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Das Andere des Begriffs
Hermann Schrödters Sprachlogik und die Folgen für die Religion
»Unter Religion verstehen wir Ausdruck und Erscheinung des Bewusst-seins radikaler Endlichkeit der menschlichen Existenz und deren reale Ãberwindung.« (Hermann Schrödter)
So unspektakulär diese Definition zunächst wirkt, sie hat es in sich. Sie trifft alle bekannten Formen der Religion und erfüllt die Mindestbedingung einer sinnvollen Definition - sie ist negierbar. Irgendwie scheint Religion zum Wesen des Menschen zu gehören, manche sehen in ihr ein anthropologisches Proprium - aber auch Atheisten sind Menschen. Hermann Schrödters analytisches Instrumentarium hat eine beachtliche Wirkungsgeschichte, aus der die interessantesten Beispiele in diesem Band versammelt sind.
So unspektakulär diese Definition zunächst wirkt, sie hat es in sich. Sie trifft alle bekannten Formen der Religion und erfüllt die Mindestbedingung einer sinnvollen Definition - sie ist negierbar. Irgendwie scheint Religion zum Wesen des Menschen zu gehören, manche sehen in ihr ein anthropologisches Proprium - aber auch Atheisten sind Menschen. Hermann Schrödters analytisches Instrumentarium hat eine beachtliche Wirkungsgeschichte, aus der die interessantesten Beispiele in diesem Band versammelt sind.
Linus Hauser, Prof. Dr. phil., ist Professor für Systematische Theologie im Institut für Kath. Theologie der Univ. GieÃen.
Eckhard Nordhofen, Prof. Dr. phil., lehrte Philosophie an der Univ. Frankfurt, leitete die Zentralstelle Bildung der Deutschen Bischofskonferenzen, war Mitglied der deutschen UNESCO-Kommission und ist Honorarprofessor an der Univ. GieÃen.
Eckhard Nordhofen, Prof. Dr. phil., lehrte Philosophie an der Univ. Frankfurt, leitete die Zentralstelle Bildung der Deutschen Bischofskonferenzen, war Mitglied der deutschen UNESCO-Kommission und ist Honorarprofessor an der Univ. GieÃen.