380.
Lacková, E. (1997). Narodila jsem se pod šťastnou hvězdou. Praha: Triáda.
Lacková, E. (2000). A False Dawn: My Life as a Gypsy Woman in Slovakia. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Lahovari, G. I., Brătianu, C. I., & Tocilescu, G. (1902), Marele Dicționar Geografic al Romîniei. București: Stab. grafic J. V. Socecŭ.
Lal, Ch. (1962). Gipsies: Forgotten Children of India. Delhi: Publications Division. Ministry of Information and Broadcasting.
Latviešu konversācijas vārdnīca. (1935). Jānis Leimanis. In Latviešu konversācijas vārdnīca. Vol. 12 (pp. 22846–22847). Rīga: A Gulbja apgādība.
Lauwagie, B. N. (1979). Ethnic Boundaries in Modern States: Romano Lavo-Lil Revisited. American Journal of Sociology, 85 (2): 310–337.
Legie 100. (2021). Výpis informací o legionáři Josefu Pajerovi, *13. 2. 1886. In Československá obec legionářská. Retrieved from http://legie100.com/krev-legionare/635.
Leimanis, J. (1939). Čigāni Latvijas mežos, mājās un tirgos. Rīga: Ata Freinata izdevniecība.
Lemon, A. (2000). Between Two Fires: Gypsy Performance and Romani Memory from Pushkin to Postsocialism. London: Duke University Press.
Lemon, A. (2001). Russia: Politics of Performance. In W. Guy (Ed.) Between Past and Future: The Roma of Central and Eastern Europe (pp. 227–241). Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Lemon, A. (2013). Roma (Gypsies) in the Soviet Union and the Moscow Teatr “Romen”. In D. Tong (Ed.) Gypsies: An Interdisciplinary Reader (pp. 147–166). New York, NJ & London: Routledge.
Lenderová, M., Macková, M., Bezecný, Z. & Jiránek, T. 2005. Dějiny každodennosti dlouhého 19. století. II. díl: Život všední i sváteční. Pardubice: FHS Univerzita Pardubice.
Leskinen, H. (1995). Inkerin asutus ja väestöryhmät. In M. Jokipii (Ed.) Itämerensuomalaiset. Heimokansojen historiaa ja kohtaloita. Jyväskylä: Atena.
Levine, L. W. (1992). The Folklore of Industrial Society: Popular Culture and Its Audience. American Historical Review, 97 (5): 1369–1399.
Lewy, G. (2000). The Nazi persecution of the Gypsies. New York: Oxford University Press.
Lexa, L. (2018.) Vojáci Slovácké brigády očima historické statistiky. Příloha 1: Databáze příslušníků Slovácké brigády. B. A. Thesis. Brno: Masarykova Univerzita, Filozofická fakulta, Ústav pomocných věd historických archivnictví.
Lhotka, P. (2009). Svaz Cikánů-Romů 1969–1973. In Svaz Cikánů-Romů 1969–1973. Doprovodná publikace k výstavě Muzea romské kultury “Svaz Cikánů-Romů (1969–1973). Z historie první romské organizace v českých zemích” (pp. 5–23). Brno: Muzeum romské kultury.
Lindberg, V. (2012). Suomen romanien uskonnollinen herääminen. In P. Pulma (Ed.) Suomen romanien historia (pp. 143–153). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Livezeanu, I. (1995). Cultural Politics in Greater Romania. Regionalism, Nation Building & Ethnic Struggle, 1918–1930. Ithaca & London: Cornell University Press.
Malnick, B. (1959). The Moscow Gypsy Theatre, 1957–8. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 38 (3–4): 81–85.
Mann, A. B. (2018). Rómski kováči na Slovensku. Roma Blacksmith in Slovakia. Bratislava: UĽUV.
Manuilă, S. (1938). Recensământul general al populaţiei României din 29 Decemvrie 1930. Volumul II: Neam, limbă maternă, religie. Bucureşti: Monitorul Oficial & Imprimeria Naţională.
Marinić, B. (2019). I mi smo branili Hrvatsku: Romi u Domovinskom ratu. Zagreb: Savez Roma u Republici Hrvatskoj “Kali Sara”.
Marinov, A. (2021). Bulgaria. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 35–57). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Markkanen, A. (2003). Luonnollisesti: etnografinen tutkimus romaninaisten elämänkulusta. Ph.D. Thesis. Joensuu: Joensuun yliopisto.
Markó, M. (2006). Czigányzenészek albuma. [Reprint edition] Budapest: Fekete Sas Kiadó.
Martin, T. (2001). The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalisms in the Soviet Union. 1923–1939. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Martín Sánchez, D. (2018). Los gitanos en la guerra civil: Atrapados entre dos bandos. La aventura de la historia. Gitanos en las trincheras, 235: 30–33.
Marušiakova, J. (1988). Vzťahy medzi skupinami Cigánov. Slovenský národopis, 36 (1): 58–80.
Marushiakova, E. & Popov, V. (Eds.) (1994). Studii Romani. / Студии Романи. Vol. 1. Sofia: Club ’90.
Marushiakova, E. & Popov, V. (Eds.) (1995). Studii Romani. / Студии Романи. Vol. 2. Sofia: Club ’90.
Marushiakova, E. & Popov, V. (1997). Gypsies (Roma) in Bulgaria. Frankfurt am Main: Peter Lang.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2001). Gypsies in the Ottoman Empire. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2003). Ethnic Identities and Economic Strategies of the Gypsies in the Countries of the Former USSR. Orientwissenschaftliche Hefte, 9: 289–310.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2004). Segmentation vs Consolidation: The example of four Gypsy Groups in CIS. Romani Studies, Ser. 5, 14 (2): 145–191.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2005). The Roma – a Nation without a State? Historical Background and Contemporary Tendencies. In W. Burszta, T. Kamusella & S. Wojciechowski (Eds.) Nationalismus Across the Globe: An Overview of the Nationalism of State-endowed and Stateless Nations (pp. 433–455). Poznan: School of Humanities and Journalism.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2007). The vanished kurban. Modern dimensions of the celebration of Kakava/Hidrellez among the Gypsies in Eastern Thrace (Turkey). In B. Sikimić & P. Hristov (Eds.) Kurban on the Balkans (pp. 33–50). Belgrade: Institute for Balkan Studies.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2008a). Russian Empire. In Information Fact Sheets on Roma History. Strasbourg: Council of Europe. Retrieved from http://www.coe.int/t/dg4/education/roma/histoCulture_en.asp.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2008b). State Policies under Communism. In Information Fact Sheets on Roma History. Strasbourg: Council of Europe. Retrieved from http://www.coe.int/t/dg4/education/roma/histoCulture_en.asp.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2009). The Song Repertoire of the Servi Roma from Ukraine (pp. 85–93). In Z. Jurkova & L. Bidgood (Eds.) Voices of the Weak. Music and Minorities. Praha: Slovo 21.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2015a). Identity and Language of the Roma (Gypsies) in Central and Eastern Europe. In T. Kamusella, N. Motoki & C. Gibson (Eds.) The Palgrave Handbook of Slavic Languages, Identities and Borders (pp. 26–54). London: Palgrave.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2015b). The First Gypsy/Roma Organizations, Churches and Newspapers. In M. Kominko (Ed.). From Dust to Digital: Ten Years of the Endangered Archives Programme (pp. 189–224). Cambridge: Open Book Publishers.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2016a). Gypsies in Central Asia and the Caucasus. London: Palgrave Macmillan.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2016b). Gypsy Guilds (Esnafs) on the Balkans. In H. Kyuchukov, E. Marushiakova & V. Popov (Eds.) Roma: Past, Present, Future (pp. 76–89). München: Lincom Academic Publishers.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2016c). Roma Culture: Problems and Challenges. In E. Marushiakova, & V. Popov (Eds.) Roma Culture: Myths and Realities (pp. 35–64). München: Lincom Academic Publishers.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2016d). Roma Museums in Eastern Europa. In E. Marushiakova & V. Popov (Eds.) Roma Culture: Myths and Realities (pp. 173–184). München: Lincom Academic Publishers.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2016e). Who are Roma? In E. Marushiakova & V. Popov (Eds.) Roma Culture: Myths and Realities (pp. 7–34). München: Lincom Academic Publishers.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2017a). Commencement of Roma Civic Emancipation. Studies in Arts and Humanities, 3 (2): 32–55.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2017b). Politics of Multilingualism in Roma Education in Early Soviet Union and its Current Projections. Social Inclusion, 5 (4): 48–59.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2018a). Migration vs. Inclusion: Roma Mobilities from East to West. Baltic Worlds, 11 (2–3): 88–100.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2018b). Roma Labelling: Policy and Academia. Slovenský národopis, 66 (4): 385–418.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2019). Migration, Re-emigration and Identities’ Change: The Case of One Roma Group from USSR. In H. Kyuchukov, J. Balvin & L. Kwadrans (Eds.) In Memoriam of Eva Davidova: Life among Roma with Music and Pictures (pp. 63–76). Munich: Lincom.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2020a). Beginning of Roma Literature: The Case of Alexander Germano. Romani Studies, Ser. 5, 30 (2): 135–161.
Marushiakova, E. & Popov, V. (Eds.) (2020b). Gypsy Policy and Roma Activism: From the Interwar Period to Current Policies and Challenges. Social Inclusion. Vol. 8, No. 2.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2020c). ‘Letter to Stalin’: Roma Activism vs. Gypsy Nomadism in Central, South-Eastern and Eastern Europe before WWII. Social Inclusion, 8 (2): 265–276.
Marushiakova, E. & Popov, V. (2021a). Ottoman Empire. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 23–33). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Marushiakova, E. & Popov, V. (Eds.) (2021b). Roma Voices in History: A Source Book. Roma Civic Emancipation in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War. Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Matache, M. & Barbu, S. (2019). The History of School Desegregation for Roma. Retrieved from https://www.romarchive.eu/en/roma-civil-rights-movement/history-school-desegregation-roma/.
Matei, P. (2010). Raporturile dintre organizațiile țigănești interbelice și Biserica Ortodoxă Română. In: V. Ciobanu, S. Radu (eds.) Partide politice și minorități naționale din România în secolul XX (p. 159–173). Vol. V. Sibiu: Techno Media.
Matei, P. (2012). Romi sau țigani? Etnonimele – istoria unei neînțelegeri. In I. Horvath & L. Nastasă (Eds.) Rom/Rrom sau țigan. Dilemele unui etnonim în spațiul românesc (pp. 13–72). Cluj: Institutul pentru Studierea Problemelor Minorităților Naționale.
Matei, P. (2013), Documente de arhivă despre adunările țiganilor din Transilvania din anul 1919, Anuarul Institutului de Istorie “George Barițiu” din Cluj-Napoca, 52 (Supliment): 447–470.
McGarry, A. (2014). Roma as a Political Identity: Exploring Representations of Roma in Europe. Ethnicities, 14 (6): 756–774.
Menzel, T. (1941). Meddāḥ. Schattentheater und Orta Oyunu. Monographien des Archiv Orientální, X. Prag: Orientalisches Institut.
Meyer, J. H. (2018). Children of Trans-Empire: Nâzım Hikmet and the First Generation of Turkish Students at Moscow’s Communist University of the East. Journal of the Ottoman and Turkish Studies Associatin, 5(2): 195–218.
Mirga-Kruszelnicka A. & Dunajeva, J. (Eds.) (2020). Re-thinking Roma Resistance throughout History: Recounting Stories of Strength and Bravery. Berlin: ERIAC.
