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Jacob Böhme and the Spiritualist Reformation of Gender

Exemplified by the Correspondence of Anna Magdalena Francke and the Angelic Brethren

in Daphnis
Autor:in:
Lucinda Martin Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt, Erfurt, Deutschland lucinda.martin@t-online.de

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The article traces the influence of Jacob Böhme’s concept of “Sophia,” a female element in the godhead, from 1600 into the eighteenth century. Based on Böhme’s concept, different groups within the dissenting milieu offered competing plans for the organization of society. To overcome gender difference, some implemented sexual-religious rituals, while others promoted celibacy. The previously unresearched correspondence of Anna Magdalena Francke with the “Angelic Brethren” reveals that such ideas were not limited to a radical fringe, but reached into the heart of the powerful Franckesche Stiftungen.

Der Beitrag verfolgt die Wirkung von Jacob Böhmes Konzeption der „Sophia“, einem weiblichen Element des Göttlichen, von 1600 bis ins 18. Jahrhundert. Ausgehend von Böhmes Konzeption entwickelten verschiedene Gruppen im nonkonformistischen Milieu konkurrierende Gesellschaftsentwürfe. Während einige dieser Gruppierungen Geschlechtergrenzen zu überwinden suchten, indem sie sexuell-religiöse Rituale durchführten, propagierten andere zölibatäre Lebensformen. Die Untersuchung der bisher nicht ausgewerteten Korrespondenz zwischen Anna Magdalena Francke und den „Engelsbrüdern“ zeigt, dass derartige Ideen nicht auf „radikale“ Randgruppen beschränkt waren, sondern bis ins Herz der mächtigen Franckeschen Stiftungen wirkten.

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