In Gelübde im antiken Judentum und frühesten Christentum stellt Daniel Schumann auf breiter Quellenbasis die Diskurse zum âGelübdewesenâ dar, wie sie sich in antik-jüdischen und frühchristlichen Quellen aus der Zeit des Zweiten Tempels schriftlich niedergeschlagen haben. Er zeigt dabei auf, wie Judentum und Christentum seit der Spätantike durch die Rezeption dieser Diskurse in ihrer Religionspraxis an antiken Formen des Gelübdewesen partizipierten und dieses auch weiterentwickelten. Ferner legt er offen, wie sich in jüdischer wie auch christlicher Wahrnehmung Stimmen der Wertschätzung aber auch der Reserviertheit durch die Jahrhunderte hindurch aneinanderreihen; handelt es sich doch beim Gelübdewesen um eine kultpraktische Ãbung, bei der Heil und Unheil so nah beieinander zu liegen scheinen wie wohl sonst bei kaum einer anderen frömmigkeitlichen Handlung.
In Gelübde im antiken Judentum und frühesten Christentum Daniel Schumann aims to trace the earliest discourses on vows, as they are recorded in ancient Jewish and early Christian sources from the time of the Second Temple. He also shows how Judaism and Christianity have participated in ancient forms of vow-making since late antiquity and how they also have developed these discourses further. By presenting these discourses on the basis of a broad range of sources, he reveals how in Jewish as well as in Christian perception, voices of esteem but also of reservation have been raised throughout the centuries. After all, vows are a cult-practical exercise in which well-being and disaster are in closer proximity than in most other acts of devotion.
Daniel Schumann hat Theologie und Judaistik studiert in Jena, Leipzig und Jerusalem; 2018 Promotion an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster; 2018-2020 Marie SkÅodowska-Curie Fellow in Oxford.
Daniel Schumann studied Theologie and Jewish studies in Jena, Leipzig and Jerusalem. PhD (2018) University of Münster. He was a Marie SkÅodowska-Curie Fellow in Oxford (2018-2020) and published a translation and commentary on Tosefta Nedarim and Nezirute (Kohlhammer, 2014)
'...ein umfassendes Handbuch zum Themenkreis, auf das alle, die mit Gelübden in der biblisch-jüdisch-frühchristlichen Tradition zu tun haben, noch lange zurückgreifen werden. ...eine hervorragende Studie.' Günter Stemberger, Wien, Theologische Literaturzeitung 147 (2022) 12
Vorwort
1 Einführung
â0âGegenstand der Arbeit
â1âForschungsstand und Zielsetzung der Arbeit
â2âMethodische Ãberlegung zum Gebrauch rabbinischer Texte für die Erhellung der im Judentum des Zweiten Tempels geführten Diskurse zur Gelübdepraxis
2 Das Gelübdewesen und seine theologischen, religionsgesetzlichen, soziologischen und anthropologischen Zusammenhänge
â1âDas Inaugurationsformular nach dem Zeugnis der Hebräischen Bibel
â2âGelübde und Schwur: Ein ungleiches Zwillingspaar
â3âMahnende Stimmen zum bedachten Umgang mit Gelübden
â4âDie Annullierung von Gelübden
3 Gelübde als bedingte Votivgabenweihe
â1âGelübde als bedingte Votivgabenweihe nach dem Zeugnis der Hebräischen Bibel
â2âGelübde als bedingte Votivgabenweihe nach dem Zeugnis jüdischer Texte aus hellenistisch-römischer Zeit
â3âGelübde als bedingte Votivgabenweihe nach dem Zeugnis nichtjüdischer Quellen
â4âGelübde als bedingte Votivgabenweihe nach dem Zeugnis der Rabbinen
â5âGelübde als bedingte Votivgabenweihe nach dem Zeugnis des Neuen Testaments
4 Gelübde als bedingte Personenweihe: Der Naziräat und andere Formen der Selbst- und Personenweihe
â1âProblemanzeige
â2âDie Korban- bzw. Schätzungsweihe und andere Formen der Personenweihe
5 Verbotsgelübde
â1âJüdische Zeugnisse zur Verbotsgelübdepraxis in hellenistisch-römischer Zeit
â2âDer epigraphische Befund zur Verbotsgelübdepraxis
â3âDas Verbotsgelübde nach den Zeugnissen der rabbinischen Traditionsliteratur
â4âNeutestamentliche Diskurse zur Verbotsgelübdepraxis
6 Das Banngelübde im antiken Judentum und frühen Christentum
â1âDer Bann und das Banngelübde nach dem Zeugnis der Hebräischen Bibel
â2âDer Bann und das Banngelübde in jüdischen Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit
â3âDer Bann und das Banngelübde nach dem Zeugnis der Rabbinen
â4âDer Bann im Neuen Testament
â5âZusammenfassung
7 Ergebnis
â1âZur Anwendung der Methodik
â2âZum Gelübdewesen und seinen theologischen, religionsgesetzlichen, soziologischen und anthropologischen Zusammenhängen
â3âZum Gelübde als bedingte Votivgabenweihe
â4âZum Gelübde als bedingte Personenweihe
â5âZum Verbotsgelübde
â6âZu Bannweihe und Banngelübde
Literaturverzeichnis Register
Das Buch richtet sich an alle, die sich mit der Kirche in der Spätantike, mit Theologiegeschichte oder Konziliengeschichte befassen.
All interested in the history of the Church in Late Antiquity, especially in the development of the church and its theology it this time.