Mishkova, D., Turda, M. & Trencsenyi, B. (Ed.) (2014). Discourses of Collective Identity in Central and Southeast Europe 1770–1945. Texts and Commentaries. Vol. 4. Anti-Modernism: Radical Revisions of Collective Identity. Budapest & New York: CEU Press.
Mokłowski, K. (1913). Sztuka ludowa w Polsce. Lwów: Nakład Księgarski H. Altenberga.
Mohamed-Salih, M. A. (1985). The Position of Gypsies in Finnish Society. Ph.D. Thesis. Manchester: University of Manchester.
Molnár, I. (Ed.) (1936). A magyar muzsika könyve. Budapest: Merkantil Nyomda.
Moreno Jiménez, F. (1985). La guerra civil en Córdoba (1936–1939). Pról. Manuel Tuñón de Lara. Madrid: Alpuerto.
Morris, A. D. & Staggenborg, S. (2004). Leadership in Social Movements. In D. A. Snow, S. A. Soule & H. Kriesi (Eds.) The Blackwell Companion to Social Movements (pp. 171–196). Malden: Blackwell Publishing.
Morro Casas, J. L. (2012). Campos africanos: El exilio republicano en el Norte de África. Spain: Memoria viva.
Mróz, L. (2001). Dzieje Cyganów-Romów w Rzeczypospolitej XV–XVIII w. Warszawa: DiG.
Mucha, V. (1955). Dějiny dělnické tělovýchovy v Československu. Praha: Státní tělovýchovné nakladatelství.
Mui Shuko [R. A. Scott Macfie]. (1916). With Gypsies in Bulgaria. Liverpool: Henry Young & Sons.
Mumcu, U. (1993). Aybar ile Söyleşi. İstanbul: Tekin Yayınevi.
Mušinka, A. (2020). Elena Lacková. I. Prešov: Štátna vedecká knižnica v Prešove.
Nacar, C. (2011). Tütün İşçileri, Tüccarlar ve Kırık Camlar 1905 Kavala Grevi. Toplumsal Tarih, (213): 38–42.
Nacar, C. (2014). Labor Activism and the State in the Ottoman Tobacco Industry. Journal of Middle East Studies, (46): 553–551.
Nacar, C. (2019). Labor and Power in the Late Ottoman Empire Tobacco Workers, Managers, and the State, 1872–1912. Cham: Palgrave Macmillan.
Nagyidai Sztojka, F. (1886). Ő császári és magyar királyi fensége József főherceg magyar és cigány nyelvű gyökszótára. Románé álává. Iskolai és utazási használatra. Kalocsa.
Nastasă, L. & Varga A. (Eds.) (2001). Minorități etnoculturale. Mărturii documentare. Țiganii din România (1919–1944). Cluj-Napoca: Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturală.
Nečas, C. (1986). Evidence československých cikánů z let 1922–1927. Český lid, 73 (2): 66–71.
Nečas, C. (1992). Aušvicate hi khér báro. Čeští vězňové cikánského tábora v Osvětimi II – Březince. Brno: Masarykova Univerzita v Brně.
Nečas, C. (1994a). Českoslovenští Romové v letech 1938–1945. Brno: Masarykova Univerzita v Brně.
Nečas, C. (1994b). Neznámý podnět. Romano džaniben, 1 (3): 16–18.
Nečas, C. (2002). K profesní orientaci moravských Romů a Sintů (od provozování řemesel a obchodu přes hudební a zábavné produkce až k příležitostné práci a službám, doplňovaným domáckou výrobou a nelegálními zdroji obživy). Český lid, 89 (4): 343–350.
Nečas, C. (2005). Romové na Moravě a ve Slezsku (1740–1945). Brno: Matice moravská.
Nečas, C. (2008.) Špalíček romských miniatur. Brno: CDK.
Nečas, V. (2009.) Z dějin romského divadla. Národopisná revue, 1: 49–51.
Newman, J. P. (2015). Yugoslavia in the Shadow of War: Veterans and the Limits of State Building, 1903–1945. Cambridge: Cambridge University Press.
Nicolăescu-Plopșor, C. S. (1923) Oltenia. Culegeri/cercetări/documente. Craiova: “Ramuri” – Institutul de arte grafice Craiova.
Nicolăescu-Plopșor, C. S. (1927). Suflet Oltenesc. Culegeri și cercetări folkloristice. 1 (1): 22–24.
Nicolăescu-Plopșor, C. S. (1934a). Ghilea Romane (Cântece țigănești). Craiova: Victoria.
Nicolăescu-Plopșor, C. S. (1934b). Paramisea romane (Povești țigănești). Craiova: Victoria.
Nirenberg, J. (2016). Johann Trollmann and Romani Resistance to the Nazis. Kindle edition. WIN BY KO Publications.
Northrop, D. (2004) Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia. Ithaca, NY: Cornell University Press.
O’Keeffe, B. (2008). Becoming Gypsy, Sovietizing the Self, 1917–1939. Ph.D. Thesis. New York: New York University.
O’Keeffe, B. (2010). “Backward Gypsies”, Soviet Citizens: The All-Russian Gypsy Union, 1925–28. Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History, 11 (2): 283–312.
O’Keeffe, B. (2013). New Soviet Gypsies: Nationality, Performance, and Selfhood in the Early Soviet Union. Toronto, Canada: University of Toronto Press.
O’Keeffe, B. (2019). ‘Life on Wheels’ (1931) at Moscow’s State Gypsy Theatre Romen. Retrieved from https://www.romarchive.eu/en/theatre-and-drama/institutional-theatre/life-wheels-1931-moscows-state-gypsy-theatre-romen/.
Olzak, S. (2004). Ethnic and Nationalist Social Movements. In A. Snow, S. A. Soule & H. Kriesi (Eds.) The Blackwell Companion to Social Movements (pp. 666–693). Malden: Blackwell Publishing.
Orsós, J. (2015). Precedents to Roma Written Culture and Literature in Hungary. Retrieved from https://romediafoundation.wordpress.com/2015/09/15/precedents-to-roma-written-culture-and-literature-in-hungary/.
Özçelik, M. (2003). 1930–1950 Arasında Tütüncülerin Tarihi. İstanbul: TÜSTAV.
P. (1934). Dări de samă. Revista Istorică, 20 (1–3): 68–69.
P. B. [Paul Bataillard]. (1889). Hungarian Gypsy offering to prove that he descends from “King Pharaoh”. Journal of the Gypsy Lore Society, 1 (5): 305–306.
Państwowe Muzeum Oświęcim-Brzezinka & Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma. (1993). Memorial Book: The Gypsies at Auschwitz-Birkenau. München & New York, NJ: K. G. Saur Verlag.
Pamuk, Ş. (2015). Türkiye’nin 200 Yıllık İktisadi Tarihi. İstanbul: Türkiye İş Bankası.
Pâra, I. (2011). Calbor, satul călător între Olt şi Ardeal. Făgăraș: Negru Vodă.
Parfentie, R. (2018). Femeia consumată și femeia care consumă. Două paradoxuri culinare în România interbelică. Akademos, 1 (48): 132–138.
Pașca, Șt. (1934), Popp Șerboianu C. I. Les Tsiganes. Histoire – Ethnographie – Linguistique – Grammaire – Dictionnaire. Dacoromania, 7 (1931–1933): 411–413.
Paspati, A. G. (1870). Études sur les Tchinghianés ou Bohémiens de L’Empire Ottoman. Constantinople: Imprimérie Antoine Koroméla.
Patek, A. (2009). Żydzi w drodze do Palestyny. Szkice z dziejów aliji bet nielegalnej imigracji do Palestyny. Kraków: Avalon.
Pătrașcu, I. (2000). C. S. Nicolăescu-Plopșor, cercetător al folclorului țigănesc. Anuarul Institutului de Cercetări Socio-Umane “C. S. Nicolăescu-Plopșor”, 2: 145–147.
Pavelčík, J. (1999). “Cikáni” na jižní a jihovýchodní Moravě. Slovácko, 41: 183–197.
Pavelčíková, N. (1999). Romské obyvatelstvo na Ostravsku 1945–1975. Ostrava: Ostravská univerzita.
Pavelčíková, N. (2004). Romové v českých zemích v letech 1945–1989. Praha: Úřad pro vyšetřování zločinů komunismu.
Pavlović, L. (1969). Smederevo u XIX veku. Vol. 6. Smederevo: Narodni muzej Smederevo.
[No Author]. (1878). Petöfiana XXV. Josef Boldizsár. Összehasonlitó Irodalomtörténelmi lapok / Zeitschrift für vergleichende Literatur / Journal de Littérature compare, 4 (1): 20.
Petrović, A. (1936). Contributions to the Study of the Serbian Gypsies: Marriage. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 15 (3): 182–192.
Petrović, A. (1937). Contributions to the Study of the Serbian Gypsies. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 16 (10): 111–137.
Petrović, A. (1940). Legends of Phiraun. Journal of the Gypsy Lore Society. Third Series, 19 (3): 112.
Petulengro [B. Gilliat-Smith]. (1915–1916). Report of the Gypsy Tribes on North-East Bulgaria. Journal of the Gypsy Lore Society, New Series, 9 (1): 1–54; (2): 65–109.
Pissari, M. (2014). The Suffering of the Roma in Serbia during the Holocaust. Belgrade: Forum for Applied History.
Pocitan, V. (1940). Biserica Ortodoxă Româna din Paris cu o introducere asupra relațiunilor franco-române. București: Cărților Bisericești.
Poláková, J. (2002). Míra integrace strážnických a oslavanských Romů: projekt “my a oni – oni a my”. Český lid, 89 (4): 389–391.
Popescu, N. G. (1940). Preoţimea română – întregirea neamului – chipuri, fapte, suferinţi și pilde pentru viitor. Bucureşti: Vremea.
Popp Șerboianu, C. I. (1930). Les Tsiganes. Histoire – Ethnographie – Linguistique – Grammaire – Dictionnaire. Paris: Payot.
Potra, G. (1939). Contribuţiuni la istoricul țiganilor din România. Bucureşti: Fundaţia ‘Regele Carol I’.
Prokosch, E. (2002). Zigeuner und Schattentheater. Ein vorläufiger Überblick. Grazer linguistiche Studies, 58 (Herbst): 103–129.
Pulma, P. (2006). Suljetut ovet. Pohjoismaiden romanipolitiikka 1500-luvulta EU-aikaan. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Quataert, D. (2002). The Industrial Working Class of Salonica, 1850–1912. In A. Levy (Ed.) Jews, Turks, Ottomans A Shared History, Fifteenth through the Twentieth Century (pp. 194–211). New York, NJ: Syracuse University Press.
Radzinsky, S. (1945). A Stirring Play at the Moscow Gypsy Theatre. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 24 (3–4): 120–121.
Ravandi-Fadai, L. (2015). “Red Mecca” – The Communist University for Laborers of the East: Iranian Scholars and Students in Moscow in the 1920s and 1930s. Iranian Studies, 48 (5), 713–727.
Reclus, É. (1876). The Universal Geography Southern Europe (Vol. I). London: J. S. Virtue & Co., Limited.
Rekola, T. (2010a). Nikkinen, Ferdinand. Kansallisbiografia-verkkojulkaisu. Studia Biographica, 4. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Retrieved from https://kansallisbiografia.fi/kansallisbiografia/henkilo/9372.
