Die Bibliothek der Danziger Naturforschenden Gesellschaft als Beispiel fÃ¼r das rechtliche Schicksal der Danziger KulturgÃ¼ter

Gilbert H. Gornig

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Die Bibliothek der Danziger Naturforschenden Gesellschaft als Beispiel fÃ¼r das rechtliche Schicksal der Danziger KulturgÃ¼ter

In: BÃ¼cher und ihre Wege

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Gilbert H. Gornig

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Type:: Chapter

Pages:: 273â292

DOI:: https://doi.org/10.30965/9783657791750_015

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Abstract

Hinsichtlich der Zuordnung von KulturgÃ¼tern lassen sich im VÃ¶lkerrecht einige Prinzipien unterscheiden, die sich teilweise auch in vÃ¶lkerrechtlichen VertrÃ¤gen wiederfinden. Das Konzept der nationalen Zuordnung von KulturgÃ¼tern, dem vor allem wirtschaftlich arme LÃ¤nder mit hohem Kulturgutaufkommen anhÃ¤ngen, hat zum Inhalt, dass Kulturgut, welches aus einem Land oder Kulturkreis hervorgeht, grundsÃ¤tzlich auch in diesem verbleiben soll. KulturgÃ¼ter sind aber in der Regel nur schwer einer NationalitÃ¤t bzw. einem Volk zuzuordnen. Zuallererst ist entscheidend, ob das Objekt trotz fremden Ursprungs rechtmÃ¤Ãig erworben wurde, also beispielsweise der ordnungsgemÃ¤Ãe Ankauf eines auslÃ¤ndischen Objekts durch ein Museum oder einen StaatsangehÃ¶rigen vorliegt. Ist das der Fall, stellt sich die Frage der nationalen ZugehÃ¶rigkeit nicht. In der UNESCO-Konvention Ã¼ber MaÃnahmen zum Verbot und zur VerhÃ¼tung der unzulÃ¤ssigen Einfuhr, Ausfuhr und Ãbertragung von Kulturgut vom 14. November 1970 wird eine besondere Verbindung zu einem Staat gefordert, wenn dieses Kulturgut seinem kulturellen Erbe zugerechnet werden soll. Das ist bei einem Kulturgut der Fall, das entweder von StaatsangehÃ¶rigen eines Staates oder innerhalb der Grenzen eines Staates von auslÃ¤ndischen StaatsangehÃ¶rigen oder staatenlosen Personen, die innerhalb des Gebiets wohnen, geschaffen wurde (nationaler SchÃ¶pfungsakt), das innerhalb des nationalen Gebiets gefunden wurde, das mit der Zustimmung der zustÃ¤ndigen BehÃ¶rden des Ursprungslandes von archÃ¤ologischen, ethnologischen oder auch naturwissenschaftlichen Missionen erworben wurde (rechtmÃ¤Ãiger Erwerb im Ausland), das Gegenstand eines vereinbarten kulturellen Austausches war, das als Geschenk empfangen wurde oder mit der Zustimmung der zustÃ¤ndigen BehÃ¶rde vom Ursprungsland rechtmÃ¤Ãig gekauft wurde (Erwerb im Inland). Da Art. 4 der UNESCO-Konvention keine Rangfolge fÃ¼r die einzelnen Verbindungen erkennen lÃ¤sst, kann es Situationen geben, in denen also zwei oder mehrere Staaten zur selben Zeit das nationale Kulturgut fÃ¼r sich beanspruchen. Nach dem Common-Heritage-Prinzip hingegen werden Kunst und Kulturgut als das gemeinschaftliche Erbe der Menschheit verstanden und auch AnsprÃ¼che hierauf begrÃ¼ndet. KulturgÃ¼ter, also auch BÃ¼cher, gehÃ¶ren zum Erbe der Menschheit, sodass jeder Staat verpflichtet ist, jedes Kulturgut zu schÃ¼tzen, egal, wem es zugewiesen ist. Jeder Staat ist somit TreuhÃ¤nder gegenÃ¼ber der gesamten Menschheit fÃ¼r das in seinem Herrschaftsbereich befindliche Kulturerbe. Von Staaten im Besitz wertvollen fremden Kulturguts wird die Frage des Aufbewahrungsortes des Kulturgegenstandes daher gerne unter Berufung auf das Common-Heritage-Prinzip als gegenstandslos hingestellt.

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BÃ¼cher und ihre Wege

Bibliomigration zwischen Deutschland und Polen seit 1939

Series:Â FOKUS, Volume: 12

E-Book ISBN:: 9783657791750

Publisher:: Brill | SchÃ¶ningh

Print Publication Date:: 13 Oct 2023

Subjects
- History
  - Contemporary History

Front Matter

Teil I ZerstÃ¶rung und Zerstreuung der BÃ¼cherbestÃ¤nde in Polen wÃ¤hrend der Besetzung durch Nazi-Deutschland

Teil II Wechselnde Kontexte: Die Migration von BÃ¼chern und Sammlungen nach dem Zweiten Weltkrieg

Teil III Geschichte der Verluste aus deutscher Perspektive

Teil IV Virtuelle und literarische Rekonstruktionen

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