« A ti pa » avec l'antillectuel Léon Damas

Vers une France décoloniale?

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Troisième homme de la négritude, Léon Damas s’alignait sur la Harlem Renaissance (Langston Hughes, Claude McKay) et Richard Wright, sur des surréalistes comme Apollinaire et G. Luca pour transmettre son message d’urgence : ‘a ti pa’, la France opère sa mue décoloniale. Damas est « l’antillectuel transfuge » qui, traversant les Lignes de couleur, de classe, de genre, annonce la « Cité de demain » où les différences de tout genre sont tolérées et respectées.

Third man of négritude, Léon Damas aligned himself with the Harlem Renaissance (Langston Hughes, Claude McKay), and Richard Wright, as well as with the surrealists like Apollinaire and G. Luca to transmit his urgent message: “a ti pa”, France is little by little undergoing its decolonial transformation. Damas is the “antillectuel transfuge” who crosses boundaries of color, “race”, class and gender. Hereby he announces the “City of tomorrow” where differences of all kind are tolerated and respected.

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Kathleen Gyssels (HDR Sorbonne nouvelle) est professeure de littérature et de culture postcoloniales francophones à l'université d'Anvers. Ses publications portent principalement sur les auteurs et les sujets africains américains, caribéens et francophones dans une perspective largement comparative et interdisciplinaire. Elle est l’auteure de plusieurs monographies et de numéros spéciaux sur Hélène Cixous, L.G. Damas, André et Simone Schwarz-Bart et René Maran.

Kathleen Gyssels (HDR Sorbonne Nouvelle) is a professor of francophone postcolonial literature and culture at the University of Antwerp. Her publications focus primarily on African American, Caribbean, and Francophone authors and subjects from a broadly comparative and interdisciplinary perspective. She is the author of several monographs and special issues on Hélène Cixous, L.G. Damas, André and Simone Schwarz-Bart, and René Maran.
“Si pendant longtemps Damas n’a pas bénéficié d’autant d’atttention que les deux autres [auteurs de la Négritude], sa renommée ne peut sensément que grandir – notamment grâce aux travaux de Kathleen Gyssels, qui n’en est pas à son premier essai sur Damas. Car dans cette malédiction initiale réside peut-être sa chance d’être relu aujourd’hui, hors Négritude. N’a-t-on pas tout dit sur ce mouvement dont on s’accorde au plus à souligner l’importance toute historique, mais à présent dépasssée ? Les oppositions binaires, telles qu’entre Noir et Blanc, se sont effacées devant la célébration de zones floues, hybrides, d’espaces tiers de migration et de métissage où n’ont plus cours les notions d’authenticité, de pureté raciale ou de retour au pays natal.”
- Jean-Louis Cornille, dans Il Tolomeo, 26, 219-224.

Remerciements
Notes

Introduction : A ti pa : l’antillectuel Léon-Gontran Damas

1 Damas, hors champ / chant
 1 A l’ombre de Frantz Fanon : les maux / mots Damas
 2 Christiane Taubira, face à « Marie-t-on »

2 « Locating Damas »
 1 L’outre mer G.L.M., un espace à géométrie variable
 2 « Kréol », Damas exilé par la créolité

3 « Sur le chemin de Damas »
 1 Richard Wright et « Une faim d’égalité »
 2 Langston Hughes et les hauntologies du Black Atlantic
 3 Claude McKay et « Fifty Shades of Brown »

4 Damas, démineur de Lignes
 1 L’année charnière 1956
 2 La Ligne cartographique
 3 Pur/impur, dé/mobilisé
 4 La Ligne communau-taire
 5 La Ligne linguistique : Black-Babel

5 Ames-sœurs, frères mal-aimés
 1 Apollinaire, l’alcool et autres dessous depuis Black-Label à Mine de riens
 2 Luca, le bégaiement, entrave créatrice

Conclusion : « Peuple-manifeste » en quête d’une France décoloniale
Bibliographie
Index
Le livre s’adresse aux universitaires, mais aussi à tous ceux intéressés par l’œuvre de Léon Damas, les auteurs de la négritude, les débats autour de la décolonisation en France et en Europe, les critiques littéraires en francophonie et les études comparées sur les Amériques noires.

All those interested in the work of Léon Damas, the négritude authors, the decolonisation debates in France and in europe, literary criticism on francophone writing and comparatist studies on the black Americas.
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