Rekola, T. (2010b). Santamo, Sofia. Kansallisbiografia-verkkojulkaisu. Studia Biographica, 4. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Retrieved from https://kansallisbiografia.fi/kansallisbiografia/henkilo/9328.
[No Author]. (1877). Report upon the Commercial Relations of the United States with Foreign Countries for the Year 1876. Washington: Government Printing Office.
Rézműves, M. (Ed.) (2003). Rromane lila. Cigány levelek. Romani letters. József főherceg cigány nyelvű levelezése a XIX. századból. Budapest: Fővárosi Önkormányzat Cigány Ház – Romano Kher.
Roman, R. B. (2016). Kaale belongings and Evangelical becomings: faith, commitment and social outreach among the Finnish Kaale (Finnish Roma). Ph.D. Thesis. St Andrews: University of St Andrews.
Roman, R. B. (2020). From Christian Mission to Trans-National Connections: Twentieth-Century Evangelism and Present-Day Religious Mobilisation among the Roma in Finland. Social Inclusion, 8 (2): 367–376.
Roman, R. B. (2021a). Finland. In Marushiakova, E. & V. Popov. Roma. Roma Voices in History: A sourcebook. Roma Civic Emancipation in Central, South-Eastern and Eastern Europe from the 19th century until World War II (pp. 674–694). Leiden: Brill.
Roman, R. B. (2021b). Romania. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 93–128). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Roman, R. B., Zahova, S. & Marinov, A. (Eds.) (2021c). Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War. Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Romero, P. G. (1998). Five vertebras. Commentary on Ni en la vida, ni en la muerte, about Helios Gómez’s years in Seville. In J. M. Bonet (Ed.) Helios Gómez: IVAM Centre Julio González, 29 enero-22 marzo 1998 (pp. 241–253). València: Generalitat Valenciana.
Romero, P. G. (1999). Los comienzos del espectáculo en Sevilla. Sevilla: Junta de Andalucía, Consejería de Cultura.
Romero, P. G. & Archivo F. X. (2004). SACER. Fugas sobre lo sagrado y la vanguardia en Sevilla. Sevilla: Universidad Internacional de Andalucía.
Romero, P. G. (2010). Dibujo en acción, 1905–1956. Sevilla: Centro de Estudios Andaluces & Associació Cultural Helios Gómez.
Romero, P. G. (2016). Helios Gómez, un artista del lumpemproletariado. In El ojo partido. Flamenco, cultura de masas y vanguardias (pp. 93–114). Sevilla: Athenaica.
Romero, P. G. (2020). Days or Ire. Libertarian Communism. Flamenco Romanies and Avant-Garde Realism. Retrieved from https://ajuntament.barcelona.cat/lavirreina/en/exhibitions/days-ire-libertarian-communism-flamenco-romanies-and-avant-garde-realism/490.
Rostas, I. (Ed.) (2012). Ten Years After: A History of Roma School Desegregation in Central and Eastern Europe. Budapest & New York: CEU Press.
Rotar, M. (2014). Crossing the lines: Calinic I. Popp Șerboianu and the issues of cremation in Romania, Terra Sebus. Acta Musei Sabesiensis, 6, 513–528.
Rövid, M. (2011). One-size-fits-all Roma? On the Normative Dilemmas of the Emerging European Roma Policy, Romani Studies, Series 5, 21 (1): 1–22.
Sakwa, R. (2005). The Rise and Fall of the Soviet Union 1917–1991. London & New York, NJ: Routledge.
Sadílková, H. (2019). A Thrown Gauntlet. Josef Serinek and Jan Tesař as a Challenge for Current Research into the History of the Roma in the 20th Century. Czech Journal of Contemporary History, 7: 173–186.
Sadílková, H., Slačka, D. & Závodská, M. (2018). Aby bylo i s námi počítáno. Společensko-politická angažovanost Romů a snahy o založení romské organizace v poválečném Československu. Brno: Muzeum romské kultury.
Sadílková, H. & Závodská, M. (2022). Asserting a Presence in the Public Sphere: Autobiographies by two Romani Holocaust Survivors in Communist Czechoslovakia. In C. Donert & E. Rosenhaft (Eds.) Tracing the Legacies of the Roma Genocide: Families as Transmitters of Experience and Memory (pp. 183–213). Abingdon, Oxon; New York, NY: Routledge.
[No Author]. (1907). Salname-i Vilayet-i Selanik. Selanik: Selanik Hamiye Mektebi Matbaası.
Salo, S. (1986). Register of the Carlos de Wendler-Funaro Gypsy Research Collection, c. 1920–1975. Washington, DC: Smithsonian Institution, National Museum of American History, Archives Center.
Salo, S. (1995). “Lolya’s Story”: Steve Kaslov and His Memoirs. Journal of the Gypsy Lore Society, Series 5, 5 (1): 38–45.
Sancak, J., Demirel, Z., & Ersan, M. Ö. (2010). In E. S. Dergisi (Producer) Vedat Türkali ile Söyleşi. Retrieved from https://mehmetozgurersan.com/?p=646.
Sargın, N. (2001). TİP’li Yıllar (1961–1971) Anılar-Belgeler II. İstanbul: Felis.
Sárosi, B. (1971). Cigányzene…. Budapest: Gondolat.
Sárosi, B. (1971). Gypsy Music. Budapest: Corvina.
Sárosi, B. (Ed.) (2004). A cigányzenekar múltja az egykorú sajtó tükrében 1776–1903. Budapest: Nap Kiadó.
Sárosi, B. (Ed.) (2012). A cigányzenekar múltja az egykorú sajtó tükrében 1904–1944. II. kötet. Budapest: Nap Kiadó.
Sayılgan, A. (1969). Komuna. İstanbul: Sıralar.
Sayılgan, A. (2009). Türkiye’de Sol Hareketler. İstanbul: Doğu Kütüphanesi.
Schina, M. (1938). Pe marginea Unirei. Basarabia. Ianuarie 1918 – Iunie 1919. București: Institutul de arte grafice Lupta N. Stroila.
Scholtz, R. G. (2018). “Hegedűvel és puskával” A Nagy Háború elfeledett cigány katonái (1914–1918). Zsáka: Hangadó Egyesület.
Schoultz, K. von (1955). Huoleton heimo. Lahti: Lahden Kirjapaino- ja Sanomalehti-oy.
Scott, J. C. (2009). The Art of Not Being Governed. An Anarchist History of Upland Southeast Asia. New Haven & London: Yale University Press.
Scurtu, I. (Ed.) (1993). România. Documentele Unirii. 1918.). Bucureşti: Fundaţiei Culturale Române.
Sender, R. J. (1982). Álbum de radiografías secretas. Barcelona: Destino.
Seppälä, M. (2012) Rakkauden orjuus. Kohunäytelmä sadan vuoden takaa löytyi. Hiidenkivi, 6: 33–35.
Serinek, J. & Tesař, J. (2016) Česká cikánská rapsodie. Sv. I–III. Praha: Triáda.
Seton, M. (1935). The Evolution of the Gypsy Theatre in the U.S.S.R. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, XIV (2), 65–72.
Sezen, T. (2017). Osmanlı Yer Adları. Ankara: T. C. Başbakanlık Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü.
Sierra, M. (2019). Helios Gómez: La invisibilidad de la revolución gitana. O Tchatchipen, 108: 33–54.
Shaidurov, V. (2018). Gypsies in the Russian Empire: Theories and Practices Addressing their Situation During the Eighteenth and First Half of the Nineteenth Century. Romani Studies, Ser. 5, 28 (2): 195–217.
Shapoval, V. 2020. ‘The Books to the Illiterate?’: Romani Publishing Activities in the Soviet Union, 1927–1938. Social Inclusion, 8 (2): 346–357.
Shapoval, V. (2021a). Obscure Years of Soviet Roma Literature (1939‒1941). Romani Studies, Ser. 5, 31 (1): 5–28.
Shapoval, V. (2021b). Romani Language Publications: USSR. In E. Marushiakova & V. Popov (Eds.) Roma Voices in History: A Source Book. Roma Civic Emancipation in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 1058–1066). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Shapoval, V. (2021c). USSR. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) (2021). Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 159–195). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Schwicker, J. H. (1883). Die Zigeuner in Ungarn und Siebenbuergen. Wien und Teschen: Karl Prochaska.
Sennur, S. (2004). Yıktın perdeyi eyledin vîrân: Yapı Kredi Karagöz Koleksiyonu. İstanbul: Yapı Kredi.
Silverman, C. (2012). Romani Routes: Cultural Politics and Balkan Music in Diaspora. Oxford: Oxford University Press.
Skuza, Z. (2006). Ginące zawody w Polsce. Warszawa: Muza S. A.
Slačka, D. (2015). “Cikánská otázka” na Hodonínsku v letech 1945–1973. M.A. Thesis. Brno: Masarykova univerzita.
Slačka, D. (2018). Spolupráce Okresního výboru Svazu Cikánů-Romů v Hodoníně a Okresného výboru Zväzu Cigánov.Rómo v Senici v letech 1969–1973. In S. Lesňák, S. Novák & M. Porubjak (Eds.) Společný vzdělávací program přeshraničního exkurzního vzdělávání jako podpora výchovy k občanství. Sborník z konference 14. a 15. listopadu 2018, Skalica – Hodonín (pp. 126–133). Brno: Masarykova univerzita.
Slezkine, Y. (2017). The House of Government: A Saga of the Russian Revolution. Princeton: Princeton University Press.
Smith, D. & Greenfields, M. (2013). Gypsies and Travellers in Housing: The Decline of Nomadism. Bristol: Policy Press.
Soulis, G. C. (1961). The Gypsies in the Byzantine Empire and the Balkans in the late Middle Age. Dumbarton Oaks Papers, 15: 143–165.
Stanca, D. (2013). Amintiri cu tatăl meu. C. S. Nicolăescu-Ploșor. Craiova: AIUS.
Starr, J. (1945). The Socialist Federation of Saloniki. Jewish Social Studies, (7): 323–336.
Steinberg, M. D. (2002). Proletarian Imagination: Self, Modernity, and the Sacred in Russia, 1910‒1925. Ithaca and London: Cornell University Press.
Stenroos, M. (2019). The Roma Civil Rights Movement as a Counter-Weight for Religious Assimilation in Finland. Retrieved from https://www.romarchive.eu/en/roma-civil-rights-movement/roma-civil-rights-movement-counter-weight-religiou/.
Stewart, M. (1991). Un peuple sans patrie. Terrain: Revue d’ethnologie de l’Europe 17: 39–52.
Stewart, M. (1997). Time of the Gypsies. Boulder, CO: Westview Press.
Stewart, M. (2001). Communist Roma policy 1945–1989 as seen through the Hungarian case. In W. Guy (Ed.) Between Past and Future: The Roma of Central and Eastern Europe (pp. 71–92). Hatfield: University of Hertfordshire Press.
Stojanović, S. (2018). Put za Jerihon. Beograd: Albatros plus.
Stranga, A. (2017). Darbaspēka regulēšana. Darba centrāle. Saimnieciskais dienests. In I. Feldmanis (Ed.) 15. maija Latvija (pp. 289–297). Rīga: Latvijas Mediji.
Ștrempel, G. (1989). Bibliografia românească modernă (1831–1918). Vol. III (LQ). București: Editura Științifică și Enciclopedică.
Subotić, D. (1998). Istorijsko – bibliografski prilozi za nacionalnu istoriju štampe. Beograd: Manastir Sveti Otac Prohor Pčinjski & Narodna bibioteka Srbije.
