Literatur und Religion in der Moderne

Studien

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Die Humanisierung von Religion ist die Grundintention von Lessings letztem Drama. Das bedeutet: Religion ist unsere eigene Aufgabe. In der autonomen Kunst findet diese Humanisierung ihren angemessenen symbolischen Ausdruck.
Heute ist es notwendiger denn je, sich auf eine zentrale Idee der Aufklärung zu besinnen, für die in der Moderne die autonome Kunst das größte kulturelle Symbol darstellt: auf die ›Sakralität der Person‹ (H. Joas). Wolfgang Braungarts Studien, die von der frühen Neuzeit bis in die Gegenwartsliteratur reichen, haben nicht nur im Blick, was man die moderne Kunstreligion nennt: die Sakralisierung der Kunst selbst. Vor allem betrachten sie ein spezifisches, im 18. Jahrhundert begründetes Verhältnis von Kunst und Religion und ein spezifisches Verständnis des Menschen. Wir müssen Religion so machen, dass sie ihrer Wahrheit, die der Mensch selbst ist, dient. Dabei muss der Gedanke der Transzendenz keineswegs notwendig verlorengehen. Die Kunst, wie sie in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts gedacht wird, ist nach beiden Richtungen offen: zum radikal Humanen wie zur Transzendenz.

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Preliminary Material
页码: 1–12
Vorbemerkungen und Dank
页码: 13–19
Einführung
页码: 21–50
Ironische Geselligkeit. Friedrich Schlegel
页码: 443–452
Vorbemerkung
页码: 463–465
Kein Ausweg. Katholische Milieu-Ästhetik
页码: 467–483
Schlussthesen
页码: 501–502
Bibliographie
页码: 503–551
Verzeichnis der Erstpublikationen
页码: 553–555
Wolfgang Braungart ist seit 1996 Professor für Allgemeine Literaturwissenschaft und Neuere deutsche Literatur an der Universität Bielefeld. Seit 2012 ist er Gastprofessor an der Shanghai International Studies University, China.
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