Ibn Khaldûn et la science de l’histoire

Philosophie, politique et religion en contexte islamique prémoderne

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Ce livre montre qu’Ibn Khaldûn a élaboré une conception sécularisée de l’histoire, replacée dans son contexte intellectuel prémoderne. Il propose une double généalogie : celle des concepts khaldûniens, inscrits dans les savoirs de son temps (falsafa, kalām, uṣūl al-fiqh, miroirs des princes, géographie et historiographie arabes), et celle de leurs traductions modernes, souvent infléchies par des catégories européennes. En analysant la science du ʿumrān, l’ouvrage met en lumière son originalité et les emprunts qui la structurent. Il montre qu’Ibn Khaldûn opère un déplacement du théologico-politique vers une intelligibilité immanente de l’histoire, fondée sur les dynamiques internes des sociétés humaines. Cette analyse révèle, en contexte islamique prémoderne, l’existence de formes autonomes de pensée du politique et de l’histoire, porteuses de sécularisation.

This book argues that Ibn Khaldūn developed a secularized conception of history, grounded in his premodern intellectual context. It offers a double genealogy: first, of Khaldūnian concepts as embedded in the bodies of knowledge of his time (falsafa, kalām, uṣūl al-fiqh, mirrors for princes, geography, and Arabic historiography); second, of their modern translations, often shaped by European conceptual frameworks. Through an analysis of the science of ʿumrān, the book highlights both its originality and the borrowings that structure it. It shows that Ibn Khaldūn shifts the theologico-political framework toward an immanent intelligibility of history, based on the internal dynamics of human societies. This analysis reveals the existence, in the premodern Islamic context, of autonomous forms of political and historical thought carrying secularizing dynamics.

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Cédric Molino-Machetto est agrégé et docteur en philosophie ; il enseigne en lycée et à l’université Toulouse Jean-Jaurès. Spécialiste de philosophie arabe et d’histoire de la pensée politique en contexte islamique prémoderne, il a publié plusieurs articles dans ce domaine.

Cédric Molino-Machetto, PhD (2025), is an agrégé of philosophy (French national teaching qualification) and teaches philosophy in secondary education and at the University of Toulouse Jean-Jaurès. He has published several articles on Ibn Khaldūn and Islamic philosophy.
Remerciements
Résumé

Introduction : Ibn Khaldûn et la sécularisation de l’histoire
 1 Préambule
 2 Contextualisation, décontextualisation : déplacer la modernité
 3 Islam et sécularité
 4 La philosophie en contexte islamique prémoderne
 5 Présentation du plan

Partie 1 L’histoire et les sciences



Introduction

1 La « nouvelle science » d’Ibn Khaldûn et les sciences de son temps
 1 Le projet d’une nouvelle science
 2 L’histoire et le régime discursif de la mimèsis

2 La science du peuplement humain : généalogie de la méthode
 1 La critique de la science de l’histoire
 2 L’histoire et la raison : méthode, outil, fonction
 3 Conclusion

Partie 2 La science de l’histoire et la philosophie en contexte islamique prémoderne



Introduction

3 L’ašʿarisme philosophique et l’historiographie : la synthèse épistémologique d’Ibn Khaldûn
 1 Introduction
 2 Ibn Khaldûn et sa critique de la falsafa
 3 Un double cadre épistémique pour l’historiographie khaldûnienne

4 Ibn Khaldûn et la méthode empiriste
 1 Introduction
 2 La connaissance et la formation des universaux
 3 Ibn Khaldûn et la méthode de l’induction

5 Histoire de la nature, nature de l’histoire
 1 Introduction
 2 La ṭabīʿa et la phusis
 3 La nature, les Anciens et les Modernes

Conclusion de la deuxième partie

Partie 3 La science de l’histoire et le temps



6 Le temps dans la Muqaddima
 1 Introduction : La science de l’histoire et le temps différencié
 2 Le problème de la temporalité des phénomènes dans les critiques d’Ibn Khaldûn envers la falsafa, l’alchimie et l’astrologie
 3 Critique de la cyclicité du temps
 4 Déclin, ʿumrān et civilisation

7 Le temps de l’histoire
 1 al-Ṭabarī et al-Masʿūdī : du mythe à l’histoire.
 2 L’historiographie primitive et l’historiographie classique
 3 La Grande peste : paradigme pour un changement d’époque

Partie 4 Le politique



Introduction

8 Cosmologie politique
 1 l’homme dans la grande chaîne de l’être
 2 L’humain et la nature
 3 Nature et politique dans la Muqaddima : de l’un et du multiple
 4 Conclusion

9 Le problème de l’État chez Ibn Khaldûn
 1 ʿAṣabiyya et passage de la bédouinité (badāwa) à la citadinité (ḥaḍara)
 2 La dawla : un État prémoderne ?

10 De l’État et du gouvernement des hommes
 1 Introduction : l’État, forme du ʿūmrān ?
 2 Les fondements du politique : Ibn Khaldûn et la philosophie politique
 3 Le divin, le sacré, l’autorité : califat et royauté chez Ibn Khaldûn

Conclusion

Glossaire analytique des notions
Bibliographie
Index des noms et des notions
Ce livre s’adresse à toute personne intéressée par l’histoire de la philosophie arabe, la pensée politique et historiographique en contexte islamique prémoderne, la question théologico-politique et l’histoire du Maghreb.

This book is intended for readers interested in the history of Arabic philosophy, political and historiographical thought in the premodern Islamic world, the theology–politics nexus, and the history of the Maghreb.
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