Suda, O. (2004). Bir Ömrün Kıyılarında. İstanbul: Alkım.
Sugar, P. F. (Ed.) (1995). Eastern European Nationalism in the Twentieth Century. Lanham, MD: The American University Press.
Sutherland, A. (1975). Gypsies: The Hidden Americans. New York: Free Press.
Swift, L. J. (1997). Carlos de Wendler-Funaro, Steve Kaslov, and the Image of the American Gypsy. M.A. Thesis. Washington, DC: George Washington University.
Szakács, A. D. (2009). Munczy Béla cigányprímás első világháborús frontnaplói (1906–1917). In A. Márfi & I. Kosztics (Eds.) Cigánysors. A cigányság történeti múltja és jelene II. (pp. 91–95). Pécs: Emberháza Alapítvány, Erdős Kamill Cigánymúzeum, Cigány Kulturális és Közművelődési Egyesület & Magyar Történelmi Társulat.
Szíjjártó, Cs. (2002). A cigány útra ment … Magyar cigányzenészek külföldjárása a kiegyezés előtt. Budapest: Masszi Kiadó.
Sztojka, F. (2007). Dictionnaire rromani oublié: le “Gyök-Szótár” de F. Sztojka. Réédité par Marcel Courthiade en collaboration avec András Kányádi. Paris: Inalco & Rromani Baxt.
Şanlıer, S. (2018). Sahte Bir Çingene Takvimi. A Fake Gypsy Calendar. Retrieved from https://www.academia.edu/38057980/SAHTE_B%C4%B0R_%C3%87%C4%B0NGENE_TAKV%C4%B0M%C4%B0_A_FAKE_GYPSY_CALENDAR_-_Sinan_%C5%9Eanl%C4%B1er.
Šarenac, D. (2020). A View of the Disaster and Victory from Below: Serbian Roma Soldiers, 1912–1918. Social Inclusion, 8 (2): 277–285.
Şenocak, K., & Kılıçoğlu, M. (2011). Örgütlenme Özgürlüğü ve Toplu Pazarlık Açısından Anayasa Değişikliği ile Sınırlı Genel Bakış ve Değişikliğin Getirdiği Olası Sorunlar. Sicil, 6 (21): 165–173.
Şimşir, B. N. (1988). The Turks of Bulgaria (1878–1985). London: K. Rustem.
Tähtelä, K. (1909). Mustalaisen kosto. Hämeenlinna: Karisto.
Tähtelä, K. (1913). Ihmisiä: siirtolaisnovelleja. Helsinki: Kirja.
Tähtelä, K. (1915). Ihmisteurastamo: kuvauksia yleiseuropalaisesta sodasta. Helsinki: Työmies Kustannusyhtiö.
Tähtelä, K. (1916a). Natsaretin kirvesmies. Wisconsin: Amerikan yhdist. suom. sos. kustannusyhtiöt.
Tähtelä, K. (1916b). Siirtolaisia ja ihmisiä. Helsinki: Kirja.
Temo, İ. (2000 [1939]). İbrahim Temo’nun İttihat ve Terakki Anılar. İstanbul: Arba.
Tervonen, M. (2010) ‘Gypsies’, ‘travellers’ and ‘peasants’. A study on ethnic boundary drawing in Finland and Sweden, c. 1860–1925. Ph.D. Thesis. Florence: European University Institute.
Tervonen, M. (2012). Kiertolaisia, silmätikkuja ja rajojen ylittäjiä: 1800-luvun lopulta toiseen maailmansotaan. In P. Pulma (Ed.) Suomen romanien historia (pp. 84–143). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
[No Author]. (1888). The Home of Turkish Tobacco. The Cornhill Magazine, 11 (58): 190–201.
Theodosiu, A. (2004). ‘Be-longing’ in a ‘doubly occupied place’: The Parakalamos Gypsy musicians. Romani Studies, Ser. 5, 14 (1): 25–58.
Thurfjell, D. (2013). Faith and Revivalism in a Nordic Romani Community. Pentecostalism amongst the Kaale Roma of Sweden and Finland. London & New York, NJ: I. B. Tauris.
Tihovska, I. (2013). Kurš rada čigānu mūziku? Nečigāni un biedrības “Čigānu draugs” koris (1932–1933). Mūzikas akadēmijas raksti, 10: 17–28.
Tihovska, I. (2017). Īsta čigānu mūzika. Autentiskums un etniskums Latvijas čigānu (romu) mūzikā. Rīga: LU Literatūras, folkloras un mākslas institūts.
Tjaden, U. (1986). Die Hülle zerfetzen Helios Gómez 1905–1956. Andalusier Künstler Kämpfer. Berlin: Elefanten Press Verlag GmbH.
Tjaden, U. (1996). Helios Gómez: Artista de corbata roja. Trans. Mikel Arizaleta. Navarra: Editorial Txalaparta.
Tjaden, U. (1998). Cincuenta años después … In Juan Manuel Bonet (Ed.) Helios Gómez: IVAM Centre Julio González, 29 enero-22 marzo 1998 (pp. 9–54). València: Generalitat Valenciana.
Todorova, M. (2005). The Trap of Backwardness: Modernity, Temporality and the Study of East European Nationalism. Slavic Review, 64 (1): 140–164.
Tönnies, F. (1887). Gemeinschaft und Gesellschaft. Leipzig: Fuess.
Tóth, K. & Tusor, P. (Eds.) (2016). Inventarium Vaticanum I. A Budapesti Apostoli Nunciatúra levéltára (1920–1939). Budapest – Róma: MTA-PPKE Lendület Egyháztörténeti Kutatócsoport.
Tremlett, A. (2014). Making a Difference without Creating a Difference: Superdiversity as a New Direction for Research on Roma Minorities. Ethnicities, 14 (6): 830–848.
Trębacz, Z. (2018). Nie tylko Palestyna. Polskie plany emigracyjne wobec Żydów 1935–1939. Warszawa: Żydowski Instytut Historyczny.
Trencsényi, B. & Kopeček, M. (Ed.) (2007a). Discourses of Collective Identity in Central and Southeast Europe 1770–1945. Texts and Commentaries. Vol. 1. Late Enlightenment-emergence of the Modern ‘National Idea’. Budapest & New York: CEU Press.
Trencsényi, B. & Kopeček, M. (Ed.) (2007b). Discourses of Collective Identity in Central and Southeast Europe 1770–1945. Texts and Commentaries. Vol. 2. National Romanticism: The Formation of National Movements. Budapest & New York: CEU Press.
Troch, P. (2010). Yugoslavism between the World Wars: Indecisive Nation Building. Nationalities Papers, 38 (2): 227–244.
Tuncay, M. (1992). Türkiye’de Sol Akımlar-II (1925–1936). İstanbul: B.D.S. .
Uhlik, R. (1937). Romane gjilja. Циганске песме. Lil 1. Prijedor: Štamparija Vučen Štrbac.
Uhlik, R. (1938). O devlikano ramope e Sumnale Lukahtar nakhadino pe romani chib katar Rade Uhlik sikamno. Parnoforo: Englezongo thaj avere themengo Biblijako amalipe.
Uhlik, R. (1940). Phirasavne paramiča andar o ŗomano durutnipe. Prijedor: n.p.
Uhlik, R. (1947). Srpskohrvatsko-ciganski rečnik (romane alava). Sarajevo: Svjetlost.
Ulusoy, Ö. (2013). Les Etres en Marge. Les Tsiganes de l’Empire Ottoman. Les Cahiersdu Bosphore. Vol. LXXIII, Istanbul: Les éditions ISIS.
Ümit, D. (2014) The American Protestant Missionary Network in Ottoman Turkey, 1876–1914. International Journal of Humanities and Social Science. Vol. 4, No. 6 (1): 16–51.
Ünsal, A. (2002). Umuttan Yalnızlığa Türkiye İşçi Partisi (1961–1971). İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
Vainio-Korhonen, K. (2002). Ruokaa, vaatteita, hoivaa. Naiset ja yrittäjyys paikallisena ja yleisenä ilmiönä 1700-luvulta nykypäivään. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
van Baar, H. (2011). The European Roma: Minority Representation, Memory, and the Limits of Transnational Governmentality. Amsterdam: F & N Eigen Beheer.
van Baar, H. & Kóczé, A. (2020). Introduction. In H. van Baar & A. Kóczé (Eds.) The Roma and Their Struggle for Identity in Contemporary Europe (pp. 3–45). New York, NJ & Oxford: Berghahn Books.
Vardağlı, T. (2009). Birinci Kuşak Mübadillerin Siyasal Katılım Stratejileri Üzerine Bir Deneme. Toplumsal Tarih, 190: 84–89.
Vardağlı, T. (2011). Tobacco Labor Politics in the Province of Thessaloniki: Cross-communal and Cross-gender Relations. Ph.D. Thesis. İstanbul: Boğaziçi University.
Vermeersch, P. (2006). The Romani Movement: Minority Politics and Ethnic Mobilization in Contemporary Central Europe. New York, NJ & Oxford: Berghahn Books.
Viita, A. (1967). Mustalaisväestön hyväksi. Mustalaislähetystyö Suomessa v. 1904–1966. Helsinki: Kirjapaino Aa Oy.
Viková, L. (2018a). Adolf Ištvan – romský legionář z Bohusoudova a jeho dopisy. Romano džaniben, 25 (1): 15–54.
Viková, L. (2018b). “… jako cikán!, bez jakéhokoliv vzdělání pochopil za hranicema vážnost doby pro národ československý a přihlásil se dobrovolně do československé armády”: Ze životů romských vojáků zapojených do tzv. Československých legií. Bulletin Muzea romské kultury, 27: 10–45.
Vīksna, M. (2005). Ievadam. In J. Leimanis. Čigāni Latvijas mežos, mājās un tirgos (pp. 5–23). Rīga: Zinātne.
Viljanen, A. M. (1974). Mary Douglasin symboliteorian sovellus Suomen mustalaisilta kerättyyn perinteeseen. Pro-Gradu Thesis. Helsinki: University of Helsinki.
Viljanen, A. M. (1979). Mustalaiskulttuuri ja kulttuurin muutos. Ph.D. Thesis. Helsinki: University of Helsinki.
Viljanen, A. M. (2011). Romaninaisen puku-perinne, muoti ja etninen kannanotto. In A. Nieminen, P. Olsson, H. Ruotsala & K. Siivonen (Eds.) Aineen taikaa. Näkyvän ja näkymättömän kulttuurin jäljillä (pp. 41–67). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Viljanen, A. M. (2012). Romanikulttuurin muuttuvat muodot ja pysyvät rakenteet. In P. Pulma (Ed.) Suomen romanien historia (pp. 375–426). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura.
Vojak, D. (2004). Romi u popisima stanovništva iz 1921. i 1931. na području Hrvatske. Migracijske i etničke teme 20 (4): 447–476.
Vojak, D. (2005). Prvi hrvatski romolozi: Mara Čop, Franjo Fancev, Vladimir Redenšek i Antun Medven. In Macan, T. (Ed.) Biobibliographica 3 (pp. 103–128). Zagreb: Leksikografski zavod Miroslav Krleža.
Vojak, D. (2013). U predvečerje rata: Romi u Hrvatskoj 1918.-1941. Zagreb: Romsko nacionalno vijeće.
Vojak, D. (2015). Romi u Prvome svjetskom ratu u Hrvatskoj 1914–1918. Zagreb: Romsko nacionalno vijeće.
