Barth, Johann Heinrich. Genealogisch-etymologisches Lexikon. Deutsch: Herkunft, Entwicklung und Bedeutung von über 27.000 Begriffen. Das umfassende Nachschlagewerk für Genealogen, Historiker und Archivare. Bd. 1 (Reichelsheim: Genealogie-Service.de, 2006).

Barth, Johann Heinrich. Genealogisch-etymologisches Lexikon. Deutsch: Herkunft, Entwicklung und Bedeutung von über 27.000 Begriffen. Das umfassende Nachschlagewerk für Genealogen, Historiker und Archivare. Bd. 1 (Reichelsheim: Genealogie-Service.de, 2006). )| false
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Bien, Günter. “Zum Thema des Naturstands im 17. und 18. Jahrhundert.” Archiv für Begriffsgeschichte 15 (1971), 275–298.

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Birk, Heinz. Bürgerliche und empfindsame Moral im Familiendrama des 18. Jahrhunderts (Diss. Philologische Fakultät, Universität Bonn, 1964).

Campe, Joachim Heinrich. Ueber Empfindsamkeit und Empfindelei in pädagogischer Hinsicht (Hamburg: Heroldsche Buchhandlung, 1779).

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Das in Deutschland so sehr überhand genommene Uebel der sogenannten Empfindsamkeit oder Empfindeley, nach seinem Ursprung, Kennzeichen und Wirkungen, wie auch die sicherste Verwahrung dagegen. Eine Preisschrift (o.O.: Dr. u. J. [Freiberg: Reinhold, 1782]).

Das in Deutschland so sehr überhand genommene Uebel der sogenannten Empfindsamkeit oder Empfindeley, nach seinem Ursprung, Kennzeichen und Wirkungen, wie auch die sicherste Verwahrung dagegen. Eine Preisschrift (o.O.: Dr. u. J. [Freiberg: Reinhold, 1782]). )| false
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Emmelius, Caroline. Gesellige Ordnung. Literarische Konzeptionen von geselliger Kommunikation in Mittelalter und früher Neuzeit (Berlin und New York: de Gruyter, 2010).

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Fauser, Markus. Das Gespräch im 18. Jahrhundert. Rhetorik und Geselligkeit in Deutschland (Stuttgart: M & P Verlag für Wissenschaft und Forschung, 1991).

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Fiorillo, Vanda. “Von Grotius zu Pufendorf. Wissenschaftliche Revolution und theoretische Grundlagen des Rechts.” Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 75 (2) (1989), 218–238.

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Gellert, Christian Fürchtegott. Sämmtliche Werke. Fabeln und Erzählungen. Bd. 1 (Karlsruhe: Bureau der deutschen Classiker, 1818).

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Göttert, Karl-Heinz. Kommunikationsideale. Untersuchungen zur europäischen Konversationstheorie (München: Iudicium, 1988).

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von Hagedorn, Friedrich. Sämmtliche poetische Werke. Erster Theil (Hamburg: Bohn, 1771).

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Hasbach, Wilhelm. Die allgemeinen philosophischen Grundlagen der von Francois Quesnay und Adam Smith begründeten politischen Ökonomie (Leipzig: Duncker & Humblot, 1890).

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Hobbes, Thomas. Elementorum philosophiae sectio tertia, de cive (Aalen: Scientia Verlag, 1966 [Reprint]).

Hobbes, Thomas. Elementorum philosophiae sectio tertia, de cive (Aalen: Scientia Verlag, 1966 [Reprint]). )| false
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Hüttemann, Andreas. “Naturzustand und Staatsvertrag bei Thomas Hobbes.” Zeitschrift für philosophische Forschung 58 (1) (2004), 29–53.

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Marti, Hanspeter. “Naturrecht, Ehrbarkeit und Anstand im Spiegel frühaufklärerischer Hobbeskritik. Lambert van Velthuysens Briefdissertation ‘De principiis iusti et decori’ und ihre Aufnahme in der deutschen Schulphilosophie.” Aufklärung 6 (2) (1991), 69–95.