Vojak, D. (2020a). “Good Soldiers and Even Heroes”; or From the History of the Roma in Croatia and Slavonia during the First World War. Romani Studies, Series 5, 30 (1): 1–14.
Vojak, D. (2020b). Roma Resistance in Serbia, Slovenia, Bosnia and Herzegovina, Montenegro and Macedonia during World War II. In Mirga-Kruszelnicka, A. & Dunajeva, J. (Eds.) Re-thinking Roma Resistance throughout History: Recounting Stories of Strength and Bravery (pp. 51–76). Berlin: ERIAC.
Wachtel, A. B. (1998). Making a Nation, Breaking a Nation. Literature and Cultural Politics in Yugoslavia. Stanford, CA: Stanford University Press.
Waic, M. (2018). Tělesná výchova a sport v politickém životě meziválečného Československa. Praha: Karolinum.
Wasoff, J. (1918). Unter dem Joch. Übersetzung von Athanas Dimitroff. Teil I-III. Leipzig: Verlag Parlapanoff.
Werth, N. (2007). Cannibal Island: Death in a Siberian Gulag. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Weybright, V. (1945). A Nomad Gypsy Coppersmith in New York. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 24 (1–2): 2–8.
Williams, S. (2007) The ‘Civilized Trap’ of Modernity and Romanian Roma, 1918–1934. Anthropology of Eastern Europe Review, 25 (2): 12–27.
Wilson, W. (2006). Herder, Folklore and Romantic Nationalism. In Rudy, J. T. & Call, D. (Eds.). Marrow of Human Experience. The: Essays on Folklore by William A. Wilson (pp. 107–123). Boulder: University Press of Colorado.
Witkowski, P. (2020). Laboratorium przemocy: Polityczna historia Romów. Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa.
Wright, R. (1946). The Gypsy Coppersmiths in New York: A Pictorial Supplement to Victor Weybright’s Article. Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series, 25 (3–4): 116–120
Yıldırım, K. (2013). Osmanlı’da İşçiler (1870–1922) Çalışma Hayatı Örgütler ve Grevler. İstanbul: İletişim.
Yılgür, E. (2015). Ethnicity, Class and Politicisation: Immigrant Roma Tobacco Workers in Turkey. Romani Studies, Series 5, 25 (2): 167–196.
Yılgür, E. (2018). Son Dönem Osmanlı İmparatorluğu’nda Devlet ve “Çingeneler”: Vergi, Askerlik ve Adlandırma Meseleleri. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2 (18): 267–302.
Yılgür, E. (2016). Roman Tütün İşçileri. İstanbul: Ayrıntı.
Yılgür, E. (2020). Tütüncülerin Tarihi. İstanbul: Sosyal Tarih Yayınları.
Yeats, J. (1887). Manuals of Commerce Technical, Industrial and Commercial. London: George Philip & Son.
Zahova, S. (2019). The role of Romani language in Romani authors’ works. In Cech, P., Fennesz-Juhasz, Ch. & Halwachs, D. W. (Eds.) Andaj Romengi ljuma. Patjiv le Mozesoske Heinschink (pp. 347–369). Graz: GLM.
Zahova, S. (2020). ‘Improving Our Way of Life Is Largely in Our Own Hands’: Inclusion and the Romani Newspaper of Interwar Yugoslavia. Social Inclusion, 8 (2): 286–295.
Zahova, S. (2021a). Introduction. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 3–22). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Zahova, S. (2021b). Yugoslavia. In R. B. Roman, S. Zahova & A. Marinov (Eds.) Roma Literature and Press in Central, South-Eastern and Eastern Europe from 19th Century until the Second World War (pp. 59–92). Leiden: Brill & Ferdinand Schöningh.
Zaloaga, M. (2014). Consensus and Disparities in Reception of Archduke Joseph’s Involvement with the Gypsy Studies/Question. Voices from Academic Literature and Daily Press. In C. Andras & C. Sigmirean (Eds.) Discourse and Counter-Discourse in Cultural and Intellectual History (pp. 95–147). Sibiu: Astra Museum.
Závodská, M. (2018). Žákovská a studentská léta učitele Antonína Daniela. Romano džaniben, 25 (1): 59–92.
Závodská, M. & Viková, L. (2016). Dokumentace genocidy Romů za 2. světové války v Československu – nálezová zpráva: diskontinuita a kontinuita odhalování historie Romů po roce 1946. Romano džaniben, 23 (2): 107–124.
Zeidler, M. (1997). A Magyar Revíziós Liga. Századok, 131 (2): 303–352.
Zipernovszky, K. (2017). “Ki fog győzni – a jazz vagy a cigány – nehéz megjósolni.” A cigányzenészek megvédik a magyar nemzeti kultúrát. Replika, 26 (1–2): 67–87.
Zorin, V. 1933. Rom. Povestire. Tiraspol & Balta: Editura de stat a Moldovei.
Žutić, N. (1991). Sokoli. Ideologija u fizičkoj kulturi Kraljevine Jugoslavije 1929–1941. Belgrade: Angrotrade.
* * *
[No Author]. (1940). Алманах на Софийския Университет Св. Климент Охридски. Животописни и книгописни сведения за преподавателите. За петдесетгодишнината на Университета. 1888–1939. София: Придворна печатница.
[No Author]. (2005). Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи. Демоскоп Weekly, 187–188. Retrieved from http://demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php.
Ацковић, Д. (2000). Самоорганизовањe београдских Рома у периоду између два светска рата. In Мацура, M. (Ed.) Цигани/Роми у прошлости и данас. Зборник радова с научног скупа одржаног 16. и 17. децембра 1996 године (pp. 97–110). Београд: САНУ , Комисија за проучавање живота и обичаја Рома.
Ацковић, Д. (2009). Роми у Београду: историја, култура и традиција Рома у Београду од насељавања до краја 20. века. Београд: Rrominterpress.
Баранников, А. П. (1929). Об изучении цыган СССР. Часть I. Известия Академии Наук СССР. Отделение гуманитарных наук, 7 (5): 369–398.
Бараннiков, О. П. (1931). Украïнськi цигани. Київ: Всеукраїнська Академія Наук.
Бараннiков О. П. (1933). Украϊнськi та пiвденно-росiйськi циганcькi дiялекти. Ленiнград: Издательство Академии наук СССР.
Бауров, К. А. (1996). Репертуары цыганских хоров старого Петербурга. Санкт Петербург: Мартынов и Ко.
Безлюдско, М. Т. (1932a). Мишка Октябрёнко. Москва: ОГИЗ – Тэрны гвардия.
Безлюдско М. Т. (1932b). Пхагирдо дэсто. Романэ роспхэныбэна. Москва – Ленинград: ГИХЛ.
Безлюдско, М. Т. (1932c). Со дыя советско власть романэчякэ. Москва: Сельколхозгиз.
Безлюдско, М. Т. (1933a). Грай. Москва: ОГИЗО – Тэрны гвардия.
Безлюдско, М. Т. (1933b). Марибэ дошалэ ромэнца дро СССР. Москва: ГИ Cоветстко законодательство.
Безлюдско, М. Т. (1933c). Нэво джиибэн. Гиля. Москва: ОГИЗ – Тэрны гвардия.
Безлюдско, М. Т. (1933d). Пало колхозо чюрдаса лодыпэн. Москва: Гавитко-хулаибнытко издательство.
Безлюдско, М. Т. (1933e). Псико ко псико. Москва: ОГИЗ – Тэрны гвардия.
Безлюдско, М. Т. (1936). Тэ дживэс камэлпэ. Роспхэныбэна. Москва – Ленинград: Гослитиздат.
Безлюдско, М. & Германо, А. (1933). Ангил кэ буты. Со трэби тэ джинэс ромэскэ вгэи дро колхозо. Москва: Сельхозгиз.
Бенбасат, А. (2016). Писателят в ролята на бизнесмен. In А. Алексиева, Н. Данова & Н. Чернокожев (Eds.) Култура, идентичности, съмнения. Сборник в чест на проф. д.ф.н. Николай Аретов (pp. 18–26). София: Проф. Марин Дринов.
Берберски, С. (1969). Уводна реч Слободана Берберског. In [No Author]. Оснивачка скупштина Друштва Ром Београд (pp. 45–52). Шабац: Штампа “Драган Срнић”.
Бессонов, Н. (2002a). Убиты за трудолюбие. 30 октября, 23: 5.
Бессонов, Н. (2002b). Цыгане. In И. Шангина (Ed.) Многонациональный Петербург. История. Религии. Народы (pp. 805–820). Санкт Петербург: Искусство – СПб.
Бессонов, Н. (2002c). Цыгане: годы ссылок и побегов. 30 октября, 26: 2–3.
Бессонов, Н. (2007). Ром-Лебедев И. От цыганского хора к театру “Ромэн”. Москва, 1990. Retrieved from http://gypsy-life.net/retzenzii-16.htm.
Бессонов, Н. (2010). Цыганская трагедия. 1941–1945. Факты, документы, воспоминания. Том 2. Вооруженный отпор. Санкт-Петербург: Анима.
Бессонов, Н. В. (2013). Четыре развилки на творческом пути театра “Ромэн”. Культура и искусство 4 (16): 453–464.
Блюменау, Р. (1927). Цыгане на эстраде. Москва & Ленинград: Кинопечать.
Бойцов, Л. В. (1934). Котиковое хозяйство. Москва: Внешторгиздат.
Бугай Н. Ф. (2012). Цыгане России: общество, адаптация, консенсус (1900–2010). Москва: Кучково поле & Лавандр.
Бугай Н. Ф. (2015). Забытые страницы жизни сообщества цыган в Союзе ССР: 1930–1960-е годы. Приволжский научный вестник, 47 (7): 46–65.
Бугачевский С. М. (1971). Цыганские народные песни и пляски. Москва: Советский композитор.
Бєлiков, О. В. (2002). До проблеми взаємовідносин українських циган і козацтва у XVI–XIX ст. Наука. Релігія. Суспільство, 3: 64–72.
[No Author]. (1948). В театре “Ромэн”. Научно-творческая работа ВТО [Всероссийское театральное общество], Вып. III.
Вдовин, А. И. (1992). Национальная политика 30-х годов. Об исторических корнях кризиса межнациональных отношений в СССР. Вестник Московского университета, Серия 8: История, 4: 17–39.
Вдовин, А. И. (2002). Эволюция национальной политики СССР. 1917–1941 гг. Вестник Московского университета, Серия 8: История, 3: 3–54.
Вдовин, А. И. (2013). Русские в ХХ веке. Трагедии и триумфы великого народа. Москва: Вече.
Вентцель, Т. В. & Германо, А. В. (1934). Лылвари пиро романы чиб. Пэрво чясть. Ваш 1 и 2 классы дрэ начяльно школа. Москва: Государственно учебно-педагогическо издательство.
Вентцель, Т. В., & Германо, А. В. (1937). Лылвари пиро романы чиб. Пэрво чясть. Ваш 1 и 2 классы дрэ начяльно школа. Второ издыибэн. Москва: Учпедгизо.
Весић, И. & Пено, В. 2017. Између уметности и живота. O делатности удружења музичара у Краљевини СХС/ Југославији. Београд: Музиколошки институт САНУ.
Влаховић, Т. С. (1989). Витезови Карађорђеве звезде са мачевима. Београд: Т. Влаховић.
[No Author]. (2020a). Всесоюзная перепись населения 1926 года. Национальный состав населения по республикам СССР. Демоскоп Weekly, 841–842. Retrieved from http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/ussr_nac_26.php.
[No Author]. (2020b). Всесоюзная перепись населения 1939 года. Национальный состав населения по республикам СССР. Демоскоп Weekly, 841–842. Retrieved from http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_39.php?reg=0.
[No Author]. (1927). Вся Москва. Адресная и справочная книга на 1927 год. 3-й год издания. Москва: Моссовет.
[No Author]. (1928). Вся Москва. Адресная и справочная книга на 1928 год. 4-й год издания Московского Совета. Москва: М. К. Х.
[No Author]. (1935). Второй Всесоюзный съезд колхозников-ударников 11–17 февраля 1935 года: Стенографический отчет. Москва: Огиз & Сельхозгиз.
Вујовић, C. (1993). Pоми и становање. In М. Мацура (Ed.) Развитак Рома у Југославији – проблеми и тенденције (pp. 60–64). Београд: САНУ.
Вуксановић-Мацура З. & Мацура, В. (2015). Историја чубурских ромских енклава. Godišnjak Grada Beograda, 21–22: 178–179.
Вълков, М. (2020). Вакъфите в България между двете световни войни. In В. Янчев, М. Кипровска & Г. Бойков (Eds.) Вакъфите в България (pp. 325–370). София: УИ Св. Климент Охридски.
[No Author]. (2014). Галерия “Лоранъ”. Социалистическо или Тоталитарно изкуство. Retrieved from http://www.galleryloran.com/archive/news/socialistichesko-ili-totalitarno-izkustvo.
Генов, Д., Таиров, Т. & Маринов, В. (1968). Циганското население в НР България по пътя на социализма. София: Национален Съвет на Отечествения Фронт.
Герасимово, Т. (1933). Фаурнытко рэндо дрэ колхозэ и совхозэ. Москва: Издательство Наркомтяжпромо.
Герман, А. В. (1929). Нэво джиибэн. Москва: Центриздат.
Герман, А. В. (1930a). Библиография о цыганах. Указатель книг и статей с 1780 г. по 1930 г. Москва: Центриздат.
Герман, А. (1930b). Ярга. Цыганские рассказы. Москва: Недра.
Герман, А. В. (1931). Цыгане вчера и сегодня. Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство.
Германо, А. В. (1930). Атасятуно бурмистро. Москва: Центриздато.
Германо, А. В. (Ed.) (1931). Альманахо романэ поэтэн. Москва: Центриздато.
Германо, А. В. (1932). Романо театро. Кхэлыбэна. Джиибэн прэ роты. Машкир яга. Палага пэрво. Москва: ГИХЛ.
Германо, А. В. (1933a). Джяна нэвэ рома. Москва: Профиздат.
Германо, А. В. (1933b). Лэс кхардэ рувэса и ваврэ роспхэныбэна. Москва – Ленинград: ГИХЛ.
Германо, А. В. (1934a). Лолэ яга. Гиля. Москва: ОГИЗ – ГИХЛ.
Германо, А. В. (1934b). Лылвари ваш гиныбэ. Чясть второ. Москва: Учпедгизо.
Германо, А. В. (1934c). Лылвари ваш гиныбэн. Чясть пэрво. Пэрво бэрш сыкляибэ. Москва: Учпедгизо.
Германо, А. В. (Ed.) (1934d). Массова гиля (без сопровождения). Скэдыя А. Германо. Москва: Музгизо.
Германо, А. В. (Ed.) (1934e). Романо альманахо. Скэдыя А. Германо. Москва: Гослитиздат.
Германо, А. В. (1934f). Яв прэ стрэга. Гиля. Москва: Тэрны гвардия.
Германо, А. В. (1935a). Ганка Чямба и ваврэ роспхэныбэна. Москва: Гослитиздато.
Германо, А. В. (1935b). Гиля. Москва: Гослитиздат.
Германо, А. В. (1937a). Лылвари ваш гиныбэн. Чясть пэрво. Пэрво бэрш сыкляибэ. Москва: Учпедгизо.
Германо, А. В. (1937b). Роспхэныбэна дрэ гиля. Москва: Гослитиздат.
Германо, А. В. (1937c). Стихи и песни. Москва: Художественная литература.
Германо, А. В. (1938). Нэвэ гиля. Москва: ГИХЛ.
Германо, А. В. (1941). Цыганские стихи. Орел: Издательство Областного совета депутатов трудящихся.
Германо, А. В. (1954). Германо А.В. Материалы о советских цыганах и театре “Ромэн”. Mосква: Московский гсударственный цыганский театр “Ромэн”. Manuscript. OGMLT.
Германо, А. В. (1960). Повести и рассказы. Перевод с цыганского М. Вардашко. Москва: Советский писатель.
Германо, А. В. (1962). Повести и рассказы. Перевод с цыганского М. Вардашко. Орел: Орловское книжное издательство.
Германо, А. В., Модина, Е. И. & Панково, Н. А. (1932). Сыклякирдэ чявэнгэ. Основно бутяритко лылвари ваш гиныбэ. Москва: Учпедгизо.
Германо, А. В. & Панково, Н. А. (1932). Пало сыкляибэ. Лылвари ваш пэрво бэрш. І обшшественно джиныбэ. ІІ джиныбэ ваш природа. ІІІ политехническо буты. Москва: Учгизо.
Германо, А. В. & Панково, Н. А. (1934). Хрестоматия пиро литература ваш трито бэрш сыкляибэ. Москва: Государственно учебно-педагогическо издательство.
Германо, А. В., & Панкова, О. И. (1933). Серёга Лагуно. Шов патриня. Москва: Тэрны гвардия.
Гончарская, С. С. (1929). Работа среди национальных меньшинств. (Опыт Московской партийной организации). Москва - Ленинград: Московский рабочий.
Гинзбург, Л. (1985). Избранное. Москва: Советский писатель.
Данилова Е. Н. (2005). Деятельность всероссийского союза ассирийцев в 20-е – 30-е годы XX века. Этнографическое обозрение, 2: 107–119.
Деметер, Н., Бессонов, Н. & Кутенков, В. (2000). История цыган. Новый взгляд. Воронеж: Институт этнологии и антропологии РАН.
Деметер, Р. С. & Деметер, П. С. (1990). Образцы фольклора цыган кэлдэрарей. Москва: Наука.
Демирова, Д. (2017). Циганско/Ромско движение в Шумен. История и съвременност. Дисертация. София: ИЕФЕМ – БАН.
Дечева, Д. (2000). Участие на циганското население в политическия живот и в борбите на сливенския пролетариат до 9.09.1944 г. Отвътре / Andral / Inside, 11–12: 43–53.
Дечева, Т. (1983). Влияние на социалистическата държава върху българските цигани. In Е. Бужашки (Eд.) България 1300. Институции и държавна традиция (pp. 571–574). Том III. София: Българско историческо дружество.
Димић, Љ. (1997). Културна политика у Краљевини Југославији 1918–1941. Vol. II. Београд: Стубови културе.
Димитров, А. (1901). Разпределението на науките според проф. Вундт. Двадесети век, 1 (2): 81–107; 1 (4): 225–234.
Димитров, А. (1902a). Системата на естествените науки (по Вундта). Двадесети век, 2 (4): 49–54.
Димитров, А. (1902b). Национализмът. Една бележка. Мисъл, 12 (7): 484–487.
Димитров, А. (1903a). Психология на темпераментите. Мисъл, 13 (3–4): 223–237; 13 (5): 303–312.
Димитров, А. (1903b). Внушение и хипноза. Мисъл, 13 (8): 497–507; 13 (9): 550–561; 13 (10): 602–613.
Димитров, А. (1904a). Защо Максим Горкий ни се харесва. Мисъл, 14 (6): 320–327.
Димитров, А. (1904b). “Философията на Нитше като културна проблема” от П. Нарколов. Мисъл, 14 (9–10): 578–583.
Димитров, А. (1905). Фридрих Шилер. По случай стогодишнината от смъртта му. Мисъл, 15 (5): 277–288.
Димитров, А. (1906). Педагогистите и университетът. Мисъл, 16 (3): 199–212; 16 (5): 341–352.
Димитров, А. (2003–2005). Психологически основи на етиката на Й. Г. Фихте, развити от нейния общ характер. Докторска дисертация. Превод от немски Цанко Иванов. Отвътре / Andral / Inside, 29–30: 103–126; 35–36: 100–125; 37–38: 99–125; 39–40: 79–93; 41–42: 97–117.
Димитров, Х. В. (1934). Село Градец (Котленска околия). Бургас: Издание на Градецката културна дружба “Съгласие” в София.
Димов, В. (2005). Към изследване на записаната музика в България от първата половина на XX век: архиви и колекции. Българско музикознание, 1: 144–171.
[No Author]. (1923). Дневник (стенографски) на XIX-то Обикновено народно събрание. Трета редовна сесия. LIV редовно заседание, сряда, 21 февруари 1923 г. София: Народно събрание.
Добровольский, В. Н. (1908). Киселевские цыгане. Выпуск 1. Цыганские тексты. Санкт-Петербург: Императорская Академия наук.
Друц, Е. & Гесслер, А. (1990). Цыгане. Очерки. Москва: Советский писатель.
Друц, Е. & Гесслер, А. (1991). Сказки цыган СССР. Москва: Наука.
Дударова Н. А. (1929). Пало власть советэн. Москва: Центриздат.
Дударова, Н. А. (1932a). Амари Буты (букварё ваш пэрво бэрш сыкляибэ). Москва: Учпедгизо.
Дударова, Н. А. (1932b). Дром ко сыкляибэн. Лылвари ваш набут сыклякирдэнгэ. Москва: Учпедгиз.
Дударова, Н. А. (1933a). Аваса лылварэнса (букварё ваш барэ манушэнгэ). Москва: Учпедгизо.
Дударова, Н. А. (1933b). Родно чиб. Ваш пэрво бэрш сыкляибэн. Москва: Учпедгизо.
Дударова, Н. А. (1934). Букварё ваш начяльно школа. Москва: Государственно учебно-педагогическо издательство.
Дударова, Н. А. & Панково, Н. А. (1928). Нэво дром. Букварё ваш барэ манушэнгэ. Москва: Центриздат.
Думнић, М. (2013). Музицирање и музичари у кафанама у Београду од почетка емитовања Радио-Београда до Другог светског рата. Зборник Mатице српске за сценске уметности и музику 49: 77–90.
Ђорђевић, Т. Р. (1924). Из Србије кнеза Милоша: Становништво – Насеља. Београд: Геца Кон.
Ђорђевић, Т. Р. (1930-1934). Наш народни живот. Vol. 1–10. Београд: Геца Кон.
Земсков, В. Н. (1990). Спецпоселенцы (по документам НКВД-МВД СССР). Социологические исследования, 17 (11): 3–17.
Земсков, В. Н. (2005). Спецпоселенцы в СССР, 1930–1960. Москва: Наука.
Земсков, В. (2014). Сталин и народ. Почему не было восстания. Москва: Алгоритм.
Зверяков, И. А. (1932). От кочевания – к социализму. Алма-Ата – Москва: ОГИЗ – Казакстан.
Златановић, С. (2009). Књижевно дело Боре Станковића и Врање: идентитетске стратегије, дискурси и праксе. Гласник Етнографског института САНУ / Bulletin of the Institute of Ethnography SASA, 57 (1): 51–69.
Зорін, В. П. (1932a). Ром. Оповідання. Харків: Література і мистецтво.
Зорін, В. П. (1932b). Ром. Оповідання. Харків – Киïв: Література і мистецтво.