Marti, Hanspeter. “Naturrecht, Ehrbarkeit und Anstand im Spiegel frühaufklärerischer Hobbeskritik. Lambert van Velthuysens Briefdissertation ‘De principiis iusti et decori’ und ihre Aufnahme in der deutschen Schulphilosophie.” Aufklärung 6 (2) (1991), 69–95. )| false
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Martus, Steffen. Aufklärung: Das deutsche 18. Jahrhundert – ein Epochenbild (Berlin: Rowohlt, 2015).

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Mauser, Wolfram. “Geselligkeit: Zu Chance und Scheitern einer sozialethischen Utopie um 1750.” Aufklärung 4 (1) (1990), 5–36.

Mauser, Wolfram. “Geselligkeit: Zu Chance und Scheitern einer sozialethischen Utopie um 1750.” Aufklärung 4 (1) (1990), 5–36. )| false
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Mayerfeld, Jamie. “No Peace without Injustice. Hobbes and Locke on the Ethics of Peacemaking.” International Theory 4 (2) (2012), 269–299.

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Meyer-Krentler, Eckhardt. Der Bürger als Freund. Ein sozialethisches Programm und seine Kritik in der neueren deutschen Erzählliteratur (München: Fink, 1984).

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Palladini, Fiammetta. “Pufendorf Disciple of Hobbes: The Nature of Man and the State of Nature: The Doctrine of socialitas.” History of European Ideas 34 (1) (2008), 26–60.

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Pikulik, Lothar. Leistungsethik contra Gefühlskult: Über das Verhältnis von Bürgerlichkeit und Empfindsamkeit in Deutschland (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1984).

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Pikulik, Lothar. “Die Mündigkeit des Herzens: Über die Empfindsamkeit als Emanzipations- und Autonomiebewegung.” Aufklärung 13 (2001), 9–32.

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Pufendorf, Samuel. De iure naturae et gentium libri octo (Lund: Junghans, 1672).

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Pufendorf, Samuel. De officio hominis et civis prout ipsi praescribuntur lege naturali libri duo (Lund: Junghans, 1673).

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Sauder, Gerhard. Empfindsamkeit. Bd. 1 (Stuttgart: Metzler, 1974).

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von Schilling, Klaus. Kultur und Identität. Geselligkeit und Gemeinsinn: Bürgerlichkeit im philosophischen und literarischen Diskurs (Würzburg: Königshausen & Neumann, 2013).

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Schneiders, Werner. Naturrecht und Liebesethik. Zur Geschichte der praktischen Philosophie im Hinblick auf Christian Thomasius (Hildesheim und New York: Georg Olms, 1971).

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Theis, Robert und Alexander Aichele (Hrsg.). Handbuch Christian Wolff (Wiesbaden: Springer, 2018).

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Thoma, Heinz (Hrsg.). Handbuch europäische Aufklärung: Begriffe, Konzepte, Wirkung (Stuttgart: Metzler, 2015).

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Thomasius, Christian. Fundamenta juris naturae et gentium (Halle: Salfeld, 1705).

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Vollhardt, Friedrich. Selbstliebe und Geselligkeit. Untersuchungen zum Verhältnis von naturrechtlichem Denken und moraldidaktischer Literatur im 17. und 18. Jahrhundert (Tübingen: Niemeyer, 2001).

Vollhardt, Friedrich. Selbstliebe und Geselligkeit. Untersuchungen zum Verhältnis von naturrechtlichem Denken und moraldidaktischer Literatur im 17. und 18. Jahrhundert (Tübingen: Niemeyer, 2001). )| false
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Weller, Thomas. Theatrum Praecedentiae. Zeremonieller Rang und gesellschaftliche Ordnung in der frühneuzeitlichen Stadt: Leipzig 1500–1800 (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2006).

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Winkel, Laurens. “Les Origines Antiques de l’Appetitus Societatis de Grotius.” Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis 68 (3) (2000), 393–403.

Winkel, Laurens. “Les Origines Antiques de l’Appetitus Societatis de Grotius.” Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis 68 (3) (2000), 393–403. )| false
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