Зорін, В. П. (1934). Ром. Повість. Харків: Література і мистецтво.
Иванова, Е. & Кръстев, В. (2014). Циганите по пътищата на войната. Стара Загора: Литера Принт.
Иванчев, Д. (Ed.) (1962–1969). Български периодичен печат 1844–1944. Анотиран библиографски указател. Том I–III. София: Наука и изкуство.
Иващенко, В. И. (1996). Деятельност цыган-активистов в 20-30-е годы. Рома и славяне, 1 (2): 42–51.
Иващенко, В. И. (2011). Цыганские судьбы. История, труд, этнография. Ростов-на-Дону: Дониздат.
Ильина И. Н. (2000). Общественные организации России в 1920-е годы. Москва: Институт российской истории РАН.
Ильинско, М. А. & Ром-Лебедев, И. И. (1938). Роспхэныбэна тэ патриня. Москва: ГИХЛ.
Истягин, В. Р. (2015). Реализация государственной переселенческой политики в Северо-Кавказском крае в начальный период коллективизации: переселение цыган, корейцев, ассирийцев. Гуманитарные и юридические исследования, 4: 60–66.
Калинин, В. (2005). Загадка балтийских цыган. Очерки истории, культуры и социального развития балтийских цыган. Минск: Логвинов.
Каманин, И. (1916). Цыганскиие короли в Польше в XVII–XVIII в.в. In Сборник статей и материалов по истории Юго-Западной России, издаваемый Киевской Комиссией для разбора древних актов (pp. 109–128). Выпуск 2. Киев: И. Крижановский.
Каменских М. С. (2017). Вовлечение цыганского населения в колхозное строительство на Урале в конце 1920-х–1930-е годы. Вестник Пермского научного центра УрО РАН, 4: 10–17
Каназирски-Верин, Г. (1947). София преди 50 години. София: Българска книга.
Кантья, Г. В. (1970). Фолклорос романо. Кишинев: Картя Молдовеняскэ.
Килин, А. П. (2005). Политика перевода цыган на оседлый образ жизни: проблемы реализации (1926–1937). In Документ. Архив. История. Современность, 5: 187–223.
[No Author]. (2019). Книга памяти Великой Отечественной войны Калужской области. Retrieved from https://geoportal40.ru/memorial/279221.
Крестић, В. (1980). Историја српске штампе у Угарској 1791–1914. Нови Сад: Матица српска.
Кожанов, К. (2017). Неизданный цыганско-русский словарь Н. А. Панкова. In K. Kozhanov & M. Oslon & D. W. Halwachs (Eds.) Das amen godi pala Lev Čerenkov. Romani historija, čhib taj kultura (pp. 284–302). Graz: Karl-Franzens-Universität.
Кожанов, К. А. & Шаповал, В. В. (2018). Проект цыганского литературного языка в СССР в 1920–1930-е годы. In Н. Г. Деметер & А. В. Черных (Eds.) Цыгане (pp. 168–169). Серия “Народы и культуры”. Москва: Наука.
Колев, Г. (2003). Един циганин в ЦК на БКП. Преживелици, терзания, размисли. София: Вини-1873.
Колев, Г. (2010). Българската комунистическа партия и циганите през периода 1944–1989 г. София: Център за публични политики.
[No Author]. (1945). Конституция на Българското царство. София: Държавно книгоиздателство.
[No Author]. (1936). Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик. Утверждена Чрезвычайным VIII съездом Советов Союза ССР 5 декабря 1936 года.
Короленко, В. Г. (1907). Сорочинская трагедия. По данным судебного расследования. Русское богатство, 32 (4): 172–205.
Красильников, С. А. (Ed.). (2002). Из истории земли Томской. 1933 г. Назинская трагедия. Документальное научное издание. Томск: Институт истории Сибирского отделения РАН & Томское историко-просветительское, правозащитное и благотворительное общество “Мемориал”.
Кривинская, Л. Л. (1961). В. Г. Короленко в Хатках. Научные записки Полтавского литературно-мемориального музея В. Г. Короленко, Выпуск 1, pp. 56–69.
Кънчов, В. (1900). Македония. Етнография и статистика. София: Българско Книжовно Дружество.
Лазарова, Е. (2008) Общинската политика на БРСДП (1891–1919 г.) In Е. Кандиларов (Ed.) Изследвания по история на социализма в България 1891–1944 (pp. 244–283). София: Фридрих Еберт.
Лебедев, Г. П. (1931). Ваш комсомоло. Москва: Центриздат.
Лебедево, Г. П. (1931). Нэвэ глоса. Гиля и ракирибэна. Москва: Центриздато.
Ленино, В. И. (1931). Задэибэна союзэн тэрнэн. Москва: Центриздат.
Мануш, Л. (1976). Звездочка.
Мануш, Л. (1980). Повозочка. Стихи. Москва: Малыш.
Мануш, Л. (1983). Хочу лошадку. Стихи. Москва: Детская литература.
Марушиакова, Е. & Попов, В. (2016). Валерий Санаров – жизнь, творчество, легенды. Revista de etnologie şi culturologie / Журнал этнологии и культурологии / The Journal of ethnology and culturology, 19: 87–91.
Махотина И. Ю. (2009). Устный репертуар русских цыган по материалам архива семьи Панковых. In М. В. Строганов (Ed.) Тверское фольклорное поле 2007: Доклады и публикации (pp. 56–70). Тверь: Издательство М. Батасовой.
Махотина И. Ю. (2012). Фиксация и изучение фольклора русских цыган в XIX–XXI веках. Традиционная культура, 13 (3): 108–119.
Махотина, И. & Шаповал, В. (2021). О деятельности Е. А. Муравьевой в Цыганской секции при Союзе Советских писателей (до июня 1941 г.). Revista de etnologie și culturologie, 30: 69–77.
Мериме, П. (1935). Кармэн. Москва: Гослитиздато.
Михалчев, Д. (1939). Расизмът под закрила на биологията. Из научнитe приключения на един български зоолог. Философски преглед, 11 (2): 182–218.
Мозгунова, Г. И. (Ed.) 1994. Судьбы национальных меншинств на Смоленщине. 1918–1938 гг. Документы и материалы. Смоленск: Смоленский государственный педагогический институт.
Назаров, Х. Х. (1969). Влияние Октябрьской революции на положение и быт среднеазиатских цыган (на примере цыган, живущих в городе Самарканде и Самаркандской области). Дисертация. Самарканд: Самаркандское педагогическое училище физического воспитания им. А. С. Макаренко.
Неволин, В. (2014). Человек, лишённый малой родины. Красноярск: Растр.
Новосибирский краеведческий портал. (2012). Retrieved from http://kraeved.ngonb.ru/day-in-history?day_in_history=10-07.
Нунев, Й. (2008). Първопроходецът в ромската общност. (Социално-педагогически и демографски аспекти). София: Фондация С.Е.Г.А.
Няголова, М. Д. (2012). Принос към историята на психологията в България (от Освобождението до 1912 година). Psychological Thought, 5 (1): 2–21.
[No Author]. (No Data). О Дел вакярда. London: Scripture Gift Mission.
[No Author]. (No Data). О дром ухтавдо. London: Scripture Gift Mission.
Орлова, Е. И. (1933). Прэ фэлды мурдёна яга. Гиля. Москва – Ленинград: ГИХЛ.
[No Author]. (1969). Оснивачка скупштина Друштва Ром Београд. Шабац: Штампа “Драган Срнић”.
Охотин, Н. Г. & Рогинский, А. Б. (2007). “Большой террор”: 1937–1938. Краткая хроника. Retrieved from http://old.memo.ru/history/y1937/hronika1936_1939/xronika.html#y1.
[No Author]. (1932). Пандж массова гиля. Пирилыджинэ А. Германо, М. Безлюдско, О. Панкова. Москва: Музгизо.
Панкова, О. И. (Ed.) (1932). Комсомоло дрэ марибэ поло нэво джиибэ. Москва: ОГИЗ – Тэрны гвардия.
Панкова, О. И. (1933). Амарэ дывэса. Москва – Ленинград: ГИХЛ.
Панкова, О. И. (1936). Ростасадо джиибэн. Москва: Гослитиздат.
Панкова, О. И. (1938). Гиля. Москва: ГИХЛ.
Панково, Н. А. & Дударова, Н. А. (1930a). Джиды буты. Романо букварё ваш І бэрш сыкляибэ. Москва: Центриздат.
Панково, Н. А. & Дударова, Н. А. (1930b). Лолы чергэнори. Книга ваш гинэибэн прэ дуйто бэрш сыкляибэн. Москва: Центриздат.
Пашов, Ш. М. (1957). История на циганите в България и Европа.
Петков, Р. (2020). Първото немско издание на “Под игото” или как един българин с ромски произход преведе романа. LiterNet, 9 (250). Retrieved from https://liternet.bg/publish33/rosen-petkov/pod-igoto-na-nemski.htm.
Петровић, А. (1937). Гонореја код Цигана (етнохигијенска испитивања). Београд: Централни хигијенски завод.
Петровић, А. & Симић, С. (1934a). О браку код наших Цигана. Београд: Штампариjа “Графика’.
Петровић, А. & Симић, C. (1934b). О вери наших Цигана. [Београд].
Петровић, А. & Симић, C. (1934c). Крађа код Цигана. Београд.
Писари, М. (Еd.) (2018). Џанес ко сем? (Да ли знаш ко сам?) Едукативни материјали о геноциду над Ромима у Другом светском рату и данашњем антициганизму у Србији. Београд: Dina Dizajn d.o.o.
Платунов, Н. И. (1976). Переселенческая политика советского государства и ее осуществление в СССР (1917 – июнь 1941 гг.). Томск: Издательство Томского университета.
Плохинский, М. М. (1890). Цыгане старой Малороссии (по архивным документам). Этнографическое обозрение, 7 (4): 95–117.
Попов, В. (1996). Култът към Биби в балкански културно-исторически контекст. In Р. Попов (Ed.) Етнографски проблеми на народната духовна култура (pp. 186–218). Том 4. София: ЕИМ – БАН.
Попова, Е. & Бриль, М. (1932). Цыгане в Союзе ССР. Советское строительство, 7 (2): 120–138.
Полякова, М. Е. (1930a). Сыр Маша гыя тэ сыклёл. Москва: Центриздато.
Полякова, М. Е. (1930b). Холямо башно. Москва: Центриздат.
Полякова, М. Е. (1931). Романэ ракирибэ. Москва: Центриздато.
[No Author]. (1926). Постановление ЦИК и СНК СССР от 1 октября 1926 г. “О мерах содействия переходу кочующих цыган к трудовому оседлому образу жизни”. Собрание законов СССР, 67: 507.
[No Author]. (1928). Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 20 февраля 1928 г. “О наделении землей цыган, переходящих к трудовому оседлому образу жизни”. Собрание узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства РСФСР, Отдел Первый, 28: 352.
[No Author]. (1936). Постановление Президиума Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР от 7/1V 1936 г. О мероприятиях по трудоустройству кочующих и улучшению хозяйственного и культурно-бытового обслуживания трудящихся цыган. Революция и национальности, 7 (6): 87.
[No Author]. (1930). Правила и условия приема в Комуниверситет им. Я. М. Свердлова и в Институт аспирантов Комуниверситета им. Я. М. Свердлова. Москва: Коммунистический Университет им. Я. М. Свердлова
[No Author]. (1936). Президиум Совета Национальностей ЦИК Союза ССР. Революция и национальности, 7 (6): 89–91.
Пушкин, А. С. (1936). Парамыся ваш пхурэскэ и мачёрэскэ. Москва & Ленинград: Детиздат.
Пушкин, А. С. (1937). Рома. Москва: ГИХЛ.
Пыжов, Н. (1929). Сорочинское крестьянское восстание 1905 г. Воспоминания руководителя восстания. Москва: Издательство Всесоюзного общества политкаторжан и сс.-поселенцев.
Пыжов, Н. (1930). Крестьянская республика. Воспоминания руководителя крестьянского восстания 1905 года в Сорочинцах. Москва: Издательство Всесоюзного общества политкаторжан и сс.-поселенцев.
Равдин, Р. & Хмельковская, Е. (1968). Звезда над шатрами. In Равдин, Р. & Хмельковская, Е. Дети одной матери-земли. Кишинев: Картя Молдовеняскэ.
Ралин, Р. (1987). Кадровикът Теофраст. Сатирични есета. Пловдив: Христо Г. Данов.
[No Author]. (1936). Романе гиля е Девлеске. София: Циганска евангелска мисия.
[No Author]. (1933). Романе Свети гиля. София: Съюз на българските евангелски баптистки църкви.
[No Author]. (1929). Романе Свято гили. Лом: Българска евангелска баптистка църква.
[No Author]. (1936). Романе Сомнал гиля. Наредил Йото Ат. Татарев. София: Циганска евангелска мисия.
Ром-Лебедев, И. И. (1930). Бахт. Рассказо. Москва: Центроиздат.
Ром-Лебедев, И. И. (1931). Кхам дрэ блата. Пиеса дрэ дуй действиё и пандж патрин. Москва: Центриздат.
Ром-Лебедев, И. (1983). Ехали цыгане… Пьесы. Москва: Советский писатель.
Ром-Лебедев, И. (1990). От цыганского хора к театру “Ромэн”. Записки московского цыгана. Москва: Искусство.
Ром-Лебедев, И. (1992). Таборная цыганка. Москва: Олимп.
Романо, И. (1968). Прощай, мой табор. Горно-Алтайск: Алтайское книжное издательство – Горно-Алтайское отделение.
Романо, И. (1975). Подарок Черген. Рассказы. Барнаул: Алтайское книжное издательство.
Роги, М. (1934). Цыгане в промкооперации. Москва: КОИЗ.
Русаков, А. & Калинин, В. (2006). Литература на цыганском языке в СССР: 1920–1930-е годы. In О. Абраменко (Ed.) Очерки языка и культуры цыган Северо-Запада России: русска и лотфитка рома (pp. 266–287). Санкт Петербург: Анима.
[No Author]. (No Data). Саво пересарла Библия. London: Scripture Gift Mission.
Савов, Й. (2000). Мистерии около преводите на “Под игото”. Отвътре / Andral / Inside, 7: 32–36.
Савов, Й. (2002). Списание “Училищен преглед” и неговият сътрудник д-р Атанас Димитров. Отвътре / Andral / Inside, 19–20, 2002: 54–55.
Саткевич, Н. (1972). Струны. Стихи и поэмы. Тула: Приокское книжное издательство.
Саткевич, Н. (Ed.) (1974). Костры. Сборник стихов цыганских поэтов. Москва: Советская Россия.
Саткевич, Н. (1977). Цыганские мириклэ. Стихотворения. Баллады. Архангельск: Северо-Западное книжное издательство.
Саткевич, Н. (1982). Цыганское солнце. Москва: Советский писатель.
Семёнов, Ю. И. (1966). Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса. Народы Азии и Африки, 4: 106–129.
Сергиевский, М. В. & Баранников, А. П. (1938). Цыганско-русский словарь. Около 10 000 слов с приложением грамматики цыганского языка. Москва: Госсударственное издательство иностранных и национальных словарей.
Синицин, Ф. Л. (2019). Советское государство и кочевники. История, политика, население. 1917–1991 гг. Москва: Центрполиграф.
Славкова, М. (2007). Циганите евангелисти в България. София: Парадигма.
Слоневский, А. (2010). Судебные процессы и преступность в Каменском-Днепродзержинске: очерки и документы. Днепропетровск: Издательство “Пороги”.
[No Author]. (1936). Совещание по трудоустройству и культурно-бытовому обслуживанию цыган. Революция и национальности, 7 (2): 61–72.
Солоневич, И. Л. (1951). Народная монархия. [Москва]: РИМИС.
[No Author]. (1932). Сомнал евангелие (кетапи) (лил) Матеятар. Накае дасиканестар романе чибате А. Атанасакиев. София: Американско Библейско дружество & Британско и чуждестранно Библейско дружество.
[No Author]. (1937). Сомнал евангелие (кетапи) катаро Иоан. Накае дасиканестар романе чибате А. Атанасакиев. София: Американско Библейско дружество & Британско и чуждестранно Библейско дружество,
[No Author]. (No Data). Спасител ащал безаханен. London: Scripture Gift Mission.
[No Author]. (No Data). Спаситело светоско. London: Scripture Gift Mission.
Сталин, И. В. (1946). Как понимает социал-демократия национальный вопрос? In И. В. Сталин. Сочинения. Том 1. Москва: ОГИЗ & Государственное издательство политической литературы.
Сталин, И. В. (1947a). К вопросу о политике ликвидации кулачества как класса. In И. В. Сталин. Полное собрание сочинений. Том 12. Москва: Политиздат.
Сталин, И. В. (1947b). Политический отчет Центрального комитета XVI съезду ВКП(б). In И. В. Сталин. Полное собрание сочинений. Том 12. Москва: Политиздат.
Сталино, И. В. (1931). Ваш о комсомоло. Москва: Центриздат.
Стојанчевић, В. (1992). Политички и правни положај Цигана (Рома) у Србији Првог и Другог устанка. In М. Мацура (Ed.) Развитак Рома у Југославији – проблеми и тенденције (pp. 35–30). Београд: САНУ.
Стоянов, З. (1966). Социализмът в България. In З. Стоянов. Съчинения. Том 3. Публицистика (pp. 213–220). София: Български писател.
[No Author]. (1901). Стенографски дневници на ХІ Обикновено Народно събрание, І Извънредна сесия, LVIII 3аседание, 28 май 1901 година.
Стерлин, С. Я. (1929). Соса населениё помогискирла лолякэ армиякэ. Москва: Центриздат.
Стоянова, П. (2017). Циганите в годините на социализма. Политиката на българската държава към циганското малцинство. София: Парадгима.
Таранов, А. С. (1930). Нэво гав. Москва: Центроиздат.
Тараново, А. С. (1932a). Амари зор. Обшшественно джиныбэн. Ваш ІІІ бэрш. Москва: Учпедгизо.
Тараново, А. С. (1932b). Комсомоло и классово марибэ машкир ромэндэ. Москва: ОГИЗ – Тэрны Гвардия.
Тараново, А. С. (1932c). Религия тэ классово марибэ. Москва: ОГИ3 – ГАИ3.
Таранов, А. С. (1933). Профсоюзы пало ленинско знамя. Москва: Профиздат.
Тахир, О. (2018). Ромските организации в България преди Втората световна война. Retrieved from https://www.facebook.com/notes/freeroma-politicsculture/ромските-организации-в-българия-преди-втората-световна-война/1001137470091140/.
Тенев, Д. (1997). Тристахилядна София и аз между двете войни. София: Български писател.
Товстуха, И. П. (1933). Иосифо Виссарионовичё Сталино. Москва: Партиздато.
[No Author]. (1910). Устав на Египтянската народност в гр. Видин. Видин: Божинов и Конев.
Ухлик, Р. & Радичевић, Б. В. (1957). Циганска поезија. Сарајево: Свјетлост.
Фурсенко, А. А. (Ed.). (2003). Президиум ЦК КПСС 1954–1964. Черновые протоколные записи заседаний. Стенограмы. Постановления. В 3-х томах. Москва: РОССПЭН.
Цветков, Г. Н. & Махотина, И. Ю. (2018). Литература. In Н. Г. Деметер & А. В. Черных (Eds.) Цыгане (pp. 473–480). Серия “Народы и культуры”. Москва: Наука.
Цепенков, М. К. (1898). Обичаи от Прилеп. In Сборник за народни умотворения, наука и книжнина (pp. 176–181). Книга 15. София: Министерство на народното просвещение.
[No Author]. (1926). Циганска Евангелска Баптийска Църква с. Голинци. Лом: Алфа.
Цопа, Т. (1974). Прощай, табор. In Цопа, Т. Непокоренная твердиня. Кишинев: Картя Молдовеняскэ.
Чапразов, В. (2014). Звезден ромол. Портрети на ромски творци. Сливен.
Черенков, Л. Н. (1985). Некоторые проблемы этнографического изучения цыган СССР. In И. Крупник (Ed.) Малые и дисперсные этнические групы в Европейской части СССР (pp. 5–15). Москва: Наука.
Черенков, Л. Н. (2017). Времена и люди. In K. Kozhanov & M. Oslon & D. W. Halwachs (Eds.) Das amen godi pala Lev Čerenkov. Romani historija, čhib taj kultura (pp. 15–29). Graz: Karl-Franzens-Universität.
Черных, А.В. & Каменских, М.С. (2020). Цыгане Урала в национальной и экономической политике советского государства 1920–1930‐х гг. Вестник. РУДНСерия: История России, 19 (4): 851–868.
Шаповал, В. В. (2019a). Гражданское воспитание в СССР через призму учебников обществоведения для национальных школ 1932 г. In А. А. Сорокин (Ed.). Актуальные вопросы гуманитарных наук: теория, методика, практика (pp. 321–339). Москва: Книгодел.
Шаповал, В. (2019b). Первый советский журнал на ромском языке: К проблеме датировки выпуска. Revista de etnologie și culturologie, 26: 72–77.
Шаповал, В. (2020a). Внутреняя структура этноса в представлениях советских просветителей 1926‒1937 гг. Цыгане-Рома. In А. А. Сорокин & Г. В. Калабухова (Eds.) Актуальные вопросы гуманитарных наук. Выпуск 3 (pp. 327–362). Москва: Книгодел.
Шаповал, В. (2020b). Парадоксы советского ромского культурного проекта 1925–1938 гг. In А. А. Сорокин (Ed.) Актуальные вопросы гуманитарных наук. Выпуск 8 (pp. 196–209). Москва: Книгодел.
Шаповал, В. В. (2020c). Становление нормы в советском ромском языке 1927–1938 годов: влияние русских образцов. In Поливановские чтения (pp. 229–238). Смоленск: СмолГУ.
Шолок, Э. М. (1964). Германо. In А. А. Сурков (Ed.) Краткая литературная энциклопедия. Том 2 (p. 138). Москва: Советская энциклопедия.
Штейнпресс, Б. С. (1934). К истории “цыганского пения” в России. Москва: Государственное музыкальное издательство.
Штернберг, Л. Я. (1903). Цыгане. In Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. 1890–1907. Том 38 (pp. 304–308). Санкт Петербург: Акционерное издательское общество Ф. А. Брокгауз – И. А. Ефрон.
Штибер, Н. Г. (1895). Русские цыгане. Ежемесячные литературные приложения к Ниве, 26 (11): 519–554.
Щербакова, Т. А. (1984). Цыганское музыкальное исполнительство и творчество в России. Москва: Музыка.
[No Author]. (1937). Юбилеят на Илия Д. Гудев. Сливен: Комитет “Илия Гудев”.